|
:: قرار هام :: |
موضوع مُغلق |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-06-21, 11:47 AM | #1 | |||||||||
|
طاولَة مُستَديرَة 1 : تَحيّاتي : أعزَّائي رُوَّاد مِسْك : تَستَوقِفُنا الكَثيرُ مِن الأحْدَاثِ ، والمَواقِف في حياتِنَا اليَوميَّة ، وتَترُك فَي دَاخِلِنا الكَثيرَ مِنَ التَّسَاؤلاتِ ، والانْطِباعات ، نَودُّ غَالِبًا أنْ نتَشارَكَها مَعَ الغَير ، قَدْ لا يَكونُ الغَرَض الوَحيد إيجَادَ إجَابَاتٍ مَنطقيَّة لِسَدّ ثَغْرَة السُّؤال، إنَّما لخَلقِ جوّ تحاوريّ عَقلانِي ، مَوضوعيّ ، نَتبادَلُ خِلَالَهُ المَفَاهيمَ ،و الأفكارَ الجَديدَة . . . أمَّا بَعْد : ( نَتيجة مُلاحَظَة شِبه يَوميّة ) عَلَى طَاوِلَةِ الحِوار الأولى مَا يلي : يَستَخْدِمُ الكَثيرُ مِن روّاد مَواقِع التَّواصل الاجْتِماعيّ مَا يُسَمَّى بـ ( الرّيَاكشن ) إمَّا بصورَة أو مَقطَع فيديو ؛ للتَّعبيرِ عَنْ مَشَاعِرهم ، ومَواقِفهم تِجَاه حَدَثٍ مُعَيَّن(غَالِبًا مَا تَكون لإثَارِةِ الضَحِكِ ، والسُّخرية ) سواءً كَانَت المَادَّة المَعروضَة لشَخصيّةٍ مَشهورَة أو مَغمورَة ....! * بِرأيك هَلْ يُعَدُّ ذَلِكَ نَوعًا مِنَ التَّنَمّرِ غَيرِ المُبَاشرِ سَواءَ كَانَ مَقصودًا أمْ لا ، أمْ برأيكَ وسَيلةً تَعبيريّة مُخْتَصَرَة لإيْصَال الشّعور .. التَّفَاعُل .. الانْطِبَاع ؟ * برأيك مَا الآثار المُترَتّبَة ، والواقِعَة عَلَى الطَّرف الّذي يَتم تَداول صُورته أو مَقطَع مُجْتَزَأ مِن كَلامِه كَمَادَةٍ تُثيرُ الضَّحكَ ، والسُّخريَة ؟ ( اسْتياء .. شُهْرَة .. عَدَم اكْتِرَاث ... غيرَ ذلك ) * برأيك مَا هِيَ الوَسائل البَديلَة للتّعبير عَن مَشَاعِرنا ، وتفاعلنا مَعَ الأحْدَاث عَبْرَ مَواقِع التَّواصل الاجْتمَاعي بِطَريقَةٍ لَائقَة لا تَمُسُّ الأَخَر ؟ # مُرّحَبٌ بِأيّ سُؤالٍ إِضَافيّ ( يُغَذّي الحِوَار ) . وَهَج | |||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسكك الغلا ; 01-06-21 الساعة 01:59 PM
سبب آخر: تعديل العنوان.
|
01-06-21, 01:41 PM | #2 | ||||||||||
|
طاولَة مُستَديرَة 1 :
* بِرأيك هَلْ يُعَدُّ ذَلِكَ نَوعًا مِنَ التَّنَمّرِ غَيرِ المُبَاشرِ سَواءَ كَانَ مَقصودًا أمْ لا ، أمْ برأيكَ وسَيلةً تَعبيريّة مُخْتَصَرَة لإيْصَال الشّعور .. التَّفَاعُل .. الانْطِبَاع ؟ لااعتقد انه نوعا من التنمر ربما هو لايصال ماذكرت بين السطور * برأيك مَا الآثار المُترَتّبَة ، والواقِعَة عَلَى الطَّرف الّذي يَتم تَداول صُورته أو مَقطَع مُجْتَزَأ مِن كَلامِه كَمَادَةٍ تُثيرُ الضَّحكَ ، والسُّخريَة ؟ ( اسْتياء .. شُهْرَة .. عَدَم اكْتِرَاث ... غيرَ ذلك ) حسب شخصيته وتكون ردة فعله كذلك * برأيك مَا هِيَ الوَسائل البَديلَة للتّعبير عَن مَشَاعِرنا ، وتفاعلنا مَعَ الأحْدَاث عَبْرَ مَواقِع التَّواصل الاجْتمَاعي بِطَريقَةٍ لَائقَة لا تَمُسُّ الأَخَر ؟ الفيسات طرح راقي اتمنى تفاعل الاخوان | ||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عطاء دائم ; 01-06-21 الساعة 02:01 PM |
01-06-21, 05:21 PM | #3 | ||||||||||||
|
* بِرأيك هَلْ يُعَدُّ ذَلِكَ نَوعًا مِنَ التَّنَمّرِ غَيرِ المُبَاشرِ سَواءَ كَانَ مَقصودًا أمْ لا ، أمْ برأيكَ وسَيلةً تَعبيريّة مُخْتَصَرَة لإيْصَال الشّعور .. التَّفَاعُل .. الانْطِبَاع ؟ لآأراه تنمرا أبدا هو بث لروح الدعابه والمرح بالدرجه الأولى * برأيك مَا الآثار المُترَتّبَة ، والواقِعَة عَلَى الطَّرف الّذي يَتم تَداول صُورته أو مَقطَع مُجْتَزَأ مِن كَلامِه كَمَادَةٍ تُثيرُ الضَّحكَ ، والسُّخريَة ؟ ( اسْتياء .. شُهْرَة .. عَدَم اكْتِرَاث ... غيرَ ذلك ) المشهور عندما يخوض بالسوشل ميديا يعلم أن أن صوته وصوره مشاع للكل ووارد جدا استخدامها للتعبير والرياكشنات ممكن يكون ذالك بشكل ساخر وممكن أيضا بشكل تراجيدي * برأيك مَا هِيَ الوَسائل البَديلَة للتّعبير عَن مَشَاعِرنا ، وتفاعلنا مَعَ الأحْدَاث عَبْرَ مَواقِع التَّواصل الاجْتمَاعي بِطَريقَةٍ لَائقَة لا تَمُسُّ الأَخَر ؟ أعتقد أن الأنسان يبتكر مع الوقت وبمساعدة التقنيه أساليب ومهارات جديده للتعبير موضوع شيق ومتوهج يعطيك الف عافيه | ||||||||||||
|
01-09-21, 12:57 AM | #4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ولكن هنآك صور ومقاطع لحالات عفوية غير مقصوده لأشخاص بسطاء لآ ناقة لهم في انتششارها ولاجمل هنآ خرق للخصوصية وقد تصل إلى التنمر والإحراج ...!
