|
محاكمه كاتب مع ضيفنا الخامس ( النايفه ) https://1.bp.blogspot.com/-llrEhI4nP...3899019387.gif https://g.top4top.io/p_1912s8mwl1.gif ضيفنا اليوم ذو رونق مختلف تمتع بالثقافه والشعر الفصيح عرف بالاخلاق الراقيه ولباقه اللسان أتمنى أن أكون أهلاً لهذا الثناء https://h.top4top.io/p_188274cbl2.png كان كالجندى المجهول ف المعركه يدافع عن هذا وهذا واصبح محامى الانسانيه لكن مع الفيلسوف ما تنفع الحركات ديه فقررنا نجيبه المحكمه ديه أنا ما أدري مين فينا المجرم ولازم يتحاكم https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif معانا ومعاكم اختى شاعره الاجواء الواقعيه النايفه لحظه هذه أول تهمه أنفيها لست بشاعره تلك " أوشاعه " أطلقتها الدكتوره " كبيرهم الذي علمهم الشعر " مازلت أقبع في خانة " هاويه " للشعر وادعي ربنا يرزقنا بعقد إحتراف من هنا والا هناك https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif كنت نبهتك طبعا انك ما تدفعى عن حد لكن معلش وحظرتك لكن قررت انتقم ايه احساسك وانتى مقبوض عليكى هنا التوبه يابيه ضحك عليّا إبليس يابيه https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif *آه.. كنّها خنجرٍ ناشبٍ بالصدر مع قفاه جروح روح ... لاهي تذبح .. ولا تطيب *هنا كانت اشد الصور النفسيه ارجو التوضيح هو التجبر في مواجهة الألم عندما تترفع عن " التأوه " عند الوجع فتبقى تلك " الآه " خنجر ثابت بالصدر تحيا بقية عمرك به https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif لكل داء دواء يُستطبْ به الا الإختناق .. لا طبُ يداويه *الداء والدواء والاختناق مفاهيم قويه هنا اتى تضاد اختى الشاعره دواء يستطاب به لماذا اعتبرتى الاختناق داء ليس له علاج الإختناق هنا " مجازي " إختناق لايعرف الأطباء سبيلاً لعلاجه فكيف يكون الدواء والطب حيران ! https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif للقريه والبيت العتيق ! للجدران اللي تنطق بألوان السنين للسقوف اللي تطل من بعيد تسأل عن بقايا ضحك .. وسوالف .. وعهد ثمين .. *كيف كان للبيت الحرام اثر ف كتابتك هنا حدث لبس المعنى الدارج لدينا وباللغه العربيه عن البيت العتيق هو البيت القديم اما فقهيا فهي الكعبه شرفها الله ورزقني واياكم مجاورتها ومالذى كنتى تبحثى عنه ف الاثار المدفونه قديما هي آثار معنويه كامنه في مخبأ الذكريات ضحك الطفوله وسوالف الصبا * ايه بقى حكايتك مع الدكتور راغب السرجانى ،،،،،،،،،،،،،،،، الدكتور راغب السرجاني من وجهة نظري هو أفضل من يسرد التاريخ " بإنصاف " يتناول الشخصيه التاريخيه أو الحقبه الزمنيه بما لها وعليها سلبياتها قبل الإيجابيات بغض النظر عن التيار الذي ينتمي إليه ... https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif ولست الذي يثنيه عن المسير عثرةٌ ولست الذي كلّ ثغره بالإحسان تبسما *قد وصفتى نفسك بهذا الابيات وضحى يافندم أتعثر كثيرا ككل البشر ولكن لايثنيني التعثر عن المسير ولايكلّ " يمل " ثغري عن الإبتسام للناس مصداقا لقول الرسول صلّ الله عليه وسلم " تبسمك في وجه أخيك صدقه " https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif تستطيع أن تكون نبيلاً وتسامح أو أن تكون حكيما وتتجاهل وقد تكون كريما فتتجاوز هنا تكون سلامة صدرك وروحك من البؤس *النبل التسامح الحكمه والتجاهل البوس مفاهيم ماذا تمثل ف مكنون شخصيتك هي قيم اسأل الله الثبات عليها هي المبادئ الأساسيه للتعامل بين البشر ان طبقوها تلاشت الكثير من المشاكل الإجتماعيه الحمد لله أطبقها بحذافيرها نتائجها رائعه تبدأ بسلامة الصدر وتنتهى بانعدام الضغينه بيني وبين الناس في الحقيقه أن ذالك الألم يبقى ويتسع حتى يصبح حسرة تنتفض بداخلك بين حين والآخر لسنا بخير عندما نتجبر في موجهة أوجاعنا *الالم والوجع ماذا يمثل ف مكنون كتابتك ياشاعرتنا هو محور كتاباتي غالباً هناك من ينفّس عن نفسه بالدموع ودموعي عصية جدا وهنا من ينفّس بالغضب و" الكنترول " عندي عالي جداً لذلك