|
نفسي اجعل من نفسي ناقد ولو ليوم واحد سأبدأ بنفسي وأجلدها... وسوف اثني على احد الاعضاء بجد ذلك العضو بحاجة للجلد ، جلد مش مقصود منه الإساءة إنما الإفادة . مفروس منه ومقهور ومش قادر انصحه بالسر ما علينا بسببه بدي اتعاطى اسبرين :200: وسلامتكم |
الذي يضع الإحسان في موضعه شريف؛ لأنه يأخذ بأيدي الضعفاء، ويحيي أنفس البؤساء، والحاكم العادل شريف؛ لأنه رسول العناية الإلهية إلى المظلومين يمنعهم أن يبغي عليهم الظالمون، وصاحب الأخلاق الكريمة شريف؛ لأنه يؤثر بكرم أخلاقه وجمال صفاته في عشرائه وخلطائه، ويلقي عليهم بالقدوة الصالحة أفضل درس في الأخلاق والآداب، والصانع والزارع والتاجر أشراف متى كانوا أمناء مستقيمين؛ لأنهم هم الذيني يحملون على عواتقهم هذا المجتمع البشري وهم الذين يحتملون ما يحتملون من المئونة والمشقة في سبيله حذرا عليه من التهافت والسقوط. فإن رأيت في نفسك أيها القارئ أنك واحد من هؤلاء علم أنك شريف وإلا فاسلك طريقهم جهدك، فإن لم تبلغ غايته فأخذ القليل خير من ترك الكثير، فإن لم يكن هذا ولا ذاك فلتبك على عقلك البواكي. النظرات / المنفلوطي |
التواضع التواضع خلق باطني وقلبي أكثر منه عملي ممكن تقف مع عامل التنظيفات وتتحدث معه وممكن تبتسم وتضحك مع الفقير وتظهر تواضعك وممكن تكتب موضوع وتظهر ضعفك وانك محتاج لمعية الله وان الموضوع فيه تقصير وممكن وممكن لكن القلب يصدق ذلك ويكذبه فعندما تسلم على عامل التنظيفات هل ترى نفسك وترفعها بسبب هذا العمل ام تشعر بأنه إنسان وان عملك شيء عادي وطبيعي وعندما تبتسم وتقف مع الضعيف هل تشعر بأنه هذا العمل ليس إنجازا وقد يكون هذا الفقير عند الله عز وجل افضل منك بكثير وقد يكون له دعوة مستجابة فلعه يذكرك بدعوة وان موضوعك الذي تم مدحك به لم يتم إلا بفضل الله وماذا يعني هذا الموضوع مقارنة مع غيره . اقول هذا الكلام للتنبيه فمن أراد الرفعة فعليه بالتواضع الذي يرضاه الله جل وعز وليس الذي ترضاه أنت وهنا ستتحقق فيك سنة الله من تواضع لله رفعه الله . همسات المساء |
الغامدي في احدى الايام وانا في العمرة تشرفت بمعرفة شخص من السعودية غامدي أثناء الحديث سألته وقلت الغامدي عائلة وعشيرة وكأنها معروفة ومشهورة من اين أصلها نظر إلي وابتسم وقال الغامدية مع احمرار في الوجه مجرد ما قال الغامدية ورأيت وجهه تذكرت وتحرك جسدي واقشعر مع شيء من الفرح فأنا اقف مع رجل من نسل الصحابة رضي الله عنهم وقلت لكم الشرف أن تكون الغامدية منكم الغامدية قصة توبه بعد حوبة وقصة رفعة وعلو ليس مثله علو بعد سقوط واي رفعة كانت رفعة شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم رفعة تظهر رحمة الله بعباده التوابين قصة تظهر بأن لا نحتقر صاحب الذنب فقد يتوب توبة تكون سبب في قربه من العلي جل جلاله تابت توبة تعلمنا بأن لا نيأس فرحمة الله وسعت كل شيء تابت وعلمتنا بأن العاقل من يستدرك ما فات ويعوض السيئة بحسنات تابت وكانت قصتها عبرة بأن لا نكون حكام على قلوب الناس ماتت واحيت قلوب بقصتها هنالك نظر إلي اخونا الغامدي وابتسم حفظه الله ورفع درجاته في جنات النعيم كان قمة في الأخلاق والتواضع والأدب لكني لم اتشرف بلقائه بعدها . |
قصة الغامدية الغامدية هذه من غامد وغامد بطن من جهينة، ولذلك ذكرها بريدة رضي الله عنه ذكرها باسم الغامدية، وعمران بن حصين ذكرها باسم امرأة من جهينة وهما واحدة هما واحدة، هذه المرأة جاءت إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام وهي حبلى من الزنا واعترفت عنده بأنها زنت، وأمرها النبي عليه الصلاة والسلام أن تتوب إلى الله وأن تستغفر يعني وأن تستر على نفسها فقالت :*( يا رسول الله، أتريد أن تردني كما رددت ماعزًا ؟ )*مصممة رضي الله عنها على أن يطهرها من هذا الزنا فقال :*( ما شأنك ؟ قالت : إنها حبلى من الزنا )*ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام أمر أن تنتظر حتى تضع ثم تفطم الولد، فلما فطمت الولد فلما فطمت الولد أمر بها فرجمت فكان من جملة من رجمها خالد بن الوليد رضي الله عنه، فحصل عليه دم من رأسها حين ضربه فسبها فقال له النبي عليه الصلاة والسلام :*( لقد تابت توبة لها تابها صاحب مكس لغفر له )*( ولما توفيت رضي الله عنها صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم فقال له عمر : يا نبي الله تصلي عليها وقد زنت فقال :*( لقد تابت توبة لو قسمت على سبعين من أهل المدينة لو سعتهم )*هذا بعد أن ماتت رضي الله عنها . منقول منقول |
