|
أولى الناس بالأنبياء واتباع وصاياهم المسلمون فهم - المسلمون - اولى بموسى من بني اسرائيل واولى بالقيام بوصاياه منهم ومن وصايا موسى عليه السلام لقومه عندما اشتكوا ظلم فرعون { قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٢٨] وافضل من قام بهذه الوصية صحابة رسول الله عندما قيل لهم أن الناس قد جمعوا لكم فزادهم إيمانا وقالوا : حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل هي هي الاستعانة والصبر فما أحوجنا اليوم بالوقوف على تلك الوصايا النبوية |
حديثي مع شهيد فيما مضى جلست مع أحد الشهداء نحسبه كذلك لا تقل لي كيف فقد كان حيا ويلبس ثوب الشهادة قال لي بلهجتي يا اخي زواج وتزوجت وأبناء وأنجبت وسيارة اشتريت فماذا بقي في هذه الحياة ؟! هل انتظر الموت بالسرطان أو مرض عضال ؟ أم بحادث سير ؟ ام بماذا ؟ بصراحة قلب رأسي بكلامه وطرحه وبعد فترة افتقدته وإذا هو بسوريا مع الشباب الذين ذهبوا هنالك ونال ما تمناه العجيب فيه كان كثير الابتسام بالكاد تجد عليه الهم والحزن فلم تغره الدنيا وزينتها واختار الباقية واختار أن يحيا في الوقت الي يموت فيه الناس. { وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِینَ بِمَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَیَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِینَ لَمۡ یَلۡحَقُوا۟ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ (١٧٠) } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٦٩-١٧٠] اسأل الله أن يتقبله من الشهداء ويرفع درجاته |
المهم يجب أن يعرف الجميع بأن حقيقة النصر هي الثبات على المبادئ والاستمرار على الحق فالعبرة بالثبات وليست بالنتائج ومن استعان بالله وقام بما أمره واعد واستعد بدون شك هو المنتصر ولو خسر الأرض وهو الحي ولو مات وما قصة أصحاب الاخدود التي خلدت في كتاب الله إلا مثال . اللهم انصر دينك وعبادك المؤمنين |
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري . |
الشاعر عبدالرحمن العشماوي يا ساكنة القلب بين عينيك قطوف دانية وغصون ترسم الظل.. على أطراف ثوب الرابية أنت.. ما أنت سوى الغيث الذي يغسل وجه الدالية أنت.. ما أنت سوى اللحن الذي يرسم ثغر القافية أنت لفظ واحد في لغة الشوق محدد أنت لفظ بارز .. من كل أصناف الزيادات مجرد أنت للشعر نغم أنت فجر .. يفرش النور على درب القلم أنت .. ما أنت؟؟ شذا .. نفح خزامي يملأ النفس رضا يمحو الألم أنت يا ساكنة القلب لماذا تهجرين؟؟ ولماذا تسرقين الأمل المشرق من قلبي وعني تهربين؟ ولماذا تسكتين؟ ولماذا تغمدين السيف في القلب الذي تمتلكين؟؟ ولماذا تطلقين السهم نحوي.. سهمك القاتل لا يقتلني وحدي.. فهل تنتحرين؟؟ مؤلم هذا السؤال المر .. نار في قلوب العاشقين فلماذا تهجرين؟؟ أنت.. من أنت؟؟ يد تفتح باب العافية راحة تسمح عيني الباكية وأنا.. طفل على باب الأماني ينتظر شاعر يشرب كأس الحزن يدعو يصطبر أنا نهر الأمل الجاري الذي لا ينحسر لم أحرك مقلة اليأس ولم انظر بطرف منكسر أنا يا ساكنة القلب الذي لا تجهلين شاعر يمسح بالحب .. دموع البائسين شاعر يفتح في الصحراء دربا.. للحيارى التائهين أنا يا ساكنة القلب الذي يفهم ما تعني الإشارة أنا من لا يجعل الحب تجارة أنا من لا يعبد المال . ولا يرضى بأن يخلع للمال إزاره أنا من لا يبتني في موقع الذلة داره أنا من لا يلبس الثوب لكي يخفي انكساره أنا.. من لا ينكر الود ولا يحرق أوراق العهود ما لأشواقي حدود لهفتي تبدأ من أعماق قلبي وإلى قلبي تعود راكض.. والأمل الباسم يطوي صفحة الكون ويجتاز السدود راكض. . اتبع ظلي .. وأدوس الظل أحيانا.. وأحياناً أرى ظلي ورائي تابعاً يمنح إصراري الوقود لم أصل بعد.. ولم ألمس يد الشمس ولم اسمع تسابيح الرعود راكض.. مازلت أستشرف ما بعد الوجود لم أزل أبحث عن حور.. وعن مجلس أنس بين جنات الخلود لم أزل أهرب من عصري الذي يحرق كفيه.. ويرضى بالقيود أنا يا ساكنة القلب فتى يهفو إلى رب ودود لا تقولي: أنت من؟ ولماذا تكتب الشعر وعمن.. ولمن؟؟ أنا كالطائر يحتاج إلى عش على كفّ فنن حلمي يمتد من مكة .. يجتاز حدود الأرض يجتاز الزمن حلمي يكسر جغرافية الأرض التي ترسم حداً للوطن حلمي.. أكبر من آفاق هذا العصر من صوت الطواغيت الذي يشعل نيران الفتن حلم المسلم يا ساكنة القلب كتاب الله والسنة والحق الذي.. يهدم جدران الإحن أتقولين: لماذا تكتب الشعر وعمن ولمن؟؟ أكتب الشعر لعصر هجر الخير وللشر احتضن أكتب الشعر لعصر كره العدل وبالظلم افتتن أكتب الشعر لأن الشعر من قلبي وقلبي فيه حب وشجن .. الشاعر عبد الرحمن العشماوي |
يشتكي الناس وانا منهم الفراغ والهموم ... ونهرب للأمور التي لا فائدة منها لعب منتديات مواقع تواصل وغيرها وكل هذه ليست أكثر من مخدرات بعد أن تنتهي نستيقظ من السكرة وتعود الفكرة و لو علمت النفس أن سعادتها الحقيقية بالهروب إلى الله عز وجل والفرار إليه لاختصرت على نفسها الكثير ونالت من الخير ما لا يخطر بالبال. نسأل الله الهدى والتقى والعفاف والغنى |
آيات تختصر الكثير.. { قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ (١٢٨) قَالُوۤا۟ أُوذِینَا مِن قَبۡلِ أَن تَأۡتِیَنَا وَمِنۢ بَعۡدِ مَا جِئۡتَنَاۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن یُهۡلِكَ عَدُوَّكُمۡ وَیَسۡتَخۡلِفَكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَیَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ (١٢٩) } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٢٨-١٢٩] |
قال ابن الجوزي : لو أن رجلا تزوج نساء بغداد ثم دخلت امرأة من دمشق لظن أن عندها ما ليس عند نساء بغداد. ترى هذا حال الكثيرين لا يترك امرأة الا وينظر إليها ويسعى إليها دون مانع ديني أو خلقي فتراه يمازح تلك ويضحك مع تلك ويسعى إلى تلك ولو نالهم جميعهم لبحث هنا وهناك عن غيرهن وقالت العرب من قبل لا يزال الرجل رفيعًا في نفسه؛حتى يتسقّط أخبار النساء ويخوض في شأنهن فيسفل. |
حديث من القلب البارحة جاءني تقييم يقول صاحبه : ( والله يا أستاذي الدين الإسلامي وسطي دنيا ودين فالترويح مرغوب وبه فائدة تجديد الطاقة وذي ما يتعارض مع الدين يا النشمي والحديث عن أهل فلسطين لهم النصر طال الزمان أو قصر وجعلنا نراه إذا كنا محظوظين يعني ، وقصة النبي موسى هو أكثر الأنبياء ذكرا لأن حياته..) بداية جزاك الله خيرا على التقييم القضية تختلف كليا عما خطر ببالك ممكن بمعنى آخر اقول انا تغيرت كما هو ظاهر وهذا واضح لكن السؤال وهنا السؤال لما هذا التغير بأسلوبي ؟ وما هي الأسباب ؟ يقينا تغيرت تغيرت هنا في المنتدى لكني في الواقع الحياتي كما انا اضحك وابتسم بمعنى آخر لم اصبح دبا :g: طيب لما تغيرت هنا لأسباب كثيرة منها اولا زوجتي ولا تستغربوا من كلامي نعم زوجتي فهي تعلم انني ادخل هنا في المنتدى لكن التجاوز الذي اصبحنا نراه في المنتدى لم يعجبها وقالت هل ترضى انا اسجل في المنتدى ؟ قلت لها لا فقالت فلما ترضاه لنفسك ؟! وبالاحكام الشرعية النساء شقائق الرجال ما لم يوجد مخصص.. حقيقة بعد كلامها استحييت من نفسي وقررت أن انسحب أو اجعل وجودي ضمن نطاق معين لا اتجاوزه فالذي لا أرضاه لزوجتي لن أرضاه لنفسي ولن أرضاه حتى للإخوان والاخوات هنا فقررت المحافظة على حجم معين لي لا اتجاوزه . وسبب أخر الأحداث احداث فلسطين أثرت بي وصراحة أثار انزعاجي بعض الاعضاء هنا كانوا يتحدثوا ويلعبوا وكأن الأمر لا يعنيهم يتحدثوا عن الحب واللعب وكأنه لا يوجد شيء حتى ذلك المشهد عدم التأثر عند البعض عبر عنه بامتعاض الاخ عتيم في مدونته فقال : في هذه الأيام بالتحديد أتساءل*: كيف لاصابعكم ان تحملكم على الكتابة ؟! . لا أخفيكم هذا الشيء جعل في قلبي شيء على المنتدى .. ومن الأسباب التي جعلتني اتغير تجاوز الكثير من الاعضاء في كلماتهم ومزحهم وهذا شيء لا دين ولا عقل يرضاه .. هذه من الأمور التي خطرت ببالي وقد يكون في غيرها .. معذرة على الإطالة ودمتم سالمين .. |
طيب سؤال آخر هل فعل زوجتي السابق بالنسبة للمنتدى وردت فعلها طبيعية ؟ إكيد طبيعية وهذه من الغيرة والمرأة اذا ما غارت على زوجها هذا يدل وجود نقص عنده او عندها والعكس أيضا صحيح فهذه بنظري من الغيرة المحمودة ما دامها كانت ضمن الشرع وانظروا معي في الحديث القادم لعجيب فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجاته عندما غارت .... |
عن أنس بن مالك «كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند إحدَى أمَّهاتِ المؤمنين ، فأرسلت أخرَى بقصعةٍ فيها طعامٌ، فضربتُ يدَ الرَّسولِ ، فسقطت القَصعةُ ، فانكسرت ، فأخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكسرتَيْن ، فضمَّ إحداهما إلى الأخرَى ، فجعل يجمعُ فيها الطَّعامَ ، ويقولُ : غارت أمُّكم ، كُلوا فأكلوا ! فأمسك حتَّى جاءت بقصعتِها الَّتي في بيتِها ، فدفع القِصَعَ الصَّحيحةَ إلى الرَّسولِ ، وترك المكسورةَ في بيتِ الَّتي كسرتها» صححه الالباني السؤال لو حدث ما حدث مع الرسول معك أمام اصحابك ماذا ستفعل ؟ وانت يا اختي لو شاهدت هذا المنظر ماذا سيكون ردت فعلك؟ فصلى الله على الرحمة المهداة الذي كان خير وافضل الخلق مع أهله . |
أعظم لذة انتصار هي لذة الانتصار على نفسك فهي - النفس - آمارة ولوامة ومطمئنة ولن تجد الاطمئنن حتى تمر بتلك المراحل قبلها . وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يستعيذ من شر نفسه ويعلم أصحابه الاستعاذة من شرور أنفسهم وقد سأله أبو بكر فقال: يا رسول الله مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت، وإذا أمسيت، قال: قل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك. رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح. |
