كل غيمة فرصة
ولك فرصتك الخاصة بك
تحملها الغيمة المثقلة بالمطر
اللائق بحلمك…

أما بعد
فإن فراغاً منقطاً وافتراضاً مفتوحاً
يغرس في رأسي شتلة صفراء
لا أعلم لأي فكرة تنتمي!
لم أعد أطيق تمشيط شعري
تركته مفلوتاً بعشوائية الخيارات المفتوحة
مراياي شاحبة لم تحسن تنظيم صورتها
لا بأس، سأحسن التصرف
قبل أن ينتهي الحبر
وتصبح الحروف باهتة كوجهي المرسوم
على سطح بحيرة موحلة قبل أن أرمي حجر اليقين، فتتكسّر الصورة
وينقطع الوحي
ستهبط نبوءة عاجلة
تضع صمودي كنتيجة ضمنية دون خياراتها المتعددة
وطالما أني أكره المفاجأة، ولا أحب الوثب على حبل الاحتمال
قفزة واحدة كل ما يهمني…
أجتاز بها ( أما بعد) دون أعراضها الجانبية.

الصفحات البيضاء

وجود الصفحات البيضاء أمامي يستفزني
أشعر أنه لابد من تلطيخها بحبري الأسود
وكأنه واجب عليّ لا أستطيع الراحة إلا بتنفيذه
ألطخها حباً، كرهاً، غيرة، حقداً ،المهم أن تتلطخ
أن لا أرى صفحة بيضاء صماء أمامي يشعرني بياضها
بالفراغ باللاشيء ولم هذا الفراغ والقلوب مكدسة،
لمَ تبقى هي هكذا فارغة لا تشعر بقلبي الممتلئ
لذا أفرغ ما بداخلي عليها إنصافاًً قليلاً من العدل
في هذه الدنيا أن أتقاسم همومي مع أوراقي لتحمل نصفاً وأنا نصفاً
فأشكرها بعد ذلك عندما أراها وهي قد أزالت عبئاً عني بين ثناياها
شكراً صفحاتي البيضاء، أخذتِ منّي القليل.

إن كانت البطاقة الشخصية"الهوية" لا تسمح لصاحبها بالتجول في أرجاء الوطن العربي، فإن الكلمة لعلّها تخترق جدران السياسة العربية وتحاول الوصول إلى شغاف القلب.
ما أردت من هذا التمهيد إلا الولوج في صلب الموضوع فمن المعروف أن الأديب كلما حاول الدنو من التواضع استطاع جاهداً أن يتبوأ مكانة رفيعة في مجتمعه وهذه المكانه تمنحه العظمة.
ولابد من توافر أكثر من عنصر لارتقاء الأديب في السلم البياني الصاعد نحو شهرته، وذلك بما تسلح به من علم وثقافة ومعرفة واطلاع واسع، على أن يوشح هذه العناصر بسمة التواضع، ومن المؤسف أن ما يحدث في أيامنا بعيدٌ عن الحكمة والتواضع والمنطق ، فما أن تصدر مجموعة شعرية أو قصصية لهذا أو ذاك، رأيته وقد خال نفسه بأنه ملك ناصية الكلمة، وهو ينفش ريشه كالطاووس ينظر إلى من حوله من فوق برج عاجي، تراه يتحدث أكثر مما يصغي، ويكتب أكثر مما يقرأ، لا يقيم جانبا لحكمة الصمت والاستماع، والنتيجة في هذه الحالة لن تكون أكثر من زوبعة في فنجان تؤدي بصاحبها إلى الفراغ ولن يكون سوى فقاعة صابون.
ولا ننصب أنفسنا في هذه المقالة كمثل الواعظ، ولكن الهدف من ذلك أن يعرف الإنسان حجم نفسه، ويعرف كيف يتصرف، ومتى يتحدث؟ وأين يقف؟
فالبيت الشعري المشهور يُجسّد من خلال معاني العظمة كالتواضع والإباء والأنفة:
ملأى السنابل تنحني بتواضع*** والفارغات رؤوسهن شوامخ
فالإناء ينضح بما فيه، ولكن كيف ينضح؟ وهنا تكمن عظمة الأديب عندما يتحلى بسمة التواضع، السمة النبيلة، ولعمري لم يكن التواضع يوماً ضعفا أو جبنا بل كان شجاعة وكبرياء وأنفة،وخصلات حميدة، إننا لنفخر كثيراً بأجدادنا العرب العظماء الأدباء الذين ملكوا إلى جانب اختصاصهم أدوات معرفية متنوعة، رغم ذلك لم يعرفوا التكبر والتعجرف والصلف، بل كانوا قدوة لتلامذتهم من أجل بناء صرح حضاري شامخ يرفرف فوق قمته لواء التواضع وأيّ خسارة إذا أضاف الأديب إلى مناقبه، الطيب والمودة والادخار ولم يشحن نفسه بالأضغان، والأحقاد ، والكراهية ، وهل هناك أسمى وأنقى،وأصفى من قلب الأديب المتواضع، الأديب الذي يعرف متى يتحدث؟ وكيف يصغي، حيث تكون أعمال الأديب خير ترجمان لعظمته وشهرته ومكانه.
وإن شاعرنا الكبير ( المتنبي) لم يطرق هذا البيت بشكل مجاني عابر إنما قصد به بعداً إنسانيا راقيا
فالأديب هنا لم يكن سوى شجرة وارفة الضلال، تقدم أطيب ثمارها وأشهاها للبشرية وذلك في قوله:
كن كالنخيل عن الأحقاد مبتعداً*** كالطوب يُرمى فيلقى أطيب الثمر
وهكذا إن بروز العضلات الثقافية دون غذاء جسدي يُلحق بها سرعة الضمور الفكري، وقصور الرؤية ووهم الاستشعار.
وبذلك تكون الكلمة خير سفير عربي رحالة في كل عاصمة ومدينة وقرية، في زمن أحمق نفقد فيه التواصل المعرفي المحلي، فكيف على الصعيد العربي مترامي الأطراف.

