قال الإمام ابن الجوزي
- رحمه الله تعالى - :

‏ مما أفادتني تجارب الزمان ، أنه لا ينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحدًا ما استطاع؛ فإنه ربما يحتاج إليه، مهما كانت منزلته ،

‏ وإن الإنسان ربما لا يظن الحاجة إلى مثله يومًا ما، كما لا يحتاج إلى عويد منبوذ، لا يلتفت إليه؛ لكن كم من محتقر أحتيج إليه !

‏ فإذا لم تقع الحاجة إلى ذلك الشخص في جلب نفع، وقعت الحاجة في دفع ضر ،

‏ ولقد احتجت في عمري إلى ملاطفة أقوام ما خطر لي قط وقوع الحاجة إلى التلطف بهم.

〖 صيد الخاطر - ابن الجوزي 〗

قال رجل لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : يا أمير المؤمنين، صف لنا الدنيا ، قال : ما أصف من دار أوّلها عناء، وآخرها فناء، حلالها حساب، وحرامها عقاب، من استغنى فيها فتن، ومن افتقر فيها حزن.

وقيل لحكيم : صف لنا الدنيا، قال : أمر بين يديك، وأجل مطل عليك، وشيطان فتان، وأماني جرّارة العنان ، تدعوك فتستجيب؛ وترجوها فتخيب.

وقيل لعامر بن عبد القيس : صف لنا الدنيا، قال : الدنيا والدة للموت، ناقضة للمبرم ، مرتجعة العطية، وكل من فيها يجري إلى ما لا يدري.

وقيل لبكر بن عبد الله المزني: صف لنا الدنيا، فقال : ما مضى منها فحلم؛ وما بقي منها فأماني.

〖 العقد الفريد - ابن عبد ربه 〗

‏"ادعُ الله أن يحسّن قصدك ويصلح نيّتك، ويقيك شر الرياء والعجب والسمعة ..
ادع الله أن يؤتيك حسن البيان وحسن النظر، وكمال الفهم وقوة الحِكمة وحضور القلب وجمال التقوى والمسارعة في الخير

‏اللهم إيمانًا لاتهزّه المصائب والأقدار ، ثابتًا في الشدائد قويًا كريمًا شاكرًا في أيام اليُسر

mahy
 

بالتوفيق

إن من أعظم الطاعات وأنفع القربات الاستغفار، ختام الأعمال الصالحة مع كونها صالحة، فتختم الصلوات بالاستغفار، وقيام الليل بالاستغفار، وكذلك في الحج: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ [سورة البقرة:199].