ً
ً
على جنب :

بالعادة اللي يكتب باكثر من معرف
دايم يشكك في بعض المعرفات الجديدة
والسبب لانه يرى الناس بعين طبعه

والادهى بان فيه اشخاص يكتبون
بثلاث معرفات ويمكن اكثر
وعادي يقدرون يتكيفون مع كل معرف
يعني معرف ثقيل وعاقل ومناقش
ومعرف مصرقع وخبل
ومعرف متزن ما بين البين

ومثل ما قلت قبل ولازلت اقول
ما عندي اعتراض على التسجيل باكثر من معرف
لكن المهم بان يكون بنفس مبادئه وقيمه
يعني ما يكون متناقض وعنده انفصام نكد
بحيث يكون بمعرف صاحب مبادئ
وبمعرف اخر صاحب تناقض تماماً

ترا عادي يكون في معرف ثقيل
وفِي معرف اخر خفيف او رومنسي


بس المهم ما يتناقض
والمهم ما يسجل بمعرفه الثاني
عشان يحش فلان وفلان ويتشفى منهم

وللمعلومية اصحاب المعرفات المزدوجة
معروفين ومكشوفين وبالذات المتناقضين
اللي يمدحك بمعرف ويحشك بمعرف ثاني
او اللي ما قدر عليك بمعرفه الاصلي
ويروح بمعرف وهمي يحش فيك

الناس اللي يشوفون انفسهم اذكياء
اقول لهم :
" وفوق كل ذي علم عليم "


الله يهدينا واياهم وبس

ِ

ً
ً
تعليق يقول :
" راح اسجل معرف ثاني واحشك فيك
واتحداك تعرفني "

ههههههههههه والله الجد ممكن ما اقدر اعرفك
بس مشكلتي عندي ذاكره شوكيه
يعني ما انسى شي
سواء اسلوب او احساس او غيره او كلماتك
لذلك ممكن اكفشك باي وقت هههههههههه

اكرر طبيعي الانسان يكتب باكثر من معرف
بس المهم ما يتناقض ويناقض نفسه وبس

ِ

ًً
ً

الاستمرار في شيء رفيع وسامي .. عزيز بذاته
لكن التراجع او الميول والانتكاس
شيء طبيعي ومعروف ومعهود

لذلك اهل العزة والكرامة هم اهل الثبات
واهل قلة الثقة اهل الضعف والازدواج
هم اهل التراجع والتقلب والانتكاس

نسأل الله الثبات على دينه حتى نلقاه …

ِ

ً
ً
يقول :
" كل الذين يعانون من ( الوحدة )
‏لم يكونوا ناجحين في أختيار من حولهم .. !! "


ً

ولكن ليس على اطلاقه
هناك من احسنوا الظن
وتوقعوا ان اختيارهم هو الصحيح
ولانهم لا يعلمون الغيب
ولا يعلمون خفايا النفوس والنوايا
ثم تفاجؤا بتلك الصدمة المدوية
والتي الزمتهم ما يسمى بالوحدة
لانهم انخرطوا في النظرة السوداوية
بفعل ما واجههم وما تلقوه من خيبات
ولا يلامون ولا ليس عليهم اي تثريب

ولكن يجب ان يعلموا ان الأقدار بيد الله
وهو الذي يعلم بكل شيء
ولا يخفى عليه شيء

لذلك عليهم ان يرضوا بما قدره الله
وان يعيشوا حياتهم كما كانت من قبل
وان يعتبروا ما حدث لهم دروس يتعلمون منها
ويعلموا ان الله اختار لهم الا يستمروا
في علاقات او اختيارات لا تناسبهم
وان اختيار الله وقدره خير لهم من الاستمرار
فهم لو استمروا باختياراتهم البشرية
قد يواجهون كل الشرور وكل الانكسارات
وقد تكون اختياراتهم التي صرفها الله عنهم
سبب في شقاءهم وخسارتهم الابدية

وهكذا هي الدنيا وهكذا هي الأقدار
فليس كل ما يلمع ذهب
ولا كل بيضاء شحمة

ولن تكون اختياراتنا هي الأفضل
طالما ان قصر نظرنا وضعف تفكيرنا
وطغيان عاطفتنا هي من تقودنا وتوجهنا

ولكن من يحبه الله سوف يصرف عنه
كل شر وكل سوء وكل مكروه
وإن رآه خيراً وفرح به واستبشر
لأن اختيار الله اعظم
واصدق من اختياراته البشرية

وكم من أشياء نفرح بها ونتمناها
ولكن نجد ان الله يصرفها عنا
وبغير ارادتنا وبغير رغبتنا
لانه يعلم ما لا نعلم

لذلك يجب ان نفرح بقدر الله وما قضاه
وكما في الاية :
" وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ
وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ "

لذلك يجيب ألا ينتابنا اي حزن او إحباط
لأننا يجب أن ندرك أن الله يعلم ما لا نعلم ..

ِ

ً
ً

طرافة جميلة لطيفة :

" في ذِكْر زوجات علي رضي الله عنه
زوجته ابنة امرئ القيس بن عدي بن أوس
بن جابر بن كعب بن عليم بن كلب الكلبية

والتي ولدت له جارية
فكانت تخرج مع علي ابوها
إلى المسجد وهي صغيرة
فيقال لها مَن أخوالك؟
فتقول:
(وه وه) تعني: بني كلب! "

هههههههههههه

ِ

ً
ً
تعليق جميل يقول :
" مشاركتك رائعة لكن طويلة
اختصر حتى لايشعر المتلقي بالملل شكراً "

ٍ


نعم صدقت ولكن من تلامس المشاركة
مشاعره وواقعه سوف لن يجد اي تطويل
ومن لا تعنيه او لم يجرب هذا الشيء
لن يهتم ولن يقرأ ولن يلتفت من الأساس

عموماً اشكرك جزيل الشكر

ِ