تكون الكتابه هي متنفسي الوحيد وأحيانا أتعنت وأغلق هذا الباب https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif أن تكون بائساً فهذا قرارك لاشأن للآخرين به لاتلقي اللوم على الناس حتى وان كان فيهم الرديء * اتفق معاكى انى الاحزان ملك لنا لوحدنا احيانا ولكن ماالحكمه من عدم اللوم من كان ردى لأن الناس مش ناقصه ، فيها اللي مكفيها وأيضاً كل إنسان يحمل وزره ووزر أخلاقه وصلابته https://1.bp.blogspot.com/-JnvCjLOyS...239489_353.gif نظن أننا حينما نتجاهل هذا الألم قد تجاوزناه في الحقيقه أن ذالك الألم يبقى ويتسع * معالجه الالم ف منطورك مواجهه ام تجاهل حيرتنا معاكى اشيخه سواء واجهت أو تجاهلت ، في كل الأحوال لن تتجاوزه بسهوله ، تبقى ندوبه معك للألم سطوته التي قد لايحتملها الإنسان الفقد مثلاً .. قد نتعامل معه بالصبر والثبات والرضى لكن هل تتجاوز ألمه بسهوله ! يبقى معك دهراً https://h.top4top.io/p_188274cbl2.png ملجأ خفوقك والمضوى والمسراح ماتغتني عن وقفته ولا شدة الظهر وابليس .يفتِن الخلق مايرتاح عرّاب القطيعه والغبينه والقهر * القطيعه والقهر والراحه هل قصدتى بالفعل اضافه هذه الكلمات ف ابياتك ام هو محك صدفه لا طبعا ،. قصدته عن سابق اصرار وترصد أيضاً القطيعه استشرت بالمجتمعات بشكل فج أرى الناس أمعنت بالبيع لا بالشراء https://h.top4top.io/p_188274cbl2.png دورت في مرسى الايام عن صديق يكتب مواجيب الصداقه بيمينه ينبش حروفي والنبض العتيق يسقى المحبه من صافي حنينه *معاير اختيار الصديق ف مكنون رحاب اخت،،،،،، الصداقه بشكل عام هي العطاء بلاحدّ ولامنّ أن أجدك دون أن أبحث عنك وهي أن تجدني ولو كنت بقربك * النايفه من تكون لاتوجد بطاقة تعريف ولا أجيد الحديث عن نفسي https://h.top4top.io/p_188274cbl2.png * اتهام ف الغموض ف ضخيتك مع خفه الظل من تكون الغامضه ام الاجتماعيه ام الفكاهه أبدا لايوجد أي غموض في شخصيتي بشكل عام بالعالم الافتراضي أضع بعض الحواجز فقط إجتماعيه والحمد لله وفكاهيه دون " استخفاف " https://h.top4top.io/p_188274cbl2.png واقبلت الجادل على ذات الطريق يسبقها طيب أصل وعطر ياسمينه تناديني بين الناس شموخ طويق وانا أوزنها وزن مالك بالمدينه *كان ودى اجيب اتنين ليمون ومن هنا ياتى الاتهام دى بقى سبب التحريض يابنتى ايه بقى احساسك وهى قامت بالتحريض أهااا .. جينا للخلاصه دقيقه أعدل جلستي بس ؛) هذه الأبيات قيلت بشكل خاص بالدكتوره " الجادل " خرجت من القلب وللقلب أنا مدينه للدكتوره بأن فتحت لي أبواب كنت قد أغلقتها بيدي الدكتوره تمتلك كاريزما جعلت لها موطء قدم في قلوب أغلب الأعضاء تعطي بلا حدود وتهب للجميع نخبة الطيب والأخلاق لها مكانه خاصه لدي رغم أن تواجدي بهذا المنتدى لم يتجاوز3 اشهر طبعاً أنا الآن بصدد قصيدة هجاء وحده للدكتوره والثانيه للجادل واحتمال أكتب قصيده بخصوصك https://h.top4top.io/p_188274cbl2.png عندي قدره أربي جيل كامل وممكن أربي قطيع من الأغنام والجمال والبغال أيضا إلآ مزاجي عجزت أربيه ده انجليزى بقى ولا ايه ده فينيقي طال عمرك *سوالنا هل قصدتى المعنى ام انها بقصد الفكاهه فقط لا بالله قصدت المعنى أستطيع التعامل مع كل المشاكل سواء حلّت أو لم تحلّ لكن أذا " تعكر " مزاجي أصد عن الكتابه والقراءه والضحك والطلعه بعيد عنك هذه حاله تسمى عند البدو " صلفْ " http://www.grovit.cz/ZABAVNY_majka57...1/stars_13.gif * صفات تتمنى ان تجيدها ف مجتمعنا العربى وصفات يجب التخلص منها هنا نحتاج مجلدات ياسيدي لكن ألخص العلّه بشيء واحد هو انعدام الوعي ان ساد الوعي نهضنا وان انعدم هلكنا https://new-beautiful.org/wp-content...0160919-64.gif * هل قصدتى اسمك المستعار وهل يمثل جزء من شخصيتك كان عشوائيا ، لكنه من الأسماء البدويه الراسخه في ذهني من قبل ، وهو قريب نوعاّ ما لشخصيتي https://1.bp.blogspot.com/-m2mGPOygK...707609_296.gif *ليس هنالك الا شئ واحد يجعل الحلم مستحيلا . انه الخوف من الفشل هل استطاعتى ان تتغلبى ع فشلك يوم