اما الفئة رقم إثنان فلن أقول إلا كان الله بعونه فربما يصل لمرحة عدم الثقة بمن حوله لكي لا يتم نشره مره اخرى وقد يمتد إلى الإنطوائية والعزلة بسبب صدمة ما انتشر عليه
ربما ابيات شعرية او مقاطع من مسلسلات او افلام كوميدية والتوقف عن إنتهاك ساحات الآخرين
لِتضع نفسك مكان أحد أولائك الذين تكلم عنهم محور النقاش ولو عن طريق الصدفة أو الخطأ ؟؟ وهج شكرا لك على هذه الجلسة أتمنى أنني كنت ضيفا خفيفا تحية طيبة عاشق الحرية | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01-09-21, 04:11 AM | #5 | ||||||||||||
العراب الأخير
|
وانا مؤيد ان تبقى الطاوله مستديرة حتى تبقى الحلول والاطروحات والقرارات ووجهات النظر تتحلق في منظومه فكريه داعمه ومناهضه ومبسطه لكل المجالات العلميه والمعرفية لكل فئات المجتمع اما عولمه الاراء لغير المختصين في القضايا المحليه او العالميه لا فائده منها لأنها تسبب تفلت في المفاهيم وانسياق الرؤيه الواضحه من المصدر الاراء المدروسة الى فوضى سببت فشل في السيطره على الطريق الصحيح والدروب المنيره بحجه الرأي والرأي الآخر مثلما جمهوريه الاعلام تحكي قناه الجزيره واخواتها كثير ما يتم اعطاء السياده العقلانية لمجانين المال والعلم يكون تحت حصانه الجهل ما الذي أوصل هوكنغ الملحد ليكون احد اصدرات العلم المتطور وهو لا يؤمن الذي يجري في دمه ايمان الله بقوه لا تدركه موسوعات علميه رتبت الأكوان بدقه متناهيه والذي اوصل ارث الاسلام لبلاد لا تؤمن الا بلغه الدولار والذي اوصل علماء العراق بعقولهم العبقريه الى مقابرهم والذي اوصل تخصص الجينات للمختبرات والتلاعب بها لدمج الانسان مع الحيوان حتى يبتكرو كائن جديد والذي اوصل فرويد لمنصه التغيرات البشريه في اقناع العالم انهم سلاله قرود سماويه واوصل الخنازير للموائد العربيه واوصل الغذاء الملوث وذبح الدواب بطرق غير شرعيه لتصل الينا مبستره في معلبات واوصل كورونا لرئات المدنيين في العالم العالم بريئ من الرأي الآخر القيادات العليا ضائعه لا تعرف تقود بلاد الاسلام وطارق بن زياد عن عمر 17سنه فتح الاندلس ووضع اساس علمي وديني بمناهج تضمن السلام للجميع أما فتح المنصات العشوائيه فهذه لعبه اطفال وهم يعرفون انها لا تقدم اراء تنفيذية وعمليه فيه مذيع سأل مدرب برشلونة ماهو رأيك كيف يتم القضاء على كورونا فأصبح يعطيهم حلول كرويه ورياضيه تناسب اعلام المونديال هناك غباء اعلامي واضح جدا ومؤتمرات انسانيه ينامون فيها عوضا عن الفنادق التنمر هو قتل الحق ليسير العالم على البركه دون خطط تنميه بشريه وهدر الطاقات بحجه الكوكب المزركش واقع على راسه ملفات ضخمه فارغه كل شبر من الارض يحقق انتاج فردي سنوي ويتم تعطيل التقنيات المتطوره وتوجيهها بطرق مقننه غير شرعيه في الأديان لأستهلاك الاشخاص في برامج التواصل الاجتماعي الذي قلب التوجهات بلا اي فائده وهج العطاء والفكر الراقي كم اسعدني موضوعك وهذا ما أردته يوما ما ان اقلام حره اودها الا تتوقف عن الكتابه لبديع افكارهم وسمو وعيهم | ||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة شطرنج ; 01-09-21 الساعة 04:23 AM |
01-10-21, 10:42 AM | #6 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
الرّموز التّعبيريّة (الإيموجي) أوافقكَ باستخدامها عَدا عن كَونها لطيفة فهي تؤدي الغَرَض وكَذلك الرّسوم المُتحرّكة أشوفها ظَريفة . مُمتنَّة لتفاعلكَ مَع الطَّرح . | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
موضوع مُغلق |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||