كأس العالم

العالم يتوحد في متابعة تلك الساحرة المستديرة، شاغلة الدنيا وفاتنة الناس، لم يجتمع الناس على الافتتان بشيء كاجتماعهم على هذا الافتتان المرعب العجيب، افتتان زحفت أخباره إلى الصحف والمجلات ووكالات الأنباء والتلفزيونات والإذاعة، فلم يعد لأخبار الثقافة والفن مكان، تُقلب جريدتك اليومية، تجد أخبار تلك الفاتنة المجنونة قد سودت الصفحات وغطت كل ماعداها، فلا خبر يطغى على أحداثها ولا سحر يضاهي سحرها.
تتحول البطولات إلى مهرجان عاصف هائج وكرنفال صاخب مدوٍ يختلط فيه الفن بالعنف والجمال بالخشونة والاستمتاع بالشغب والضرب والفزع، في مزيج عجيب لأحداث تنبض ثراء وغرابة ودهشة. تشكل مادة لحديث يطول ويطول ولا ينتهي ويفتح الباب على مصراعيه لتساؤلات بلا إجابات، كيف تكون لهذه اللعبة كل هذه السطوة والجبروت، كيف يجتمع إنسان من أقصى الشرق، وآخر من أقصى الغرب في الهيام بتلك المراوغة التي لا تُمل.
لماذا ينتحر مواطن من بنغلاديش بسبب خروج فريق أجنبي يحبه من البطولة ؟
لماذا يطعن مزارع روماني سبعة أشخاص بآلة حادة عقب فوز بلاده على الأرجنتين؟ لماذا يموت مشجع آمن في بيته عقب مشاهدته لمباريات بلاده في التلفزيون؟
قتلى وجرحى وأعمال عنف وتكسير لزجاج نوافذ، وإحراق للسيارات، وتهديد بالقتل، كل هذا من أجل تلك الساحرة المتنقلة التي لا تستقر.
لماذا اصطبغت تلك الدورات بلون العنف؟ فبدلا من عصافير المحبة وورود السلام والألفة والتعارف، يصعقك خبر مقتل لاعب وكسر جمجمة آخر، وتسعة وخمسين جريحا في مظاهرات صاخبة في البرازيل... الخ، ناهيك عن التهديدات والإشاعات، حتى الكرة التي يركلونها بأقدامهم لم تسلم، شككوا فيها وقالوا إنها سريعة تطير بمجرد التسديد، وتغير اتجاهها بسرعة مزعجة، هذا غير التسويق والإعلان الذي وجد في بحر البطولة الهائج مليارات من الدولارات تتدفق بلا هوادة، بيع تذاكر، إعلانات تلفزيونبة-فقد شاهد المباريات أكثر من ثلاثة مليارات نسمة- ثم اللوحات الإعلانية خرافية الأسعار، حتى أن أحد منتسبي إحدى الشركات العالمية قال: "إن كرة القدم لغة عالمية مثلى لتسويق ماركة معينة" ، هذا غير تذاكر الطائرات وحركة النقل وحجوزات الفنادق والمواصلات، ضجة عالمية وحمى صاخبة أصابت الكرة الأرضية بدوار.
ليت العالم يتفق على شيء كاتفاقه على هذه اللعبة، ليته يجعل من حبها وسيلة لترميم فجوات وإزالة جفوات وفتح قنوات.. هل نحلم؟
بالتأكيد نحلم فما دام العنف دخل إلى قلبها وروحها وعظامها، فكيف نحلم بنسيج جميل يغلف جسد العالم..
نحلم ببهاء قادم بشروق جديد، علينا أن نتوقف عن الحلم، فكل مانريده ألا يتحول الملعب إلى ساحة معركة، والفاتنة التي اتفق الجميع على حبها، ألا يتقاتلوا حولها.

وبما أن الشيء بالشيء يُذكر :
شكرا للدولة الشقيقة قطر لاحتوائها تلك البطولة واحتفائها الباهر وإظهارها بصورة مشرفة يفتخر فيها كل عربي …
وألف مبروك للملكة العربية السعودية الشقيقة وفوزها على الأرجنتين .


بقيت دعواتنا القلبية بشفاء اللاعب السعودي ياسر الشهراني وعودته من جديد إلى الملاعب..


( ملاحظة ما في المقالة من أحداث _ربما عفا عنها الدهر _ احتفظت بها في جعبتي نتيجة القراءة المستديمة )

وجدتُ نفسي فجأة أحمل جواز سفر أبيض
وتأشيرة دخول إلى جسدي
متنكرة بحروف الأبجدية
وصمت يخضع للحبر الأسود
وحكايات حبي الغامض