ما ان أتجاوز الفشل يحدث دائما والحمد لله ، وان لم اتجاوزه فهو رصيد يضاف لتجاربي أما الأحلام فهي متنوعه وكثيره منها ماتحقق ومنها مازلنا نسعى إليه https://1.bp.blogspot.com/-m2mGPOygK...707609_296.gif *مش كل مره هتتعبى فيها هتوصلى للى انت عايزه بس عمرك ما هتوصلى للى انت عايزه من غير ما تتعبىامتى قولتى الجمله دى لنفسك والله أنا " بداري " على نفسي كتير براحتها ، تتعب ، تريح ،، مش واخدين حاجه منها https://1.bp.blogspot.com/-T5KLFOj50...417087_796.gif * الغايه تبرر الوسيله متى كانت غايتك تبرر ذلك ف افعالك أي وسيله تأتي بخط منحرف لاتجد لها غاية تبررها *كنت نهيتكم عن زيارة القبور قالها الامام مسلم فماذا قولتى انتى لا قول لي القول ماقال الله ورسوله وان كان اغلب أحاديث التحريم قد ضعّفها كثير من العلماء لكن ليس لنا في زيارتها حاجه هم بين القلوب وجوانحها والدعاء موصول أينما كانو https://1.bp.blogspot.com/-6Ds5NahHN...417093_903.gif *لماذا تركتني لوحدي في مكان لم اعتد عليه هل قولتى هذه الجمله لاحد يوم ما أبداً ، من راح بكيفه يجيبه الكيف عندي إكتفاء ذاتي بنفسي لو أجلس بصحراء قاحله مابحثت عن أحد https://1.bp.blogspot.com/-6Ds5NahHN...417093_903.gif *وتبدلت سنة الله فى خلقه."ولن تجد لسنة الله تبديلا" كيف اثرت هذه الجمله ف شخصيتك الحق وليس شيء غير الحق لن تجد مجتمعا عارض سنة الله وفطرته بالحياه نجا بذلك التبديل ولا حتى على المستوى الفردي خلقنا لتوحيده وعبادته وتلك سنته نمضي بها https://1.bp.blogspot.com/-6Ds5NahHN...417093_903.gif * أثنان في أوطاننا يرتعدان خيفة من يقظة النائم : اللص والحاكم ايه رايك ف الكلام ده سيبك من الأول مقدور عليه ركز لي على الثاني رجاءً " ياخوفي نروح المحكمه بحق وحقيقي " https://1.bp.blogspot.com/-6Ds5NahHN...417093_903.gif *إن لم تعرف أين تذهب فجميع الطرق تؤدي إلى اللا شيء هل استطاعتى ان تحددى الطريق السليم قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ لم نخلق عبثاً ولم تنزل الرسالات الا لترسم لنا طريق الوصول غايتنا رضى الله وجنته https://1.bp.blogspot.com/-6Ds5NahHN...417093_903.gif *يزداد الانسان نضجا عندما يشعر أن اهتمامه بالأخرين يفوق انشغاله تعليقك ع كلامى ده فعلاً .. بقدر عطائك وبذلك يزداد رصيد نضجك https://1.bp.blogspot.com/-zAd4Hb9dJ...417087_815.gif *فالفطرة عضو مثل العين نولد به. وهو يقين أعلى من يقين العلم هل تويدى كللامى هذا وماتعقبيك ع هذا بل هي أعظم قدراً من العين وأعظم يقيناً من العلم الفطره هي البذره وعليها يكون الحصاد https://1.bp.blogspot.com/-zAd4Hb9dJ...417087_815.gif *كيف أصبحتى الشخص الذي انتى هى ؟ هل هى نفسك فعلا، أم صنع منك الآخرون بالأحرى الشخص الذيانتى عليه من هى لأمي فضل كبير في صياغة هذه الشخصيه ثم صقلتني التجارب https://1.bp.blogspot.com/-zAd4Hb9dJ...417087_815.gif *لا تثق كثيراً في أصدقائك وتعلم أن تستفيد من أعدائك الصديق والعدو من هو ف شخصيتك العدو هو من ينصحك بالعبارة الأولى أحسن الظن بكل الناس حتى تبدي لك الأيام ضدها . لا أقول أني صديقة نفسي لكن متصالحه معها. اما العداوة فليس لها وجود في قواميسي https://1.bp.blogspot.com/-FkbMRW0Br...417095_471.gif * الوحده والموت من هما بالنسبه لكى وهل هم شخص واحد ام متفرقان الأولى قد تكون سكون واستعادة توازن وقد تكون مقبرة " الأحياء " أما الموت فهو اليقين الثابت نسأل الله أن يحسن خواتيمنا ومن هنا ياتى نهايه لقائنا مع شاعرتنا الراقيه التى تشرفت ان تكون ضيفتى ف محاكمه كاتب طيب أنا " عنيّا " وجعتني من الكتابه إيه رأيك تنقل الحوار ده كله لقسم المدونات هناك أروق هناك لاوجود " للفئه الضاله " ختاما سعيده بتلك الإضائات ممتنه لاختياري أعتذر للتأخير وان وجد أي أخطاء https://up.graaam.com/forums/589073/01342321430.png |