ما في بداية اجمل من الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله والصلاة على النبي في كل يوم خير وأما في يوم الجمعة فهي غير . { إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا } [سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٥٦] |
بداية حي هلا بالأعضاء ولكل من مر بديارنا من الزوار والمدراء حي هلا بكل عضو وضع إعجاب او مر وترك خلفه لنا دعاء ايها الأكارم جئت طالبا منكم المشورة شيروا علي لا بارك الله في اعدائكم متأمل : ضحكتني يا زلمة ادعي لهم وشو بدك بإعدائهم ؟! . همام : يا خوي يا متأمل انا بدي افتح موضوع وبدي أجلب الإنتباه عشان بتهمني المشورة هذه . اتركني بحالي الله يخليك . ما علينا كتبت سيناريو أو قصة بمفهومي هي من النوع الطويل الذي لا أحبه ومن مفهوم القصاصين والأدباء فهي اصغر من الصغيرة فهي في خمسة أجزاء كل جزء لا يتجاوز ال خمسة عشر سطرا أو أكثر أو أقل قليلا لا ادري هل أضعها دفعة واحدة ولا دفعات اجيبوني بارك الله فيكم ورفع قدركم |
انا بصراحة مش لازم اكتب ولا اقرأ وانا زعلان ما بستطعم بالكلام ولا القراءة ولا الكتابة وردودي عبارة عن دب وبكتب مواضيعي في ذلك الوقت أشعر وكأن الذي كتبها أعجمي تعلم العربية من جديد وبقلب لرجل حساس وكلمات التذمر التي اكرهها انا من يكتبها ويسطرها في ذلك الوقت ما علينا اصبحنا واصبح الملك لله أن شاء الله يوم مليء بالبركة والخيرات |
تعلمت لا يوجد اجمل من الصدق وحقيقة الصدق أن تكون صادقا مع نفسك بداية فاظهرها كما هي من حبك سيحبك على ما أنت عليه دون حرج أو خداع ومن كرهك فإنما انت نقلت له واقعك وليس ذنبك أن كنت يوما صادقا |
حديث الذكريات اليوم ذكرياتي مادية لا انسى تلك الأيام الصعبة التي مررت بها وفي يوم من تلك الأيام ضاق بي الأمر فتداينت من أحد المعارف مئة دينار وقلت له متى أردتهم اطلبهم وباذن الله ما بتأخر عليك ومرت اشهر ثم جاءني يطالب بما له عندي فقلت له أنا على وعدي وأنا في ذلك الوقت لا أملك شيء أيضاً وقفت قليلاً متأملا وقررت أن أذهب وأخذ دين من امي وأعطيه له ومن ثم بدفع لأمي فيما بعد وبفضل الله لم أقف عن الاستعانة به عز وجل على قضاء ديني المهم ذهبت لأمي وبمجرد جلوسي أخرجت مئة دينار دون أن أطلب وقالت هذه هدية من اخوك لك . تلك الساعة لم اعرف كيف اشكر خالقي ومدبر أمري فلله الحمد من قبل ومن بعد اليوم الحمد لله أوضاعي بخير وعافية ولي قصة أخرى مشابهة لها لا انساها قد اذكرها فيما بعد احاديث فضفضة مساء |
بين العصافير والإنسان بصراحة بدي احكي عن هواية من هواياتي تربية عصافير الكنار والغريب اني بشعر في شبه بينها وبين الإنسان وانظروا معي وقارنوا.. ... بداية عند العمل على تزويج العصافير لا نضع الذكر مع الانثى مباشرة لازم يكون الذكر بقفص لوحده مقابل لها لأيام في ذلك الوقت الذكر ما بهدأ ولا يقف عن التصفير مثل بعض الشباب عندنا قبل الزواج ما بهدأ ولا بكل ولا بمل وكأن هذه المرحلة مرحلة تعارف..:MonTaseR_185: أما الأنثى طبعا لا تكاد تصفر فالاناث في الكنار لا تصفر الا أقل من القليل لكن حركتها بتزداد وحتى تثبت مؤهلاتها وإنها ست بيت محترمة ومرتبة تبدأ ببناء العش وسبحان الله بناء العش من انثى لانثى يختلف في اناث فنانات ويتقنوا البناء ومنهم دون ذلك فإذا تم بناء العش وكأنه أعلان لجاهزية الافراح وفي ذلك الوقت يتم تزويجهم:MonTaseR_1: وبعد التزويح يخفت صوت الذكر الي كان عامل حاله اسد بالمختصر ما تفتحله مجال يحكي يعني زي .....:Silbando: والانثى تبدأ بالتجهيز للبيض .. وللحديث بقية |
تفاصيل صغيرة https://www.al2la.com/vb/t130771.html قصة من خمسة أجزاء من الحجم القصير أرجو أن تنال إعجابكم . طبعا لازم اقول مثل كل مرة هذه أخر مرة بكتب مثل هيك موضوع:m9::رحيق: |
عصافير الكنار بعد الزواج العصافير انواع بعضها حنون فتجد الذكر يطعم الانثى وهي جالسة على البيض وظاهر حرصه عليها وكذلك عند التفقيس تجده يطعم الفراخ والام أيضا والبعض ما بسأل همه نفسه ورغباته أما إذا رفعته - الذكر -من عند الانثى ووضعته بقفص اخر هنا وكأنه دخل في حالة اكتئاب يسقط ريشه ويتوقف كليا عن التصفير وتبقى هذه الحالة معه تقريبا اربعين يوم ثم يعود كما كان الا اذا نقلته من عند الأنثى إلى قفص فيه انثى أخرى فيا سعده . أما الأنثى فكذلك الأمر بعضهم عندهم حرص ورعاية صحيحة للفراخ وبعضهم مستهترات . تخابيص مسائية على الطاير |
في كثير من الأحيان كلماتنا المكتوبة لا تنقل الصورة بشكل واضح ممكن اتحدث مشافهة مع شخص بموضوع يبتسم ويسعده الموضوع وممكن نفس الموضوع أرسله كتابة يعكس صورة أخرى تعابير الوجه والحركات لها دور في نقل المشهد لذلك خذ الكلمات المكتوبة بأحسن ظن وتأويل وإن رابك شيء استفسر ولا تدع شيء يزعحك أو يفرق بينك وبين من تحب احاديث العصر |
كلنا ملم ما في واحد فينا الا وعنده ذنوب صغيرة وهذه اللمم من الذنوب بنستهين فيها والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إياكم ومُحَقَّراتِ الذنوبِ ، فإِنَّما مثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذنوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نزلُوا بَطْنَ وادٍ ، فجاءَ ذَا بعودٍ ، و جاءَ ذَا بعودٍ ، حتى حمَلُوا ما أنضجُوا بِهِ خبزَهُم ، و إِنَّ مُحَقَّراتِ الذنوبِ متَى يُؤْخَذْ بِها صاحبُها تُهْلِكْهُ ) صحيح الجامع طيب والحل بداية لازم ما تستهين بالذنوب هذه صغيرة وهذه الكل بعملها وغيرها من الحجج الذي تجعل من العبد يستهين بالذنب ولازم نكثر من الحسنات الماحية للذنوب فأهم شيء المحافظة على الفرائص وثم نسعى للنوافل وخاصة الذكر تسبيح وتحميد وتهليل وتكبير وحوقلة ... ولازم يكون للعبد ورد من كتاب الله ولو قل فكل حرف عشر حسنات تخيل كم سنمحي من الذنوب لو قرأنا كل يوم على القليلة صفحة ومن زاد فهو خير له . |
بتعرفوا مرة شخص بدو يشتري بندورة ( طماطم ) وكان البائع ينادي الكيلو ب 80قرش بصراحة يعتبر عنا غالي بهذا السعر بحكي للبائع غالي البائع اقسم بالله أنه بسعر التكلفة بدوا يخلص من البضاعة ويروح على بيته اشترى وطلب يزيد السعر عشان يستفيد رفض وقال فقط 80 قرش المهم مشى شوي ولا كل الباعة بنادوا كيلو البندورة ب 50قرش بصراحة شعر بحاله ... متأمل :Kq600697: شعرت بحاله مغفل صح.... لا المغفل الي بكذب وبسرق وبحتال وبفكر حاله بفهم وشاطر هو صدق يمينه مش ذنب يكون عنده حسن نية الذنب ذنب الي بغش وهذا الموقف ذكرني بقصة عيسى عليه السلام ونسأل الله أن نسير على نهج الانبياء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( رأى عيسى بن مريم عليه السلام رجلا يسرق فقال له أسرقت قال كلا والله الذي لا إله إلا هو ، فقال عيسى عليه السلام : آمنت بالله وكذّبت عيني ) متفق عليه. فذلك الشخص مش مغفل يا استاذ متأمل بتقدر تحكي كان بذلك الموقف مسكين على البركة هلوسات مسائية مع شيء من الفائدة |
كنا جبالا في الجبال وربما سرنا****علـى مـوج البحـار بحـارا بمعابد الإفرنـج كـان آذاننـا****قبل الكتائب يفتـح الأمصـارا كنا أو كان فعل ماض يفيد الاستمرارية ما في حرب اليوم ضد الاسلام والمسلمين الا وتتم عن طريق تحالفات ومنافقين لو كان المسلمون ضعاف كان كل دولة تعادي الاسلام استكفت بنفسها بالحرب ضد المسلمين لكنهم يخشون عباد الله المؤمنين لذلك يصنعون التحالفات { لَأَنتُمۡ أَشَدُّ رَهۡبَةࣰ فِی صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ } [سُورَةُ الحَشۡرِ: ١٣] |
في ناس يقولون دائما تتغنون بالتاريخ نحن ابناء اليوم صحيح نحن ابناء اليوم ويجب أن نسجل التاريخ الجديد من اليوم لكن التاريخ يعيد نفسه والشواهد كثيرة ولنا فيها وقفة بإذن الله فمعرفة التاريخ تعني معرفة سنن كونية وضعها الخالق سبحانه وتعالى في هذا الكون ومن لم يعرف تاريخه لن يعرف حاضره ومستقبله بمعرفة التاريخ سيعلم القاريء والقائد اسباب النصر والهزيمة وأسباب العلو والرفعة والسقوط . |
لما نحكي بالتاريخ نحكي بتاريخ يعاد هل تعلمون أثناء الاحتلال الصليبي للقدس وفلسطين كانت الدول الإسلامية والعربية متفرقة كحالها الان بل قد يكون اسوء لكن ماذا حدث ومن وحدها وكيف هذا حدث هذا ما ستعرفونه في التغريدات المقبلة عند الحديث عن سيرة اسد وعلم ومن اعلام الأمة لم يعطى حقه ... هيا بنا |
محمود نور الدين زنكي ( 511 - 569 هجري ) محمود نور الدين زنكي ابوه عماد الدين زنكي بن آق سنقر كان والده والي الموصل واشتهر بالعدل والجهاد وقد ورث عن والده محاربة الصليبيين في ذلك الزمان لم تكن دول إسلامية متفرقة بل ولايات ومحافظات مقسمة وخلافات بين الإخوة الخلفاء وبين الخلفاء والسلاطين وكانت خلافات بين الولاية الواحدة فيما بينها خلافات على الحكم والولاية بعد وفاة عماد الدين زنكي الملك العادل ولى ابنيه الحكم فجعل أحدهما على الموصل ونور الدين زنكي على حلب وقبل تولي حلب كانت خلافات هنالك في حلب على حكمها فاستطاع نور الدين توحيدها وإقامة العدل فيها حتى اشتهر بعدله هنالك وجهاده الصليبيين حوله ومن ثم ساعد أهل دمشق في حروبهم ضد الفرنج الذين سعوا لإحتلالها وقد تمناه أهل دمشق حاكما لها لسيرته وعلو شأنه وجهاده وبعد سنوات ولي دمشق أيضا وثم باقي المحافظات دون حروب فكان محبوبا يسعى للعدل وإسقاط المكوس ( الضرائب) عن عامة الناس وكان يبني دور العلم والعبادة والصحة ويهتم بهم لذلك احبه الناس والتفوا حوله ثم أرسل اسد الدين شيركوه إلى مصر وكانت تحت حكم الفاطميين العبيدين وكانوا من اشرار خلق الله فولاه إياها ومن بعد موته رحمه الله سلم ولايتها لصلاح الدين الايوبي رحمه الله وأمر بأن ترفع الراية والبيعة هنالك للخليفة العباسي لأنه أراد أن يوحد الأمة فلم يعمل لنفسه رحمه الله وكان قادرا على ذلك بل هدفه أعظم وأجل فهدفه توحيد الأمة تحت راية واحدة في ذلك الزمان كانت القدس تحت حكم الصليبيين الفرنجة وكان دائما يقول إنما أعمالنا هذه تجهيز لتحرير بيت المقدس أمر بصنع منبر وقال باذن الله سنضعه في المسجد الأقصى لكن قدر الله إليه كان أسرع فمات سنة 596 هجري ولم ينال ما تمنى من تحريره العجيب المنبر الذي صنعه هو نفسه الموجود اليوم بالمسجد الأقصى وشهر باسم منبر صلاح الدين لانه هو من نقله بعد فتحها وكان صلاح الدين حسنة من حسناته رحمه الله ومن عجيب سيرته لقب محمود نور الدين الشهيد على العلم أنه مات على فراشه لكنه كان حريصا على الشهادة وله مواقف تشهد له فلم ينال ما تمنى في مظان القتل والشهادة ولكن يكفيه شرفا أن رفع الله اسمه في العدل والجهاد وتوحيد الأمة فوحد بين الشام ومصر واليكم شيء مما نقله المؤرخون عنه ... |
مما نقله المؤرخون عن محمود نور الدين زنكي رحمه الله قال*ابن الأثير*كان أسمر ، له لحية في حنكه ، وكان واسع الجبهة ، حسن الصورة ، حلو العينين ، طالعت السير فلم أر فيها بعد الخلفاء الراشدين*وعمر بن عبد العزيز*أحسن من سيرته ، ولا أكثر تحريا منه للعدل ، وكان لا يأكل ولا يلبس ولا يتصرف إلا من ملك له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ، لقد طلبت زوجته منه ، فأعطاها ثلاثة دكاكين ، فاستقلتها ، فقال : ليس لي إلا هذا ، وجميع ما بيدي أنا فيه خازن . وكان نور الدين مليح الخط ، كثير المطالعة ، يصلي في جماعة ، ويصوم ، ويتلو ويسبح ، ويتحرى في القوت ، ويتجنب الكبر ، ويتشبه بالعلماء والأخيار ، ذكر هذا ونحوه الحافظ ابن عساكر ، ثم قال : روى الحديث ، وأسمعه بالإجازة ، وكان من رآه شاهد من جلال السلطنة وهيبة الملك ما يبهره ، فإذا فاوضه ، رأى من لطافته وتواضعه ما يحيره . وقال أبو الفرج بن الجوزي جاهد ، وانتزع من الكفار نيفا وخمسين مدينة وحصنا ، وبنى بالموصل جامعا غرم عليه سبعين ألف دينار ، وترك المكوس قبل موته ، وبعث جنودا فتحوا مصر ، وكان يميل إلى التواضع وحب العلماء والصلحاء ، وكاتبني مرارا ، وعزم على فتح بيت المقدس ، فتوفي في شوال سنة تسع وستين وخمسمائة . وقال الذهبي: "صاحب الشام الملك العادل نور الدين" ، وقال: "وكان نور الدين حامل رايتي العدل والجهاد، قلّ أن ترى العيون مثله" وجاءه رجل طلبه إلى الشرع ، فجاء معه إلى مجلس*كمال الدين الشهرزوري*، وتقدمه الحاجب يقول للقاضي : قد قال لك : اسلك معه ما تسلك مع آحاد الناس . فلما حضر سوى بينه وبين خصمه ، وتحاكما ، فلم يثبت للرجل عليه حق ، وكان ملكا ، ثم قال السلطان : فاشهدوا أني قد وهبته له . وكان يعقد في دار العدل في الجمعة أربعة أيام ، ويأمر بإزالة الحاجب والبوابين ، وإذا حضرت الحرب شد قوسين وتركاشين وكان لا يكل الجند إلى الأمراء ، بل يباشر عددهم وخيولهم ، وأسر إفرنجيا ، فافتك نفسه منه بثلاثمائة ألف دينار ، فعند وصوله إلى مأمنه مات ، فبنى بالمال المارستان والمدرسة قال له القطب النيسابوري: بالله لا تخاطر بنفسك، فإن أصبت في معركة لا يبقى للمسلمين أحد إلا أخذه السيف، فقال: ومن محمود حتى يقال هذا؟! حفظ الله البلاد قبلي لا إله إلا هو. قلت: كان دينا تقيا، لا يرى بذل الأموال إلا في نفع، وما للشعراء عنده نفاق . رحمه الله واسأل الله أن يهيأ لهذه الأمة رجال وحكام مثله . |
مجرد ذكر نور الدين زنكي وأمثاله تشرح الصدور ويعاد الامل والثقة بأن الله قادر في أي وقت أن يبعث أمثاله رحمه الله فيعيدوا للأمة امجادها كرِّر عليَّ حديثهم يا حادي ***** فحديثهم يجلي الفؤاد الصادي |
طيب لو قلنا ما سبب نهوض الأمم وارتفاعها وعلوها ؟ اول سبب العدل ومقابل العدل الظلم سبب هلاكها وجاء في الحديث الصحيح المشهور ( إنما هلك الذين قبلَكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهمُ الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهمُ الضعيفُ أقاموا عليه الحدَّ، وأيمُ اللهِ لو أن فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقتْ لقطعتُ يدَها.) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله اللَّهُ يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الْعَادِلَةَ وَإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً وَلَا يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الظَّالِمَةَ وَإِنْ كَانَتْ مُؤْمِنَةً . |
وأعظم انواع الظلم الشرك بالله والدعوة إليه وتغميض العين عن أسبابه ومسبباته ومعظم الدول سقطت بداية من ابتعادها عن التوحيد الصحيح وانشغالها بالخزعبلات والشركيات والبدعيات . والتوحيد الصحيح هو المعرفة الحقيقية لمعنى لا إله إلا الله معرفة تامة بمعنى الكلمة ومقتضاها |
ومن أسباب علو الأمة توحيد ابنائها تحت راية واحدة والتنازع والتفرق سبب في فشلها وتشتت أمرها قال تعالى { وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفۡشَلُوا۟ وَتَذۡهَبَ رِیحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ } [سُورَةُ الأَنفَالِ: ٤٦] وهذا الأمر توحيد الأمة اقل شيء مطلوب مني ومنك بأن لا نشعر بفرق بين عربي على أعجمي الا بالتقوى وترسيخ هذا المفهوم بأنفسنا وبمن حولنا وإظهار أوثق عرى الاسلام الا وهو الحب والبغض في الله عز وجل |
بتعرفوا أوروبا دفعت مليارات الدولارات لتوحيدها تحت راية الاتحاد الأوروبي ولم تنجح فبعض الدول الكبرى هنالك انسحبت منه كبريطانيا والبعض يسعى للانسحاب والله عز وجل منّ على عباده المؤمنين فقال : { وَأَلَّفَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا مَّاۤ أَلَّفۡتَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَیۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ } [سُورَةُ الأَنفَالِ: ٦٣] |
احاديث الذكريات قبل ثلاث وثلاثين سنة تقريبا .. متأمل : صدقني انك ختيار.. همام : :icon28: ماشي بس اكفيني شرك وانا بخير ما علينا.. المهم قبل ثلاثة وثلاثين سنة تقريبا جلست في محاضرة وكانت عن الرياء الرياء هو أن تعمل شيء ليراك الناس.. بصراحة بعد المحاضرة كرهت الشيخ المحاضر وأصابني هم بسبب تلك المحاضرة متأمل::Chulo: الظاهر كنت مرائي لذلك فقعت..:MonTaseR_148: همام : يا اعضاء مشان الله خذوه من هنا جلطني :200: المهم كلام متأمل صحيح شعرت وكأنه يتحدث عني كنت في ذلك الوقت لا اعرف الرياء ولا حكمه وأنه مبطل للأعمال وكرهت الشيخ... لكن بعد فترة حاسبت نفسي وقلت لها لو ما تعلمتي من الشيخ الرياء لبطلت اعمالك وانت تظنين انك تحسنين صنعا ، با رجل احمد الله أن يسر لك من يعلمك هذا الأمر.. وبعدها تعرفت على الشيخ ولا زالت صحبتي معه لليوم وأحبه حب لا يعلم فيه إلا الله . متأمل : والرياء هل تركته هذا المهم :Chulo: ؟ همام: يعني شو بدي احكي نسأل الله أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم . احاديث المساء |
متأمل : بتعرف يا ابو همام عشان بالليل بسهر مثل الخفافيش وما بعرف انام حكيت ليش ما اصلي وصليت وبكيت من خشية الله ما حد شافني يعني مش رياء الحمد لله . همام : له يا شيخ حرام عليك يا شيخ هذا اخو الرياء اسمه التسميع بتعمل العمل الصالح وبتحكي انا عملت وانا سويت وذكرتني بواحد قالوا إنه كان يكثر من السنن وهو في صلاته قال رجل ما شاء الله عليه يطيل القيام في الصلاة نظر إليه وهو في الصلاة وقال : وكمان صايم . ومثل هذا كثير يتصدق بالمال وبتجلس معه وبحكي وهو متأثر والله حزنت البارحة على فقير واعطيته عشر دنانير لوجه الله مادام لوجه الله خليها بينك وبين الله عز وجل ليش تحكيلي ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سمَّع سمَّع الله به، ومن يرائي يرائي الله به))؛ متفق عليه . وسلامتكم من الرياء والتسميع والعجب |
وقفة مع احداث غزة بداية لن أتحدث بالسياسة فقضية غزة كأي قضية إسلامية هي قضية عقيدة ودين قضية ولاء وبراء لكن احداث غزة اليوم ليست كالبارحة والذي يراد لغزة له ما بعده لا قدر الله اذا تم تهجير أهل غزة أو تحييد الجهاد فيها سيصبح تهويد المسجد الأقصى والقدس فترة وقت قريب وتهجير بقية الفلسطينين سيكون كذلك ولا يظن أحد بأنه في مأمن قبل فترة كان الصهاينة يطالبون بحقوقهم في السعودية في خيبر وغيرها ولا تنسوا أن الصهاينة يهود لا يراعوا دين ولا ذمة خانوا العهود والمواثيق مع الانبياء فكيف مع غيرهم ؟!! طيب وشو مطلوب مني... |
المطلوب منا اول شيء أن نبني العقيدة في قلوبنا وقلوب ابنائنا فالحرب اليوم حرب عقائدية الصهاينة طالبوا باعتراف العالم بيهودية الدولة والغرب يدعم الصهاينة لاعتقادهم بأن نزول المسيح سيكون بعد تثبيت اليهود في فلسطين ونحن أصحاب العقيدة متى سنغار على عقيدتنا وديننا الذي يسعى الاوباش لهدمه يوما بعد يوم . ويجب أن نعتقد بأن المؤمنين إخوة ونقوم بحق الإخوة بتعليم ابنائنا بإن المسلم في مشارق الأرض ومغاربها هو اخي له علي من الحقوق الكثير وهذا هو تعريف الوطن كما قال الشاعر بالشَّامِ أَهْلِي وبَغْدَادُ الْهَوَى وَأَنَا **** بِالرَّقْمَتَيْنَ وبِالفِسْطَاطِ إِخْوَانِي وأينما ذُكِرَ اسمُ اللهِ فِي بَلَدٍ****عددتُ ذَاكَ الحِمَى مِنْ صُلْبِ أَوْطَانِي والافضل من هذا قوله عز وجل { إِنَّ هَـٰذِهِۦۤ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ٩٢-٩٣] والله لن نغيظ ألاعداء بمثل وحدتنا وشعورنا بالجسد الواحد والواجب علينا لا ننسى اخواننا من الدعاء ولا تستهينوا في الدعاء فهو السهم الصائب بإذن الله اللهم انصر دينك وعبادك المجاهدين في كل مكان |
الي بسأل عني جزاك الله خيرا لكن أنا الحمد لله على كل حال مش بخير كيف بدي اكون بخير والقتل والظلم الذي نشاهده في غزة كل يوم كيف بدي اكون بخير وانا اشاهد ازدواجية المعايير عند البشر الحمد لله على كل حال ومع كل هذا انا على ثقة بأننا كل يوم افضل من قبل فاليوم لنا يد تضرب ولو بضعف بينما بالأمس كانت يدنا مشلولة اليوم أعداؤنا يألمون كما نألم والفارق بيننا وبينهم قتلانا بإذن الله في الجنة وقتلاهم في النار والفرق أيضاً العاقبة دون شك للمتقين اللهم عجل بنصرك وتأيدك لعبادك الصالحين |
في المنتدى كم من الاشمئزاز مش طبيعي البعض يتحدث ولا يقف وكل حديثه لا تجد فيه كلمة واحدة فيها غيرة على ما يحدث في غزة ألم يسمع بقوله تعالى { إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ بِأَمۡوَ ٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِینَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوۤا۟ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَمۡ یُهَاجِرُوا۟ مَا لَكُم مِّن وَلَـٰیَتِهِم مِّن شَیۡءٍ حَتَّىٰ یُهَاجِرُوا۟ۚ وَإِنِ ٱسۡتَنصَرُوكُمۡ فِی ٱلدِّینِ فَعَلَیۡكُمُ ٱلنَّصۡرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوۡمِۭ بَیۡنَكُمۡ وَبَیۡنَهُم مِّیثَـٰقࣱۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ } [سُورَةُ الأَنفَالِ: ٧٢] انتبه على وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر يعني الي مشغول بكلام الحب والعشق بهذه الاحداث هذا بجد عنده قلب ؟! ومشاعره المرهفة ما تحركت للقتل هناك لكنها تتحرك للنساء والتغزل فيهم والعكس أيضا بالنسبة لبعض العضوات ؟! لا تحكي ما بحب السياسة هذا الأمر مش سياسة هذا دين وخلق وإنسانية عيب بجد عيب والمراقبين في المنتدى لازم يكون لهم موقف اتجاه بعض الكلمات الهابطة التي اصبحنا نشاهدها هنا او هناك ولازم يكون في نصرة ليس كلمة دعاء ودعم في الزاوية بل بالتنبيه على إيقاف مواضيع لا تصلح في هذا الوقت . ومعذرة بصراحة في أمور أصبحت لا تطاق والسلام . ولا انسى الشكر على مواضيع ومدونات شعرت بالواقع وعاشته بكل أحاسيسها ودعائها وبعد نظر لما يحدث . |
ألم وأمل بتعرفوا رغم الاحزان التي نشاهدها قتل تشريد هدم ازدواجية معايير كل هذا وكلي ثقة وأمل بغد قريب مشرق خذوا أمثلة : فيما مضى كانت حروب الصها ينة خاطفة تخيلوا احتلت اليهود القدس في ستة ساعات !! اليوم لا تستطيع إنهاء اي معركة سواء في مخيم كمخيم البطولة جنين أو غزة الا بشق الأنفس واسابيع وقد تنتهي دون نتيجة للعدو رغم الآلة العسكرية والدول الداعمة والإعلام بل اعداد قتلى الصهاينة اليوم لم يسجل باي حرب من قبل.. هذا أن دل على شيء فإنما يدل على أننا اليوم لسنا كالأمس نحن اليوم أقوياء بثقتنا بالله اولا وبأن الدفاع عن الأرض عقيدة فهي ارض المسلمين ولا يوجد شيء يقوي العقيدة مثل الجهاد تشعر حقيقة بمعية الله لعباده الموحدين وتشعر بحقيقة حسبنا الله ونعم الوكيل وهي حقيقة التوكل والدعاء وحقيقة ما اصابك لم يكن ليخطئك وحقيقة الثقة بالله وعدم الركون للذين ظلموا من امم الكفر وأشباههم من عباد العباد بحجة أنهم أولياء أو أنبياء أو اسباط للرسول صلى الله عليه وسلم ... ثقة جاءت من شعورنا بغزوة الخندق وموقف نبينا وأصحابه في ذلك الموقف ثقة بالله وشعورنا بموقف موسى مع أصحابه وانظروا معي لهذه الآية وقارنوها بواقعنا.. { قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ (١٢٨) قَالُوۤا۟ أُوذِینَا مِن قَبۡلِ أَن تَأۡتِیَنَا وَمِنۢ بَعۡدِ مَا جِئۡتَنَاۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن یُهۡلِكَ عَدُوَّكُمۡ وَیَسۡتَخۡلِفَكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَیَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ (١٢٩) } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٢٨-١٢٩] نسأل الله النصر لدينه وأوليائه وعباده الصالحين طبعا كلامي وان كان عن فلسطين فهو يعم ايضا جميع بلاد المسلمين التي حاربت ولا زالت تحارب الأعداء وأذنابهم . |
هذا الموضوع من مواضيعي القديمة لكنه مناسب في هذا الوقت... وقفة أمل في زمن الهزيمة في لحظة تأمل وجدت اليأس ينخر في كل عظامي وجسدي ، فكل ما حولي يؤلمني ، أحداث متسارعة تحيط بي ، أحداث لا تحمل سوى الدمار والقتل لإخواني ولأمتي ، فأنا في بقعة تحيطها الآلام ففي الغرب فلسطين الحزينة ، وشمالي سوريا الأسيفة ، وشمال شرقي عراق الظلم والقهر ، ماذا سوف اتحدث وماذا أقول ، أخذ قلبي يدافعني ويبعث بالتفاؤل والأمل ، يدفع الحزن عني يذكرني بالأقوام الإول ، يذكرني بقوم موسى عليه السلام ووقفهم محاصرين عند البحر ، أشعرني قلبي بأنني بينهم اشاهد وأرى ما حصل ، استمع القوم وأنا اتخيل نفسي بينهم أقول لا مفر ،فإنا مدركون من ذلك الكذاب الأشر ، فيقف كليم الله -عليه الصلاة والسلام- شامخا واثقا بمعية الله له فيقول : (قَالَ كَلَّاۤۖ إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهۡدِینِ) فتأتيه البشرى بفلق البحر حتى يصبح كل فرق كالطود العظيم ، ينبهر القوم ويعود الأمل بإن العاقبة للمتقين . يمضي بي قلبي يذكرني فيقف إلى ما قبل موسى - عليه السلام- يذكرني بنبي الله نوح - عليه الصلاة والسلام - يبني السفينة وقومه حوله ضاحكين يلمزون ، يغمزون ، يستهزئون ، وهو ماض بثقة بنصر الله للمؤمنين ، فأجد أصحابه على السفينة يركبون ، وانا كأني أنظر إليهم في عجب مما يصنعون ، فيأتي أمر الله بعد النجاة قائلا : (فَإِذَا ٱسۡتَوَیۡتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى ٱلۡفُلۡكِ فَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِی نَجَّىٰنَا مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ) هناك ازداد ثقة بإن العاقبة للمتقين . يمضي بي قلبي وهنا تتوقف الكلمات وتظهر العبرات ، فقد أخذني للوقوف أمام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ، ماذا اقول وماذا اتخيل كيف اكتب وكيف أوصف فمن انا لأتخيل وقوفي هذا بين يدي خير خلق الله أجمعين ، لكني سمعته يقول : ( إنَّ اللَّهَ زَوَى لي الأرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ أُمَّتي سَيَبْلُغُ مُلْكُها ما زُوِيَ لي مِنْها) -صحيح مسلم - هنالك أزدت ثقة وأمل فقد شرح صدري واينع قلبي بالتفاؤل والنصر كما حدث للصالحين الإول ، وانتهى بي المطاف إلى قول ربي : ( .... فَٱصۡبِرۡۖ إِنَّ ٱلۡعَـٰقِبَةَ لِلۡمُتَّقِینَ) هنا انتهى الكلام فكلام ربي لا يعلوه ظالم ولا كاذب مهما ظهر. |
بالفترة هذه تمت دعوتي لعرسين عرس صديق وعرس فريب طبعا وبسبب الأحداث احداث غزة تم الغاء الكثير من مظاهر الفرح وتم الاكتفاء ببعض الاهازيج والأغاني الوطنية وخلال جلستي قال أحدهم : الله يكون بعون أهل غزة قلت له : بل قل كان الله في عوننا أيضا تخبل نحن نصلي ونصوم وغيرها من العبادات لكننا محرومون من الجهاد هل تعرف اجر المجاهد ؟ وهل تعرف اجر الشهيد ؟ لو عرفنا عظم تلك الأجور لبكينا على أنفسنا من الحرمان سوف اعطيكم حديث واحد بفضل الجهاد والشهيد ابقوا معي ..... |
حديث في فضل الجهاد عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: دُلَّنِي علَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الجِهَادَ، قَالَ: لا أجِدُهُ، قَالَ: هلْ تَسْتَطِيعُ إذَا خَرَجَ المُجَاهِدُ أنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ ولَا تَفْتُرَ، وتَصُومَ ولَا تُفْطِرَ؟ قَالَ: ومَن يَسْتَطِيعُ ذلكَ؟! قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: إنَّ فَرَسَ المُجَاهِدِ لَيَسْتَنُّ في طِوَلِهِ، فيُكْتَبُ له حَسَنَاتٍ.) صحيح البخاري |
فضل الشهادة وأنها أمنية الصالحين قال تعالى: { وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِینَ بِمَاۤ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَیَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِینَ لَمۡ یَلۡحَقُوا۟ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ (١٧٠) } تخيلوا كل الناس تموت الا الشهيد فإنه حي عند ربه يرزق.. وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( للشهيد عند الله سبع خصال: يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويشفع في سبعين إنسانا من أهل بيته.) لذلك كانت امنية كبار الصالحين والمؤمنين الشهادة انظروا لهذا الحديث العجيب بعد أن قسموا الغنائم في بعض الغزوات أعطى الرسول صلى الله عليه وسلم أحد الصحابة قسمته ( قالَ: ما على هذا اتَّبعتُكَ ، ولَكِنِّي اتَّبعتُكَ على أن أُرمَى هاهُنا وأشارَ إلى حلقِهِ بسَهْمٍ فأموتَ وأدخلَ الجنَّةَ . فقالَ: إن تَصدُقِ اللَّهَ يَصدُقْكَ فلبثوا قليلًا ، ثمَّ نَهَضوا إلى العدوِّ ، فأتى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحمَلُ ، قد أصابَهُ سَهْمٌ حيثُ أشارَ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَهوَ هوَ ؟ قالوا: نعَم قالَ: صدقَ اللَّهَ فصدقَهُ وَكَفَّنَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جُبَّةٍ ، ثمَّ قدَّمَهُ فصلَّى عليهِ . فَكانَ مِمَّا ظَهَرَ مِن صلاتِهِ عليهِ: اللَّهمَّ إنَّ هذا عَبدُكَ ، خرجَ مُهاجرًا في سبيلِكَ ، فقُتلَ شَهيدًا ، أَنا شَهيدٌ علَيهِ ) وانظروا لهذه الأمنية أيضا : قال رياح القيسي رحمه الله: بات عندي عتبة الغلام، فسمعته يقول في سجوده: اللهم احشر عتبة من حواصل الطير وبطون السباع . فاسأل الله أن ينعم علي وقد عادت أمتنا موحدة تحت راية التوحيد واقصانا عاد وشهادة في سبيله يغفر الله لي بها الزلات ويرفعني بها درجات . |
من اجمل ما كتب ابن القيم وَحَيَّ عَلَى جَنَّاتِ عَدْنٍ فَإِنَّهَا ... مَنَازِلُكَ الْأُولَى وَفِيهَا الْمُخَيَّمُ وَلَكِنَّنَا سَبْيُ الْعَدُوِّ فَهَلْ تَرَى ... نَعُودُ إِلَى أَوْطَانِنَا وَنُسَلَّمُ وَأَيُّ اغْتِرَابٍ فَوْقَ غُرْبَتِنَا الَّتِي ... لَهَا أَضْحَتِ الْأَعَدَاءُ فِينَا تَحَكَّمُ وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ الْغَرِيبَ إِذَا نَأَى ... وَشَطَّتْ بِهِ أَوْطَانُهُ لَيْسَ يَنْعَمُ فَمِنْ أَجْلِ ذَا لَا يَنْعَمُ الْعَبْدُ سَاعَةً ... مِنَ الْعُمْرِ إِلَّا بَعْدَ مَا يَتَأَلَّمُ ودمتم بخير |
ارهقتني الحياة ولا أرى نفسي فيها بشيء اهرب من كلماتي فأنكر ذاتي انا لست أنا ضميري يقتلني بالعتاب واللوم اهرب خوفا على من احب وعلى نفسي ابكي على واقع يبكي الحجر والشجر حتى كلماتي أصبحت كالأشلاء ممزقة واذا بقي فيها روح هي روح الامل فيا رب أسألك عفوك توفيقك وراحة البال |
أيُّها المسلمون! كُونوا هناك، كونوا مع إخوانكم بمعنى من المعاني. ( الرافعيّ ) |
| الساعة الآن 06:56 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا