العشر الأواسط أفضل من العشر الأول والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط

▪️قالَ العلاَّمة : محمد بن صالح العثيميــن رحمه الله تعالـى :
《 العشر الأواسط أفضل من العشر الأول ، والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط ، وتجدون هذا في الغالب مطرد وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها ، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله ، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله

▫️ والحكمة من هذا والله أعلم : أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح . 》

[ اللقاء الشهري (71/4) ].

نعم الحياة لا تأتي كما دوما نريد ، ولكن الله يُسخر الكون ليساند الصادقين ويقف إلى جانبهم حينما يصدقوا معه ويعافروا حقاً إلى ما يريدونه.. وهذا عادل جداً...

كان النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الوسط، في سنة من السنين، ثم أخبر أن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان، فاعتكف فيها حتى فارق الدنيا، واعتكف أزواجه من بعده.

إحبتنا الغالين ، تنافسوا في الخيرات،
قال الله عز وجل: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ) [المطففين: 26].

إن السالك حينما يذوق من معرفة ﷲ لمعات وأنوارا يتعلق قلبه بحب ﷲ تعالى، لأنه هو الذي أوجده وخلقه، وإنما يجد الجمال الحق في تلك المعرفة.. وإنما نرى جمال ﷲ في شعورنا القوي بجمال خالقيته تعالى وكمال قيوميته وحسن إجابته وكرم رعايته، وقرب رحمته وأنسه.....

احذر أن تفسد صـومك

قــال العلامة صاﻟـﺢ الفـوزان حَفِظَـه الله

« ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎء ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻭﺗﻨﻘﺺ ﺛﻮاﺑﻪ ﺃﻭ ﺗﺒﻄﻞ ﺛﻮاﺑﻪ، ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء : ﻣﺜﻞ اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭاﻟﻨﻤﻴﻤﺔﻭﻗﻮﻝ اﻟﺰﻭﺭ، ﻭاﻟﺸﺘﻢ ﻭاﻟﻜﺬﺏ،ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ.

ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻭاﺳﺘﻤﺎﻉ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻛﺴﻤﺎﻉ اﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭاﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭاﻟﻤﺰاﻣﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻴﺎﻡ

ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﻘﺺ ﺛﻮاﺏ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﻳﺒﻄﻞ ﺛﻮاﺏ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء ﻷﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻔﻄﺮاﺕ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﻔﻄﺮاﺕ ﺣﺴﻴﺔ ».
مجــموﻉ الفــتاوى ❪ 403/2 ❫.

"ولستُ أصبر إلا ليقيني بأن الله يرى كُل شيء، وسيُحدث أمرًا".