”وكنت قد عاهدت الله ألا أرى محزوناً حتى أقف أمامه وقفة المساعد إن استطعت، أو الباكي إن عجزت.” المنفلوطي . النظرات . |
الكبر عندما كان الجزاء من جنس العمل عاقب الله عز وجل المتكبرين بالتصغير في الآخرة بل يحشرون امثال الذر ( النمل الصغير ) مذلولين ... فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يحشر المتكبِّرون يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ يغشاهم الذُّلُّ من كلِّ مكانٍ يُساقون إلى سجنٍ في جهنَّمَ يُقالُ له : بُولَسُ تعلُوهم نارُ الأنيارِ يُسقَوْن من عُصارةِ أهلِ النَّارِ طِينةَ الخَبالِ) صحيح الترمذي |
{ مَن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِیعًاۚ إِلَیۡهِ یَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّیِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّـٰلِحُ یَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِینَ یَمۡكُرُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابࣱ شَدِیدࣱۖ وَمَكۡرُ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُوَ یَبُورُ } [سُورَةُ فَاطِرٍ: ١٠] من كان يريد العزة العزة بيد الله وانما تنال بالكلم الطيب تسبيح تحميل تهليل قول طيب .. والعمل الصالح يرفعه أيضا كالكلام الطيب . |
قال تعالى ( مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ (10)) سورة فاطر أعدت الآية لأنها مش واضحة فوق |
نصيحة اذا وجدت الجميع يحبك ويحترمك هذا ليس بالضرورة عنوان التميز افضل الخلق صلى الله عليه وسلم وجد من كان يحاربه ويلمز به احترام الجميع لك قد يكون بسبب نفاقك فأنت أمام كل شخص بوجه يرضيه ولو كان على حساب فكرك ومبادئك . طبعا كلامي عام ولا أعني شخص بعينه ودمتم بخير . |
نظرية الصدمة بالسياسة يوجد شيء اسمه نظرية الصدمة تعتمد فيها الحكومات والدول على اتخاذ قرارات مستفزة للشعب وغريبة في ذات الوقت .. مثل حرب غزة حاليا الناس جميعها متعاطفة مع غزة وتقوم حكومة من الحكومات المحسوبة على القضية والإسلام والمسلمين مثلا بالمهرجانات الترفيهية بهذا الوقت هذا ليس عبثا إنما المقصود منه ترويض الشعب على القبول بأي قرار سيصدر اليوم الكثير سيرفض بداخله هذا الأمر وغدا سيصبح الأمر عادي بل وسيتقبلوا ما هو أكثر من ذلك كالتطبيع مثلا .. وهذه النظرية استعملتها كثير من الدول فيما مضى من أجل جعل الشعوب ترضخ دون أي كلمة . ويمكرون ويمكر الله خير الماكرين |
لا أعجب لشيء ، عجبي لهؤلاء الأدباء: يحزنون فلا يبكون ، ويطربون فلا يضحكون ، ويألمون بلا أنين ، ويعشقون بغير حنين. المنفلوطي . بالمختصر مجرد احرف يحسنون صياغتها لكنها لا تتجاوز الحبر والمداد التي كتبت به |
يقول اخونا جاسم بو محمد في مدونته ( الكثيرون يعتبرون حب النفس انانيه .. ولكن .. ان لم تحب نفسك في المقام الاول .. لن تستطيع ان تحب الأخرين بشكل صحيح ). بداية جزاك الله خيرا مدونتك لا تقل روعة عنك ما شاء الله عليك لكن يوجد أناس تجاوزوا هذه المرحلة وأصبح عندهم ايثار قال الله تعالى عنهم : { وَیُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِینࣰا وَیَتِیمࣰا وَأَسِیرًا } [سُورَةُ الإِنسَانِ: ٨] عندهم ايثار بحيث يقدمون غيرهم على أنفسهم وأقل شيء مطلوب من المؤمن أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه كما جاء في الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ، رواه البخاري ومسلم أنا فاهم قصدك اخي لكن احببت ان اضيف هذه الإضافة للفائدة جزاك الله خيرا |