شكرا اخي الفيلسوف على هذا الحوار الشيق والاسئلة التي صيغت بشكل مذهل .. والشكر موصول للاخت الفاضلة .. النايفة .. ورغم اني عضو جديد ولم اتشرف حتى اللحظة بمعرفة الاعضاء من الجنسين بهذا المنتدى المبارك الشيق فاني بصراحة توقفت كثيرا واندهشت حد الانبهار بمدى الثقافة العالية التي امتكلتها ضيفتك النايفة بهذا الحوار الممتع الذي لم يكن في نظري موضوع محاكمة بقدر ماكان اخراج جعبة مضئئة من حقيبة وثقافة ضيفتك التي اضفت في اجابتها صبغة ثقافية وتعليمية وارشادية اكسبتني وبكل تجرد معلومات اضافية ومدى اخر بالبعد البلاغي بالختام اشكركم اثنينكم على هذة المادة الدمسة حيل بجمال الحوار ومخارج اجاباته التي كانت بقمة الروعة والابداع الوليد:ورده: |
جلسه محاكمه رائعه ومميزه مع المتالقه نايفه يعطيك العافيه فيلسوفنا المبدع ع الاستجوابات القويه ويسلم ايد نايفه ع اجاباتها الأكثر من رائعه |
اقتباس:
شكرا لك لو جودك الراقى اخى ورايك يحترم وان دل فهو ع شخصيه تتمتع بثقافه واعيه تحياتى واحترامى |
اقتباس:
وجودك نفسه هنا هو قمه الروعه ودى واحترامى لمهندستنا تاتى الراقيه |
كالعاده مبارزه حاميه الوطيس بورك السائل والمجيب |
باك مع شويه أسأله خفيفه لطيفه النايفه ي هلا والله بأعذب متهمه في محكمه الفيلسوف س١هل الغموض المغلف شخصيتك وراؤه تجربه جعلتك تفضلين ان تكوني لغزا؟ س٢ليش اخترتي مهنه المحاماه تحديدا؟ س٣النايفه الطفله كيف كانت؟ س٤موهبه الشعر منذ متي تكونت لديك؟ س٥ حلم لازال طي التحقيق لدى النايفه؟ وبس والله شفتي اني حنونه هههههه يلا تطلعين بالسلامه يااجمل متهمه |
الوليد2 ممتنه لكلامك الطيب وسعيده أن نال هذا الحوار على اعجابك تاتي مرور رائع كالعاده فائق احترامي لحضورك هنا |
اقتباس:
ج1 / انا لا أرى أي غموض بشخصيتي أبدا ، ممكن تكون رزانه أحيانا :blush-anim-cl: ج2/ هنا حدث لبس :1:لم أتخصص لا بالمحاماه ولا أي تخصص غيره :x117: لكن الفيلسوف نعتني بهذا المسمى لأني توليت الدفاع عن ضحاياه هنا :) ج3/ طفوله عاديه جدا ج4/ هو حب اطلاع على هذا الأدب ، ومن ثم محاولات لخوض غماره ج5/ أحلام كثيره ، منها ماتحقق ومنها مازلت أثابر لأجله قد لايكون حلم محدد ولكن صوره بمخيلتي أسعى لها ويالبى الحنونه بس :نبض: |
لبي قلبك ابد مش غامضه ههههههه فديت المحاميه |
السلام عليكم واللهي أناااا فرحااانة بذي الاستضافة بشكل لراعية المكان والدار شاعرتنا شموخ طويق النايفة :نبض: بالعضويتين أنا هنا كما وعدت اليوم فقط فقط تهنئة وبكرا الوعد :MonTaseR_196: ،،، أشكرك دكتورنا الفيلسوف على هذا الاختيار الرائع والنايفة " شموخ طويق" لها قدر كبير في المنتدى والقلب معا ،،، غدا أنا هنا النايفة نحن في ضيافتكم استعدي :81: |
اقتباس:
أقصد يااااالله تحييّها:icon10: يحضرني المثل الدارج عندنا " جاك الموت ياتارك الصلاة " :110: يعني تهددين بالجادل والدكتوره سوى ! :MonTaseR_210: أصلاً أنا جبت شنطة ملابسي وقاعده هنا للعيد :icon10: أولاً وأخيراً حيّاك الله وبيّاك والدار دارك وأبشري بالسعد :MonTaseR_98: |
مسااا الورد وللورد حضور متألق هنا ألسنا بصدد الحديث مع النايفة :81: إلا بسحب الكلام الحلووو بعد ما دققت بكل كلمة كاتبتها تكتبين قصيدة هجاء فيني أنا الدكتورة :( كل ذي تنمر لأن دون شهادة دكترة :( وبالجادل أيش!!! يعني بالنسبة للدكتورة عند الجادل يحق تقول " أنا أول من عرف قلبك " بس معليش هين العبرة في الجاي :) ونجيب الجاي :نبض: |
من هي النايفة بعيوني قبل أن ندخل في الحوار ؟؟؟ أنا أرى النايفة بعيون قلبي قبل عقلي ،،، لأنها قريبة جدا من القلب وبالفعل كما قالت بفترة وجيزة جدا دخلت للقلب ،،، أنا عادة مع الناس اللي مثل شاعرتنا الجميلة ما آخذ وقت لتكون قريبة من النفس ،،، :نبض: أرى في النايفة إنسانة جدا حساسة ذات شعور مرهف نعم أرى ذلك فذاك البرود وتلك الهجمات ذات الطابع الفكاهي الجميل من يقرأها بدقة يرى خلفها إنسانة تملك إحساس كبير من يتألم يملك أعلى درجات الإحساس من يهمه تطور مجتمعه يملك أعلى درجات الحب من يتأمل إصلاح حال أمته يملك أعلى درجات العشق المقترن بالحمية البدوية بجانبها الإيجابي الرائع ،،، :81: على مستوى الحوار ناضجة جدا تناقشها وأنت لا تخاف إنك ممكن تدخل بمهاترات معها لأنها واعية للحوار والنقاش وأضف المناظرة بس تهمتها هنا كسولة شوي فكرها عالي لكن ما تدخل على طول بمناقشات لربما لظروف النايفة ،،، تنكر شاعريتها وتكاد تجعلها تتوارى تماما لكن النايفة شائت أم أبت شاعرة وليست بالهينة أنا متأكدة ،،، وكم أنا فخورة أنها كسرت القوقعة لتظهر دانة الشعر بأبرز حلتها تدعي أنها هاوية وذي الشي يخليني أفرح بها أكثر لأني احس من أدعى أنه وصل للكمال خسر الإبداع في القادم أنتِ محترفة ولستي هاوية وأنا من جمهورج اللي أعتز فيج جدا،،، :نبض: النايفة اسم رائع والكثير يتسمى به فعليا لجمال معناه فلا أمل من العلو بشموخ جعلج دوم عالية يا شموخ طويق وأحب أقولج أنتِ دوم عالية بالقلب ،،، اليوم أنا جدا سعيدة بذي الفرصة اللي كنت اتمناها وجاتني نسانة أغليها على المستوى الشخصي وأفخر بها على المستوى العام ،،، فخر يتضاعف عند النايفة خاصة لو قارنت المتميزات كشاعرات بشعرائنا الرجال لتضيف النايفة رقم يُحسب وبقوة لنون النسوة ممن نشير لهن بالبنان ونقول واللهي قدمن ما يستحق :نبض: ،،، كلامي في النايفة سابقا لا يدخل ضمن عيون المحب صحيح أنا جدا أحبها وجدا قريبة لي،،، لكن هنا وفق نطاق الموضوعية وبالفعل ما أراه في النايفة ،،، قد لا نستطيع نحيد القلوب فيمن نحبهم دائما لكن النايفة مش محتاجة مجاملة كي تصدق عليها العبارات ،،، خاصة إنها دائما تقول: لا أحب المجاملة ،،، :) هي لا تحتاج برواز يزينها فالزين يفرض نفسه هنا،،، كما مدونة النايفة دون تزيين بس بها كل زين ،،، :نبض: بسرعة مبلغ المدح كمل يرجي التحويل لنزيد المدح:) والحين لنسن السكاكين مع النايفة:) |
ضيفنا اليوم ذو رونق مختلف تمتع بالثقافه والشعر الفصيح عرف بالاخلاق الراقيه ولباقه اللسان أتمنى أن أكون أهلاً لهذا الثناء |
أول شي يا النايفة قبل تعليقي هنا كيف تمررين " ضيفنا ، ذو " أفاااا وين الحق ،،، وين الثورات وحمل اللفتات بعتي القضية عند أول ذو :) طيب بغض النظر عن الصيغة هنا أؤكد شهادة دكتورنا الفيلسوف أولا لكن أضيف النايفة شاعرة أيضا في مجال الشعر النبطي العامي وتجيده بشكل رائع ،،، خليني هنا ابدأ بالأسئلة عادة لدينا خاصة في منطقة الخليج صيغة المذكر ممكن تعمم للمؤنث وخاصة في لغة أهل الشعر حيث تخاطب المحبوبة بتلك الصيغة ونتقبلها وعلى طول يبرمجها عقلنا بالتقبل ،،، هل النايفة مع هذا النوع من الكتابات أم لأ تفضل أن الأنثى تخاطب بصيغ نون النسوة كأنت وبدل الحبيب الحبيبة وهكذا علما بعض اللهجات أصلا تأتي بهذه الصيغ الذكورية كواقع ؟؟؟ متى بدأت النايفة علاقتها مع الشعر ؟؟؟ أي نوع من الشعر تميل له النايفة النبطي أم الفصيح ؟؟؟ كلمات الثناء والمدح لا تحبذها النايفة وفي جملة " من لا يشكر الناس لا يشكر الله" فالبعض يستحق فعلا المدح والثناء وإنسانة ناضجة كالأنتِ تفرق بين النفاق والثناء المستحق فلماذا الرفض ؟؟؟ ما هي الأجواء الكتابية للنايفة ؟؟؟ |
يوم 13 ديسمبر هلت مزون راعية مكان ليصبح لها شأن كبير بفترة وجيزة النايفة تدخل هكذا : لآإاله الا الله على بالي عالم المنتديات انقرض منذ عهد ارحبو يابشر أختكم في الله تتدثر بجلباب من الوبر معتق برائحة بائده هنا سأحاول انتشال ذاتي هنا سأنبش عن مقتنياتي هنا سأقاتل هنا سأكون عجوزا منتصبه بعكازها فاحذروها ألآ هل من مبارز ؟ أقصد هل من مرحب |
هكذا كان دخول النايفة بشكل فكاهي خفيف وجمييل ،،، تحسبين عالم المنتديات أنقرض لا باقي وإن شاء الله يطول بجمال :نبض: النايفة وعالم المنتديات تحدثتي عن عالم المنتديات وكأن هناك صلة بعيدة ومن ثم جاءت فترة انقطاع وعندما عدتي تفاجئتي لا زال هناك من يعشق عالم المنتديات ،،، النايفة متى يعود عهدها مع المنتديات ؟؟؟ ما أجمل الأقسام اللي تحبينها بالمنتديات ؟؟؟ هل كان المعرف القديم " النايفة" أم لأ اختلف ؟؟؟ في كلا الحالات سواء بقى أو اختلف لماذا ؟؟؟ لماذا انقطعت النايفة يوما ما عن المنتديات ؟؟؟ لماذا عادت النايفة لعالم المنتديات مجددا ؟؟؟ ما الذي اختلف بين قبل وبعد بالمنتديات ؟؟؟ " هل غادر الشعراء من متردم أم هل عرفت الدار بعد توهم" هذا البيت بماذا يذكر النايفة ؟؟؟ |
تقول النايفة: " أختكم في الله تتدثر بجلباب من الوبر معتق برائحة بائده" راح نراسل جمعية حقوق الحيوان على أخذج للوبر :) النايفة أرى إنسانة تعتز بأبجديات البيئة البدوية القديمة كألفاظ ومعاني لو اتيحت لكِ الفرصة للاختيار السكني هل ستقبل النايفة ببيئة طبيعة واسعة تفترش الرمال والكثبان وتعد زادها من لبن وتمر ومسكهنا سهل الحمل غير معيقل للتنقل متى ما شائت دقت وتده بأرض الله الواسعة ،،، أننا نلمح مضاربكم من بعيد لنرحب إذا :) ؟؟؟ ما الذي تضجر منه النايفة في حياة المدن ؟؟؟ ما الذي ورثته النايفة من طبيعة الصحراء ؟؟؟ من الذي غيرته المدنية في تلك البدوية ؟؟؟ لو مازجتي بين البيئتين ما أفضل الأمور لتخرج بيئة عقلية رائعة ؟؟؟ خلينا نروح لعالمية الثقافات والحقوق دام النايفة دائما مع شعار " أنا احتج":) هل تحبين مقتنيات مصنوعة من فراء أو جلود الحيونات أعزكي الله ؟؟؟ وعلى طاري عالم المنتديات ما علاقة النايفة بوسائل التواصل الاجتماعي بصفة عامة ؟؟؟ أيهما تفضل النايفة عالم المنتديات أم وسائل التواصل ؟؟؟ |
تقول النايفة: هنا سأحاول انتشال ذاتي هنا سأنبش عن مقتنياتي الانتشال يكون للغريق ،،، للضياع متى تحس النايفة بأنها كالغريقة ؟؟؟ كيف تنتشل النايفة نفسها من الغرق ؟؟؟ هل انتشال النايفة لذاتها أدى لوأد آخريين كي تسعف نفسها ؟؟؟ الانتشال كان بعد ضياع كيف يبدو شعور ضياع النفس من ذاتها ؟؟؟ كم استمرت فترة التعرف على الذات من جديد ؟؟؟ بعد مرحلة الانتشال كيف أصبحت النايفة ؟؟؟ النبش عن المقتنيات هناك المقنيات المادية والمعنوية بداية هل النايفة من النوع اللي له مقتنيات قديمة تمثل ذكرى كتابية ؟؟؟ لو نعم ما نوع تلك المقتنيات ؟؟؟ هل تفضل النايفة كتابة المذكرات الشخصية ؟؟؟ هل لكِ دفتر ذكرى من صديقاتج هل تحتفظين بعبارات أكتب بالمقلوب لتظل المحبة بالقلوب و أكتب بالأحمر لتظل المحبة كالسكر :) أم لا والله النايفة ما عندها أحمر وأخضر :) ؟؟؟ كل له مقنيات معنوية جميلة ماذا يمثل التراث للنايفة ؟؟؟ لو وضعنا مقتنيات النايفة في صندوق ما الذي ستجعله النايفة في قاعه وتراكم عليه كل المقتنيات وكأنها تطمسه ؟؟؟ أجمل المقتنيات المادية اللي لا زلتي تحتفظين بها ؟؟؟ النبش كلمة ترتبط أحيانا بالفضول ،،، هل بالنايفة صفة الفضول أو جزء منهغا ؟؟؟ ما هي عقوبة النبش عن أسرار الذات ؟؟؟ أتعلمين أنني اليوم اتحاور معكِ ليكون هذا الموضوع من أجمل ما سأنبشه بمستقبلي :بض: |
تقول النايفة: هنا سأقاتل رمزية العجرة بس :) طيب ما الشيء اللي يستحق أن تُقاتل من أجله النايفة ؟؟؟ متى تكون النايفة شرسة قتال ؟؟؟ متى ترى النايفة أنه لا جدوى من المقاتلة ؟؟؟ على طاري فنون القتال والمبارزة هل النايفة من المؤيدات لتعلم الفتاة فنون القتال والمبارزة والدفاع عن الذات ؟؟؟ هل النايفة من حاملات السيف أم حدود مبارزنها معنوية ؟؟؟ يقول عمرو معدي كرب : لَمَّا رَأَيْتُ نِساءَنا يَفْحَصْنَ بالمَعْزاءِ شَدَّا وبَدَتْ لَمِيسُ كأَنَّها قَمَرُ السَّماءِ إِذا تَبَدّى وبَدَتْ مَحاسِنُها التي تَخْفَى، وكانَ الأَمْرُ جِدّا نازَلْتُ كَبْشَهُمُ ولَمْ أَرَ مِن نِزالِ الكَبْشِ بُدّا هُمْ يَنْذِرُونَ دَمِي، وأَنْ ذِرُ إِنْ لَقِيتُ بأَنْ أَشُدّا كيف ترين موقع هذه الأبيات في واقعنا اليوم ؟؟؟ ما الشيء اللي يدفع النايفة إن القتال أصبح أمر لا بُد منه ؟؟؟ ويقول عنترة : ولقد ذكرتك والرماح نواهل وبيض الهند تقطر من دمي فودتت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المتبسم أولا: هل تؤيد النايفة الشعر الغزلي الصريح ؟؟؟ لشي الثاني: ماذا تذكر النايفة ويطرى على بالها وهي بمعمعة القتال أو كما يُقال في ساحة الوغى وإن بدت معنوية ؟؟؟ متى ترفع النايفة راية الاستسلام ؟؟؟ |
وتقولين: هنا سأكون عجوزا منتصبه بعكازها فاحذروها هل الشيب والتعجيز يرتبط بالعمر أم بالفكر ؟؟؟ متى يشيخ الطفل ؟؟؟ عبري ببيت عن تحول طفل أو كهل لشيخ هرم ؟؟؟ " الشباب شباب القلب" هل تصدق هذه العبارة لدى شاعرتنا؟ كيف؟؟؟ أكثر ما يشيب خصلات الشعر التفكير العقلي أم عاطفة القلب ؟؟؟ عند أي منظر تقول النايفة الآية الكريمة " واشتعل الرأس شيبا" ؟؟؟ ما يبين عليه العمر قلبه خضر هل مررتي بالقلوب الربيعية؟؟؟ لماذا حياتهم ربيعية ما معاييرهم في الحياة ؟؟؟ احذروها هل نحن نحتاج أحيانا أن نبدو أقوى مما نكون " وأنا دارية أنج قايلتها غشمرة " لكن بعموم البشر هل نحتاج لخلق رهبة الخشية ؟؟؟ لماذا ؟؟؟ " من خاف سلم" مدر مصداقية هذه العبارة ؟؟؟ متى تخاف النايفة ؟؟؟ متى تحذر ؟؟؟ ما العلاقة بين الخوف والحذر ؟؟؟ ما العلاقة بين الخوف والفشل ؟؟؟ متى يكون خوف النايفة نابع من خوفها على اللي حولها ؟؟؟ متى تظهر النايفة كشجاعة حتى وإن كان داخلها يرتعد خوفا ؟؟؟ مفهوم الشجاعة والجبن مرتبط بالمواقف والأفعال كيف تصنف النايفة الشجاع من الجبان ؟؟؟ |
أتوقف هنا لأعود مجددا قريبا فلا زلنا في ألف الحوار ،،، ننتظر من الباء للياء ،،، والحسابة بتحسب :) المرة القادمة بالجادل قريبا بإذن الله :Dl3: |
يعطيك العافية اخ فيلسوف على هذه الأسئلة المميزة وأجوبة النايفة أكثر من رائعة تسلموا على هذا اللقاء الرائع . لكن لا بد للتنبيه للأخ فيلسوف والأخت النايفة على فقرة من فقرات اللقاء وانا بتمنى تمسح تلك الفقرة أو تعدل ألا وهي ( *كنت نهيتكم عن زيارة القبور قالها الامام مسلم فماذا قولتى انتى لا قول لي القول ماقال الله ورسوله وان كان اغلب أحاديث التحريم قد ضعّفها كثير من العلماء لكن ليس لنا في زيارتها حاجه هم بين القلوب وجوانحها والدعاء موصول أينما كانو) أما التنبيه للأخت النايفة فهو نقلها للحديث ناقصا غير مكتمل ولو اكتمل لظهر المعنى أكثر وضوحا فالحديث يقول عن بريدة قال رسول الله ﷺ: ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ) رواه مسلم. (فزورها) هذا أمر بعد نهي والأمر بعد النهي يعيد الحكم إلا ما كان عليه من وجوب أو استحباب أو إباحة الزيارة . والتنبيه الثاني لأختنا قولها ( قالها الامام مسلم ) والأصل أن تقول أخرجه مسلم أو صححه مسلم ، الإمام مسلم لم يقله بل الذي قاله الرسول صلى الله عليه وسلم وأخرجه وصححه مسلم وصحيح مسلم اصح كتاب بالحديث بعد صحيح البخاري. اما سؤال اخونا الفيلسوف ( فماذا قولتي انت) هذا السؤال لا يصح فلا قول لأحد بعد قول الله تعالى أو النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنࣲ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۤ أَمۡرًا أَن یَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِیَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن یَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَـٰلࣰا مُّبِینࣰا) [سورة الأحزاب 36] ويتوقع سؤال اخي ذهولا منه بأن الكلام المذكور هو حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم وانا بشكر الاخت النايفة على جوابها عندما قالت ( لا قول لي ، القول ما قاله الله ورسوله ) صلى الله عليه وسلم. أما حكم زيارة القبور فيستحب الزيارة للرجال العظة وتذكر الآخرة ومختلف على حكم الزيارة للنساء ومن فليراجع المسألة في مواطنها . اعذروني اخوتي على هذه المداخلة لكن وجب التنبيه مع احترامي لكما . |
اقتباس:
أقبلت واستهلت وامطرت يااالله تحيّيها اليوم وكل يوم عاد كل اسئلتك حلوه بحلاوة روحك :ah11: ومقدور عليها الا التعريف الخاص بي :26: مبتلشه بعمري كيف أعلق عليه لي عوده باذن الله بعد الانتهاء من التزامات "الويكند " |
اقتباس:
هنا كانت أصعب المراحل وهنا كانت الدكتوره كعادتها دائما غيثا يهطل بالخيرات لطفاً ينسكب داخل الروح هنا عادت لممارسه " السحر " من جديد ولابد من تطبيق حد " الموده " عليها وسبحان من ألّف بين القلوب القلوب دون أن تلتقى الأجساد وماثنائك عليّ أو على غيري إلا بسبب نقاء سريرتك وعظمة روح العطاء بداخلك ممتنه لتلك اللحظه التي سجلت بها هنا بشكل عشوائي وأنا أظن أن بقائي بالمنتدى سويعات أو أيام واذا به كيانا جميلا آنست به وتشرفت بلقاء نُخب تقف الدكتوره برأس تلك القائمه إن كنتُ كما ذكرتِ فتلك هبة من رب العباد منّ بها علي ودائما تكون دعوة عمر بن العزيز ماثله أمامي " اللهم اجعلني خيراً مما يظنون واغفر لي مالا يعلمون " |
اقتباس:
|
اقتباس:
تدرين إني نسيت هذه المقدمه :MonTaseR_112: ذهبت أبحث عنها بمدونتي :icon10: نسيت اني داخله على العالم " بشري " :MonTaseR_146: |
اقتباس:
وهنا بعضاً من مراحل الوصل بالمنتديات |
اقتباس:
للوالد رحمه الله مزرعه بواد غير آهل بالسكان يراودني حلم حقيقي أن أتخلص من كافة التزاماتي وأذهب لأبني روحي هناك نزرع نبني نرعى لا أخشى الوحده بتاتا طبعاً بالنهايه يبقى حلم صعب تحقيقه لأنني عندما أفصحت عنه استهجن الجميع تفكيري وألجمت الفكره في مهدها |
اقتباس:
والأجمل أن تجد من يهتم لهذا الحديث مستمتعه بالأسئله وأتمنى أن تنال أجوبتي القبول لدى الجميع |
اقتباس:
ماسبق ليس منفصلاً عن واقعنا نحن نخوض معارك بشكل يومي المعركه ليست بالضروره سيوف تتقارع قد تكون حجج وقد تكون قيم نذود عنها بالتمسك بها |
اقتباس:
|
اقتباس:
حلفت ماتكلف على نفسها واجد :icon10: ويارب تخرب آلتكم الحاسبه :28: |
اقتباس:
وتعقيبك على العين والراس قد اتفق مع بعضه واختلف مع بعض ولكن وددت بتعليق بسيط نحن لم نكن نناقش امرا الهي او توجيه نبوي حاسم كنا نناقش امرا اختلف علماء الإسلام فيه هنا نترك للعقل مساحه يناقش ويتبع أي رأي وافق قناعاته ومعاذ الله أن نخوض في حكم او نص إسلامي أجتمع عليه علماء الأمه |
اقتباس:
وأنا حالفة قبلها وحلفان على حلفان ما يجوز :) ورى بنتها مستصيبة بس :) المهم أبشرج عندنا آلات حاسبة متعددة الأنظمة والألوان والأشكال من التليفون لحاسبة أكشط وأربح :) النايفة هذا يومي :) |
مساااا السعادة وأنا سعيدة جدا بمحاورتي لغاليتنا شاعرتنا شموخ طويق النايفة :0741: وتعقيبا قبل ما أبلش بالجديد بس تقول النايفة كرد فكاهي على ردي متى راح نشوف بدال الأكشن رومانسي وتقول تبطين أقول يا شاعرتنا جعلها تبطي سنينج ،،، ويكفيني تعقيبج الأول على أول كلام الدكتورة ويكفيني اعترافج إن شعر الغزل جميل لولاه لكان الشعر كشيء باهت قلتيه كمعنى هنا أكتفي لأقيم الحجة أنني شهدت رومانسية كافية وإن كان إحداهما كافي لكن وجود رد آخر ما هو إلا تأكييد ودعم ،،، وهاتواااا المتهمة محكمة :) |
في ردودج السابقة بداية رحم الله الوالد وطيب ثراه وما مات من خلف بنت كالأنتِ لا أشك أن ذكره ممتد من خلال ما يصدر منها من طيب ولا اعتقد تقصر بالدعاء له ،،، الشي الثاني تولين ممكن تعيشين بمعزل في الصحراء كحياة الأوائل حقيقة هل من الممكن الأستغناء عن رفاهية المدنية ،،، ممكن يا النايفة تكونين بصيف كصيفنا وأنا عارفة صيفنا دون الحاجة لتكييف ؟؟ أم لا بد أن يكون هناك لجؤ لما وصل له التقدم التكنولوجي ؟؟؟ مسألة أنج تعيشين بمفردج وما تخافين " ياااا ريتشارد قلب الأسد بس :)" حقيقة هل ممكن أن تحيا النايفة في مناطق منقطعة دون أن ينتابها جزء من الخوف ؟؟؟ هل ممكن تستغنين عن كل الناس ؟؟؟ طيب خلينا نحقق جزء من رغبتج ومنحنج اللجؤ للصحاري والبر لكن نقيدها بأشياء لو اتيحت لكِ الفرصة بسكن القفار اختاري شخصية تكون معاج ؟؟؟ كتاب بصحبتكِ ؟؟؟ 3 من أمور التكنولوجيا ؟؟؟ |
تقول النايفة دمعتي عصية طيب هل للفقد في حياة النايفة دور في قوة القلب وتغير مفهوم هطول الدمعة ؟؟؟ متى تنهار أسوار النايفة وتعترف فيني جزء من طبيعة الأنثى الفطرية اللي دمعتها ليست بالبعيد لبعيد ؟؟؟ ما الذي يبكي النايفة اليوم جعلنا ما نشهد إلا صف اللولو بس :) ؟؟؟ ما الذي يسعد النايفة لأقصى درجاتها ؟؟؟ هل النايفة تعتبر نفسها إنسانة تحب الوضوح أم لأ تحب أن يكون جزء منها غامض ؟؟؟ |
ضيفتك مميزه هذا اقل ما يقال عنها ولولا اني اخشى من انقطاع الخط .... لبقيت لوقت اطول لاستمتع بما طرح في صفحات متعدده من هذا الموضوع |
| الساعة الآن 07:48 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا