ما كان من ابن الملوح قبلها
لا تدري بي أو ما الذي أبكاني
تختم أبياتك بشكوى منها وعليها ’ على محبوبة سلبت القلب ’ فلا هي بادلتك المحبة ’ ولا هي ظلت على مقربة منك ’ فأنت تشبة حالك بقيس بن الملوح ’ وهو من جن بهوى ليلى ’ وهام بكل وادي ينشد حبها أبياتا ’ فحالتك كحالته تماما ’ ومن أغراه في الهوى اغراك ’’ وتحدثت بتفصيل عن معنى كلمة (( الغواية )) فهنا سأشير لمعناها بما يلائم قصيدتك ’’ أغويت بحبها ’ كما غوي قيس بحب ليلى ’ وكما أنت الآن ’ فالغوي هو الشيطان ’ فهو لم ينل مبتغاه ’’ وأنت كذلك وهنا بعض المواقع التي وردت في القرآن لهذا المعنى قال تعالى في الآية 32 من الصافات : (( فأغويناكم إن ذنا كنا غاوين )) ’’ في الآية 16 من سورة الأعراف قال تعالى : (( قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم )) ’’ ’’
ثم تتحدث عن ليلاك إنها تعيش حياة آمنة مطمئنة ’ وكأنها في مرج يعج بالزهر تسرح وتمرح ’’ ولا تعلم بحرقة فراقها ’ فهي تعيش حياة متنعمة سعيدة ’ وأنت تتلظى على نار فراقها ’’ وأنت في حالة الحزن لدرجة عدم قدرتك على التحكم بالدمع فبات تهله على فراقها ’’
روعة تلك الخاتمة رغم حزنها ’’
الصور والأساليب والمحسنات :
(( أغواه من قبل ما أغواني )) : كناية عن تشابه حالك مع حال قيس بن الملوح في نهاية الحب الغير مرجوة في عالم العشاق ’’
(( ليلاء في حضن ورد ترتمي )) : استعارة ’ شبهت للورد حضن ’ الغرض منه بيان جهلها بحرقة فراقها وحبك الشديد لها
(( لا تدري بي )) : كناية عن الجهل بالحال
(( ما الذي أبكاني )) : كناية عن الحزن الشديد ’’
صح لسانك ’’ سلمت يمناك ’’