فلسطين تاريخ شخصي - كارل صباغ

"عام 1948، هو العام الأخير الذى أشرقت فيه شمس فلسطين الحقيقية، أى تلك المنطقة التى عرفها أهلها باسم فلسطين منذ مئات السنين"، هكذا قال الكتاب كارل صباغ فى خاتمة كتابه "فلسطين: تاريخ شخصى"، والذى ترجمه محمد سعد الدين زيدان والصادر عن المركز القومى للترجمة.



ويرى الكاتب أن اليهود فى مسعاهم لإقامة دولتهم على أرض فلسطين، استندوا إلى الكتاب المقدس بأن الله كتب تلك الأراضى لهم، وإن الكتاب المقدس لا يأتيه باطل أبدا، موضحا: "قامت دعوة الصهاينة فى فلسطين على افتراضين هما "أن الرب قد منح الأرض لليهود قبل ثلاثة آلاف سنة"، وتابع "والثانى كما جاء فى ثنايا الكتاب المقدس عن علاقة اليهود الطويلة بفلسطين، والتى لم تنقطع أواصرها إلا بعد أن طردهم الرومان، منها عام 70 بعد الميلاد"، حتى أن رئيس الوزراء الإسرائيلى السابق أرئيل شاروون قال فى إحدى خطبه أمام مجموعة من أتباع المسيحية: "هذه الأرض لنا والرب أعطانا صكوك الملكية".



يقول كارب صباغ "كان يمكن للعرب الفلسطينين أن يحكموا دولتهم، لو لم يفلح رجل يهودى روسى يعيش فى مدينة مانشستر فى اكتشاف عملية كيميائية لاستخراج مزيل طلاء الأظافر من ثمار كستناء الحصان"، كان ذلك مقدمة الكاتب للحديث عما أسماه "وعد بلفور والأصدقاء"، مشيرا إلى رجل يدعى "حاييم وايزمان" وهو كيميائى بجامعة مانشستر تمكن من مادة الكوردايت المتفجرة الضرورية لصنع القنابل، كما قام باختراع سلسلة من الميكروبات التى يمكنها إنتاج مادة الأسيتون، وذلك على خلفية أزمة واجهها وزير الحربية البريطانى فى ذلك الوقت "لويد جورج" فى الموارد، حتى عثر على "وايزمان".



وبناء على هذه الاختراعات قال "لويد جورج" مخاطبا "وايزمان" لقد قدمت خدمة عظيمة للدولة، ويسعدنى أن أطلب إلى رئيس الوزراء أن يقدم توصية لتكريمك من صاحبة الجلالة"، فكان رد الأخير: "كل ما أطمح إليه أن أجد فرصة لأقدم خدمة لشعبى"، ثم أصبح "لويد" رئيس للوزراء أيام الحرب – فى إشارة للحرب العالمية الأولى- وأدى دورا مفصليا فى الدعم الذى قدمه للصهاينة، منها الوعد المعروف بوعد بلفور والذى أدى فيما بعد إلى قيام دولة اليهود بفلسطين، حتى أنه فى وقت لاحق وقف "وايزمان" أمام حشد من الجمعية التاريخية اليهودية وقال: "تحولت إلى الصهيونية بفضل الأسيتون".



ويضيف الكتاب أن "بلفور" كان يعرف نفسه بأنه "صهيونى متحمس"، وذلك أثناء حديثه إلى ريتشرد ماينرتزاجن، كما أكد للأخير أن حكومة بريطانيا ملتزمة بالصهيونية تجاه سياستها بفلسطين، وأن سياسة المملكة البريطانية هى أن تكون جميع المخططات التنموية والصناعية والمساعدات المالية قائمة على الأعتراف بأن الصهاينة الشعب صاحب الأفضلية فى فلسطين، وذلك فى مؤتمر الصلح لأنهاء الحرب العالمية الأولى بباريس.


وأشار الكتاب إلى عقد العشرينيات من القرن الماضى، شهد تفاعلا من يهود أوروبيين، والتى زادت آمالهم فى تحول الأقلية اليهودية بفلسطين من بضع آلاف إلى مئات الآلاف، حتى يتمنكوا من إقامة دولتهم، وأكد الكاتب أن هجرة اليهود لم تكن شيئا جديدا فى تلك الفترة حيث إن فترة الحكم التركى لفلسطين، شهدت هجرة كبيرة من جانب اليهود وتمكنوا من إقامة عدة مستعمرات هناك.

مراجعة كتاب "مواطنة متلبّسة بالقراءة" للكاتبة الكبيرة غادة_السّمّان

إنّ القراءة نافذةٌ تُطلع بصيرتنا إلى عوالم لا حصر لها، حيث يمكننا التعرّف إلى أفكار الآخرين واكتشاف الحقائق المخفية وراء الكلمات المكتوبة. ولكن هل نقتصر على قراءة الكلمات الموجودة أمامنا؟ هل نقف عند السطر المكتوب أم نبحث عن المعاني العميقة والرسائل المستترة خلف هذه الكلمات؟

هذا ماتطرحه، وتجيب عنه الكاتبة الكبيرة "غادة السّمّان" في كتابها "مواطنة متلبّسة بالقراءة" من خلال مراجعتها للعديد من الكتب والأعمال الأدبية الخالدة.
تحاول الكاتبة إثبات أنّ الكلمات قد تكون مجرد واجهة ظاهرية تخفي وراءها الكثير من الحقائق والمشاعر التي لا يمكن أن نراها بوضوحٍ إلا إذا قرأنا المعاني المحتشدة بين السطور؛ قد يتطلب ذلك منّا فهم الرموز والاستدلالات غير المباشرة لاكتشاف الرسائل الكامنة والأفكار العميقة التي يحاول الكاتب إيصالها إلينا.

تقدّم السّمّان عملها هذا للقارئ العادي، وتحفّز عنده التحليل النقدي والبحث عن المعاني الحقيقية التي تكمن في العمق، وتقدّم لنا منظوراً مختلفاً من خلال قراءتها الواعية للكتب وتشاركنا هذا الرأي، ثمّ تختلق آراءاً مخالفة تتوقعها لتضعها محل نقاش إثراءً للفكرة والكتاب.

في عملها هذا مقالاتٍ جمعتها الكاتبة من الصحف والمجلات التي نشرتها وهي مجلة "الأسبوع العربي" و"الحوادث" و"الموتور" وذلك في أزمنة متفرّقة غالبيتها في ستينيّات القرن الماضي، وهذا يعني أنّ الكاتبة لم تؤلّف الكتاب لغرضه، ولايمكن عدّه كتاباً تقليدياً، هو أداة مثالية للترفيه والمعرفة من حيث مرونة التعامل واختيار المقالات دون الاضطرار لقراءته دفعةً واحدة من الغلاف إلى الغلاف.


من مقالات الكتاب: دراسة مبسّطة ورأي للكاتبة حول مسرح اللامعقول وأبرز أعلامه. علاقة الأدب العبثي بالرسم التكعيبي. ظهور آثار الأدب العبثي في الأدب العربي. الكاتب الذي ينحاز إلى الشهرة من خلال تقديم أدبٍ كلاسيكيٍّ سطحي يشبه حكايات الجدّات سعياً لإرضاء الجمهور (سومرست موم أنموذجاً). مقارنة سريعة بين أشهر كاتبَي مسرح في أميركا (تينيسي وليامز وآرثر ميللر). وغيرها من المقالات التي تُعدّ دليلاً معرفياً للأدب بأبعاده المتعدّدة.


صدرت الطبعة الأولى من الكتاب عن منشورات غادة السّمّان عام 1979، ويقع في 320 صفحة من القطع الكبير، وبالمجمل فإنّ الكاتبة لاتقيّم لنا جودة الأعمال بقدر ما تحاول أن تسلّط الضوء على المكامن المخفية من رسائل هذه الأعمال وأن تلامس الفحوى وأوجه القلق والأمل والحبّ والفقدان التي تكمن في طيّات الكتب.

كتاب مسلم بالبطاقة


هو مجموعة قصصيّة للكاتب محمد جعباص يمكن تصنيفه ضمن كتب الأدب والثقافة الإسلاميّة، وموضوع كتاب مسلم بالبطاقة هو قصص موجّهة لفئات من المجتمع المسلم وهي -إن كان الكلام دقيقًا-

الفئات المبتعدة عن تعاليم الإسلام إلى حدّ ما؛ فتنسى صلاتها، وتجد مشقّة في الصّيام فلا تصوم، وإلى غير ذلك من البعد عن جادّة الحق والهداية، فيخاطبهم هذا الكتاب بلغة سهلة بسيطة لا يجد القارئ فيها علوًّا أو إغراقًا في المعاني الحديثة؛

فيندمج معها حتّى النهاية، و فحوى القصص في كتاب مسلم بالبطاقة هي من القصص التي يردّدها الدّعاة كثيرًا، ويكون مضمونها الدّعوة إلى الله بنهجٍ قصصيٍّ ممتعٍ سهلٍ يشوبه شيءٌ من اللغة العاميّة المصريّة إلى جانب اللغة العربية الفصحى، وجديرٌ بالذّكر أنّ القصص في هذا الكتاب هي قصص حقيقيّة كما يشير الكاتب إلى ذلك بين ثنايا صفحاته،

وقد تسبّبت هذه القصص بتغيير وجهة كثير ممّن قرأها؛

لِما لها من أسلوب سهل نابع من القلب، وما يخرج من القلب عادةً يلامس قلوب الآخرين مباشرة....