لما اسمع عن حقوق وحرية المرأة بضحك ضحكة المتألم الذي يغطي حزنه بابتسامة هل تعرفون لماذا ؟ طيب تعالوا نشوف ليش لان هذه الدعوة ليست دعوة خوف وحب ورحمة للمرأة إنما المقصود منها إفساد المجتمع والأسرة وإذا فسدت المرأة فسد كل شيء ويبدأ هذا الافساد بالحرص على أخراج المرأة من بيتها بحجج كثيرة منها حق المرأة في العمل والعلم واللباس ووالله لا يقصدون سوى الافساد لها وإفساد المجتمع نحن كمسلمون نعرف ما للمرأة وما عليها ولكنهم يريدون ما وراء ذلك من الاستمتاع والافساد لا اكثر |
طيب شو فيها لو عملت ودرست المرأة ؟ نحن نقول ما فيها شيء ضمن ظوابط الشرع لكنهم يريدوا تجاوز تلك الضوابط للاختلاط بالجامعات وأماكن العمل ولا توجد فتنة أشد على الرجل من المرأة كما جاء في الحديث الصحيح (ما تركت بَعْدِي فِتْنَةً أضَرَّ علَى الرِّجالِ مِنَ النِّساءِ. ) البخاري وفي الحديث الأخر ( إنّ المرأةَ عورةٌ ، فإذا خرجتِ استشرفها الشَّيطانُ ، وأقربُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعرِ بيتِها) . فالمقصد كل المقصد من هذه الدعوات - حقوق المرأة - اخراج المرأة من بيتها من أجل الافساد في المجتمع |
طيب وين الافساد ودلائله؟ من أراد أن يشاهد الفساد فليذهب لأماكن الاختلاط وليشاهد بعينه وليذهب إلى المحاكم ويشاهد اثر هذا الاختلاط وهذه الحقوق المزعومة ونتائجها سيشاهد نسب طلاق أصبحت غير طبيعية وخلافات أسرية تجاوزت الحدود |
طيب شو دخل المشاكل الأسرية بهذا الامر العمل والدراسة التي تتجاوز الشرع ؟ عندما تشعر الزوجة أنها تستطيع أن تستغني عن زوجها لأقل الأسباب فهي تعمل ولا تحتاج له ماديا وهي ايضا يوميا تتعرض للمعاكسات التي تغنيها عن دلال زوجها ستعلم عندها المفسدة من هذا العمل المختلط وأثره . خاصة إذا اشتغلت المقارنات بين زوجها وبين ذلك الذئب الذي يعاكسها. اسأل الله أن يحفظ الجميع من كل شر وخاصة شر النفس والشيطان |
يذكر أن ابن الجوزي رحمه الله : أسلم على يده أكثر من 20 ألف يهودي ونصراني . وتاب بسببه حوالي 100 ألف وصنف أكثر من الفين مصنف. وهو القائل لطلابه : "إذا دخلتم الجنه ولم تجدوني بينكم فاسألوا عني وقولوا يارب : إن عبدك فلان كان يذكرنا بك ثم بكى " رحمه الله ��المصدر: ذكره الامام ابن رجب الحنبلي _ رحمه الله _ فى ذيل طبقات الحنابلة 2/481. كلام ابن الجوزي هذا إنما يدل على تعظيم ذنوبه وكلنا مذنب ولم يشاهد حسناته ومن منا مثله رحمه الله كلامه ذكرني ب قول عبدُ اللهِ [ ابنُ مسعودٍ ] : إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا ، فطار . اللهم عاملنا بما انت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله انت أهل الرحمة والمغفرة. |
لا يستطيع أحد قراءة ومعرفة سيرة صلاح الدين إلا بالوقف على سيرة محمود نور الدين زنكي فهما شخصيتان مرتبطتان ببعضهما الغريب في الأمر أن صلاح الدين كردي ونور الدين تركي سلجوقي وهاتان القوميتان هدموا تحت راية الإسلام فمن علم وعرف الاسلام لم بعرف قومية ولا حدود |
المهم وبعد خمسة وستين يوم من حرب غزة الشيء الذي يجب أن نبحث عنه ونسأل عنه كيف سقطت القدس من قبل في ستة أيام ؟! انا بعرف السبب بس بخاف احكي :MonTaseR_97: |
بتعرفوا عادة كلمة ( أنا ) نتبعها بجملة ( اعوذ بالله من كلمة أنا) فكلمة انا فيها نوع من الكبر والعجب والغرور وفيها تشبه بأبليس عندما قال متكبرا وحاسدا { قَالَ أَنَا۠ خَیۡرࣱ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِی مِن نَّارࣲ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِینࣲ } [سُورَةُ صٓ: ٧٦] و وجمال كلمة أنا عندما تستعملها متواضعا وانظروا إلى هذا الحديث : ( أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلٌ ، فَكَلَّمَهُ ، فجَعلَ ترعدُ فرائصُهُ ، فقالَ لَهُ : هوِّن عليكَ ، فإنِّي لستُ بملِكٍ ، إنَّما أَنا ابنُ امرأةٍ تأكُلُ القَديدَ ) . السلسلة الصحيحة وفي الحديث الآخر قال صلى الله عليه وسلم ( أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر وأنا أولُ من تنشقُّ الأرضُ عنه يومَ القيامةِ ولا فخر وأنا أولُ شافعٍ وأولُ مشفَّعٍ ولا فخر ولواءُ الحمدِ بيدي يومَ القيامةِ ولا فخرَ ) . صححه الألباني انتبهوا لكلمة ولا فخر اي بلا تكبر بل كرامة من الله لي وهذه قمة التواضع بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم. |
وفي كلمة ( أنا ) يقول ابن القيم رحمه الله نقلا عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية : ولقد شاهدت من*شيخ الإسلام ابن تيمية*قدس الله روحه من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره ، وكان يقول كثيرا : ما لي شيء ، ولا مني شيء ، ولا في شيء ، وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت : أنا المكدي وابن المكدي وهكذا كان أبي وجدي وكان إذا أثني عليه في وجهه يقول : والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت ، وما أسلمت بعد إسلاما جيدا . |
طبعا وكلامي على كلمة ( أنا) ليس مطلقا فقد استعملها بعض الصالحين لحكم معينة وقد روى ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه قال: أنا من الراسخين الذين يعلمون تأويله . يقينا قالها ليس تكبرا إنما تفسيرا لقوله عز وجل : { هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰسِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٧] فكلمته رضي الله عنه أوضحت وجه من معاني الآية . والحديث يطول إنما المقصود الإنتباه عند كلمة ( أنا ) ودمتم بخير |
"استقر في نفسي أن أعيش في هذا العالم منفردًا كمجتمع، وغائبًا كحاضر، وبعيدًا كقريب، وأن ألهو بشأن نفسي عن كل شأن سواه." المنفلوطي |
بالنسبة للمقاطعة اليوم قرأت خبر عن نائب شركة جونسون يدعو فيها لإبادة أهل غزة الغريب في هذه الشركة منذ سنوات تم محاكمتها بسبب وجواد مواد مسرطنة على بودرة الأطفال وتم تغريمها كأني اتذكر مليار دولار فلا عجب من أمثاله المجرمين ومن قوله لكن رسالتي الى الذين لا يزالون غير مقاطعين ماذا ينتظروا ؟! |
اما الذين يقولون المقاطعة غير مجدية نقول المقاطعة لوحدها لا تكفي يجب اخذ مواقف حقيقية لكن عندما تكون ليس لك من الأمر شيء سوى الدعاء ولا أستهين به والمقاطعة ماذا ستفعل ؟ ويكفي أن تعلم بأن شركة ستاربكس الداعمة للصهاينة خسرت 11 إحدى عشر مليار دولار بسبب المقاطعة ولله الحمد من قبل ومن بعد . |
طيب قبل فترة تحدثت مع ناس وكان الحديث عن مقاطعة ماكدونالدز فقال مستهزئا ( لحق العرض اليوم عاملين خصومات ) فقلت له لو ببلاش ما بأكله.. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم مثل المسلمين كمثل الجسد الواحد والله يقول عز وجل ( إنما المؤمنون إخوة..) شخص ساعد بقتل اخي وآكل من عنده !! اصلا ما بنبلع معي الله المستعان |
الملك الحمار لا تستغربوا من العنوان هذا اسم فلم كرتون باكستاني لكن بجد يضاهي الافلام الغربية من حيث الرسوم والإبداع الذي فيه وقد أنتج سنة 2018 وترجم لما يقارب من عشر لغات مشكلة الفلم وجود اغاني وموسيقى فيه أما حبكة الفلم فتعالوا نشوف مختصر قصته ... |
يحكي الفلم عن اسد يحكم الحيوانات وقد كبر في العمر واراد أن يضع ابنه المشغول بالترف المكروه من الشعب مكانه ... لكن مستشار الملك الثعلب أراد أن يتآمر ضد الأسد والحيوانات لصالح الإنسان وبمكره يقنع الملك الاسد بالديموقراطية والانتخابات ويسعى من وراء الكواليس بدعم الحمار الذي يفوز بتلك الانتخابات ... وبعد فوزه للحمار يسعى الثعلب (الذي اصبح مستشار الحمار ) لوضع المناصب والوظائف في غير مكانها ويقنع الحمار بأقرار تلك المناصب... ويبدأ بتسليم الحيوانات للإنسان( دون علم الحمار ) للعمل في السيرك بعد مدة يشعر الحمار بالأمر وبكتشفه فيسعى لإصلاح الوضع في النهاية ينجح بمعاونة الحيوانات ثم يعيد التاج والملك للأسد الذي يرفضه ويبقيه معه ويقول إنما عليك باختيار الحيوان المناسب في المكان المناسب. الفلم يجمع بين الدراما والكوميديا ودمتم بخير |
الديمقراطية ليست إلا كذبة والمقصود فيها حكم الشعب للشعب عن طريق صناديق الاقتراع فالشعوب لا تنتخب حقيقة ولا تصلح للانتخاب الذي ينتخب الإعلام الذي يلمع هذا أو ذاك الذي ينتخب اصحاب المصالح الضيقة مصالح حزبية وقومية وعشائرية |
قد يقول أحدهم أليست الشورى في الاسلام هي نفس الديمقراطية؟ الشورى تختلف عن الديمقراطية اصحاب الشورى ليس عامة الشعب بل هم أهل الحل والعقد وهم أهل الشأن من علماء ومجتهدين وأعلام هم من يختاروا ويقرروا كم حدث عند اختيار الصديق رضي الله عنه . وسلامتكم |
في القلب غصة من وجدها فعليه بهذا الحديث.. قال سيد الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام : ( إنَّه لَيُغانُ على قَلبي، وإنِّي لَأستَغفِرُ اللهَ في كُلِّ يَومٍ مِئةَ مَرَّةٍ) . صحيح مسلم فإذا وجدتها اسرع بالاستغفار ففيه الحل |
بداية نسمع ويتناقل الجميع حرمة وعدم جواز تهنئة الكفار بأعيادهم، وكلامهم صحيح لا خلاف عليه . لكن العجيب في الامر أن البعض يهنيء اخوانه المسلمين بأعياد الكافرين !! لا تستغربوا من كلامي .. ماذا يعني لنا رأس السنة أو أخر السنة الميلادية أو بدايتها ؟! لماذا البعض يتمنى لنا فيها سنة طيبة وسنة خير وكأنها مناسبة وعيد من اعياد المسلمين، لا بل ويتم تهنئتنا بها !!! . انا كمسلم بداية أو نهاية السنة لا يعني لي شيء، وليست من اهتماماتي ولا هي من ديني . ودمتم بخير |
| الساعة الآن 08:44 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا