لا شك في أن النسيان أمر مؤرق للبعض
تشعر معه وكأن ذاكرتك كالماء لا تستطيع جمعها بكفيك ،
لكن الأمر الأكثر أرقاً أن لا تنسى ،
أن تكون ذاكرتك كالماء المتجمع ، يختنق دون أن ينفجر
يختنق حتى يتعفن ،
الأكثر مرضاً حقيقة أن لا تنسى ..
وأن تمتلئ ذاكرتك بالدبابيس التي تُعلق عليها
كل ذكرى وسؤال وغائب وعِبرة ووجع ،
دون أن تستطيع أن تتخلص لا من وجع الدبوس
الذي ينخر رأسك ، ولا من رائحة الأجندة المعلقة
التي تفوح منها رائحة الكأبة في كل مرة تعترضها الرياح ،
أن تكون قادر على النسيان ،
يعني أن تكون قادر على صنع المزاج الذي ترغب ..
أن تختار الطريق والطريقة التي تزهر بها روحك ،
أن تكون في المكان الذي تشعر به أنك ، أنت ..
أن تكف عن توبيخ الضمير الذي تنفعه الراحة دائماً ،
حاول أن تنسى ، فإن لم تستطع حاول أن تتناسى
إن لم تكن قادر فهذا جيد أيضاً ،
لأن هذا الحديث لن يغادر ذاكرتك !

في كل مرة أستيقظ ،
أفتش عنكِ تحت وسادتي بين مخاوفي ولا أجدك ،
لا ترعبني تلك المخاوف ،
كل ما أخشاه فقط أن لا تكون حقيقة .،
أن أقف أمام المرآة وأشاهدني بجمودي بينما تعيشين أنتِ خلفها ،
ما أخشاه
أن أعد فنجالين من القهوة
وترحلين قبل أن أدير ظهري ، بينما يملئ المقعد صوتك ..
أخاف .. أخاف أن يأخذ رمشي طبيعته
في الحركه وتمارسين وقتها طبيعتك بالرحيل
أخاف الأن أن أرفع رأسي ولا أللقاك ِ ،
شيء في الخاطر ؟
يبدوا ظاهر هذا السؤال تقليدي بإجابة مُعلبة " سلامتك "
لكن هذا السؤال يحول من خاطري لمذياع ،
لا يكف عن الحديث بطلاقة وإنطلاقة
تشبه المركبة الفضائية بأحلامها وأمنياتها
ودهشتها وظروفها وضغطها وسفرها وزمانها
ومكانها وجموع البشر التي يغمرها القلق منها وعليها ..
شيء في الخاطر ؟!
صوتك ، وحقيبة تسعني ..

الكمال التقليدي أن نحشوا كل مانمارسه
داخل أنبوبة حتى تمتلئ ،
بينما الكمال بوعي هو أن نترك
مساحة للهامش وللإحتراق ولسلة النفايات
وللضمير حين يموت وحين يستيقظ .
يُبهرني من يُمارس ما يرغب من الفضائل
والرذائل تاركاً جزءاً من الإرتداد
حتى يكون هو حينما يرغب وحتى يعود لمبادئه وقيمه ،
أو يمارس بعض التفريغ البشري دون أن يعكر صفو فضائله ..
حتى يكون إنسان ..
بمعنى ، إنه من الجيد أن تكون محترم وعاشق وزاهد وفاسق
وقليل الأدب ومؤدب وجدي وضاحك ومستهتر وساخر ... " إلا ربع " .!
تاركاً هذا " الربع " كمخزون للعودة لذاتك عندما لا تشعر أنك أنت ،
والعودة إليه كذلك عندنا تمل من نفسك !

ليس كل ما يقبع داخل قلوبنا
ينطوي تحت مشاعر الحب والكره ،
في أحايين كثيرة يُحب أن يُمارس القلب دور الذكي والغبي
رغم أن هذه الأدوار ليست مناطة به ولم يكن مكلف بها يوماً
حيث يكون ذكي وهو يقع في الحب
وغبي في بناء الكُره ،
وأقول أن هذا ليس ما كُلف به ،
لأن المشاعر يجب أن تبني قواعد
الحب والكره من تفاصيل صغيرة
و لا تُراهن على نسب الذكاء والغباء
إنما مقابل معطيات ومواقف ،
الذكاء والغباء تتعلق بالأشياء الملموسة والمادية
التي يقوم بممارستها العقل وحده ،
ثم هل أخبرتكم عن ذلك القلب ؟!
حيث في الوقت الذي يعاني فيه أعظم البشر
من عسر هضم الجمال لأن دواخلهم أصبحت من إسمنت
كان هذا القلب كالبلور ، شفاف
ينزلق فيه الجمال مثلما ينزلق النور
إلى نافذتها ، قبل الجميع .!

الأحاديث التي تنتهي بسهولة
وبعبارات حازمة ،
دون كلمات لم تجد طيلة الحديث
جملة مفيدة تناسبها ،
كلمات شاردة من أحاديث الغد ،
دون كلمات لينة قطنية تتشبث بصوف الوداع
هو هروب إما من علاقة فاسدة ،
أو هروب من أمر يكبر بسرعة
ونخشى الإعتراف به ومواجهته ..

بيني وبين الصبر مشكلة شخصية منذ أن عرفت نفسي
جربت كل الحلول من الصيد إلى ممارسة اليوغا ولم تثمر ،
قررت قبل عدة سنوات أن أنظم لبرنامج تدريبي عن الصبر
رغم علمي مُسبقاً بأن غالبية هذه البرامج وهم وبيع كلام
وكان هذا هو الإختبار الحقيقي بالنسبة لي إن كانوا كذلك من عدمه ..
كان البرنامج ليوم واحد لمدة 8 ساعات ،
بعد أن أنهينا الجزء الأول
وفي فترة الراحة وقفت أنا وخمسة معي أمام المصعد وقد قررنا
مغادرة البرنامج دون إكماله هههه
البرنامج كان في الدور السابع
وبينما كنا ننتظر قدوم المصعد ما يُقارب الخمس
دقائق وهي مدة بالنسبة لنا فوق احتمال جميعنا
وكنا نتسائل إن كان يجب على المصعد
تلاوة دعاء السفر كلما عزم على الصعود للدور السابع
ماعلينا !
في ذلك الوقت وبعد أن فاض الصبر
فضّلا إثنان النزول عن طريق الدرج
رغم علمهم أننا في الدور السابع وسيصل من يستقل
المصعد قبلهم ، لكنهم عللا ذلك بممارسة الرياضة ،
قاطعهم طبيب عظام كان من ضمن الواقفين ،
و نصحهم بعدم فعل ذلك
قائلاً : نزول الدرج رغم سهولته أضر على مفاصلكم من صعوبة صعود الدرج ،
وأن نزول الدرج لا يُمكن أن يُعد رياضة على عكس صعوده ،
منذ ذلك الوقت ..
وكلما اعترضني طريقين سلكت الأصعب وإن لم أرى نهايته
كلما هُيء لي الإختيار ، أوشكت على القسم
بأن الأكثر جهداً هو ما يُناسب شغفي ..