انسان بعد التحديث :
للكاتب د.شريف عرفة

يأخذك الكتاب عبر الزمن وبين الكواكب في رحلة بأعماق ذاتك، تخوض فيها غمار نفسك مكتشفاً أسرارها بين صفحاته ستمارس تدريبات السعادة، وتعرف كيف تجني ثمار صدمات الحياة. كيف ينضج الحب وسط الخلافات الزوجية.

كيف تمارس السخرية الوجودية وتنمي الذكاء العاطفي، وكيف ترتقي بتجربتك الدينية ملتمساً سبيل الحكمة....

قوانين التحرر من الصراع النفسي
د.يوسف الحسيني

"تحـــذير" لا أكتب هذه الكلمات بصفتي طبيبًا مُعالِجًا، بل شخصًا مرَّ بتجربة أليمة في صراعه النفسي مع العقل ولم يجد أي أسلحة أو أدوات ليستخدمها في هذه الحرب. شخصٌ قام العقلُ بالفتكِ فيه باكتئاب وقلق وهلع ووسواس قاهر وتشتت مزمن. هذا الكتاب هو نتاج تجربة مريرة، وفيه قواعد منهجي ""العلاج الواقعي""



وفيه ستجد طريقًا مباشرًا لتحرر نفسك مِن قِبل شخص يعرف جيدًا ما تمر به من خلال التجربة. كم كنت أتمنى أن ما وُضِع في هذا الكتاب كان يدرس في المدارس، أو أن أعود بالزمن لأقدمه لأمي وأبي لعلهما يمدانني بالأسلحة الحقيقية التي أحتاجها لمواجهة العقل.

أُحذِّرك بكلِّ حبٍّ، أنك لن تعود كما كنت عليه حين تنهي القراءة، سينقشع ضبابُ الوهم الذي عشته وستعرف الطريقَ الحقيقيَّ لتتحرر من كلِّ ألمٍ قاسيته في صراعك النفسي. وتذكَّر أنه رغم وعورة هذا الطريق لكنه سيأخذ بيدك إلى الحرية الحقيقية."

أهم 6 دروس من كتاب "الرجل الذي ظن أن العمل حياته"

1- صحيح أن العمل هو جزء مهم من الحياة، ولكن يجب ألا يكون على حساب راحتنا وحياتنا الشخصية ، فالسعي للتوازن بين العمل والحياة الشخصية يعزز الصحة النفسية والجسدية، كما يجب على الفرد الاستمتاع بالحياة خارج نطاق العمل وتجربة أشياء جديدة.

2- النجاح لا يتعلق بالإنجازات المهنية فقط بل يشمل أيضًا المساهمة في تطوير الحياة الاجتماعية وتحقيق التوازن الشخصي، ويجب أن يكون لك دور تطوعي ومساهمات إجتماعية.

3- الحياة رحلة مستمرة وليست وجهة ثابتة، لذا يستحسن أن تستمتع بها وليس فقط الانشغال بالأهداف وㅤالإنجازات المهنية، قم بتخصيص وقت للعناية الذاتية و للهوايات والسفر والاسترخاء ولا تجعل حياتك كلها عمل.

4- العمل انعكاس لشخصيتك، لذا يجب أن يعبر العمل عن قيمك وشخصيتك وليس أن يحدد هويتك، لذا قم باختيار أعمال تتوافق مع معتقداتك وقيمك.

5- النجاح رحلة جماعية وليس رحلة فردية، والنجاح يتحقق من خلال العمل الجماعي التعاون والدعم المتبادل بين أفراد الفريق، لذا قم بتقدير جهود الفريق وتشجيع بيئة العمل التعاونية.

6- إن تحديد الأولويات يساعد في التركيز على الأهداف الأكثر أهمية وتحقيق التوازن، لذا قم بوضع خطط استراتيجية للشركة تراعي الأهداف طويلة الأمد....