الناقد والفيلسوف مع النايفه ( خطوات وتمعن ) - الصفحة 22 - منتديات مسك الغلا

**الجادل 2018** · 01-20-22, 09:05 PM

1 - الأسرار الأكثر عمقا تسكن الأشياء الطبيعية الأكثر بساطة.
هل وجدتى نفسك هذا الشخص يوما ما

هل بالضروره ان أتحدث عن نفسي !
حسناً لابأس
أعتقد أن الأشياء الأكثر وضوحاً هي التي تسكن كل شيء طبيعي ومبسط
التعقيد تتشابك به كل الأدوات حولك

_______________________________

** ودي أشوف ذي النقطة أكثر معاج
كيف تكون الأمور الواضحة تسكن كل شيء
،،
؟؟؟

** النحلة والنملة حشرات صغيرة لكن لها اسرار كبيرة حتى بعضها أكتشف في الوقت الحديث ألا ترين عبارة الكاتبة تبدة منطقية
؟؟؟

** أنتِ وعمق الأسرار ،، خلينا ناخذ الإنسان المتشابه كتكوين وتكون مختلف كأفكار وتوجه ورؤى،،
كائن معقد للغاية ،، وأجمل ما فيه أن التعارف بين بني البشر أكبر إثراء،،

هل النايفة تندمج مع المختلف عنها كثيرا " تندمج" لا مجرد مرور عابر
؟؟؟

** النايفة مر في اسئلتي السابقة عن صفي الدين قوله بتكلف اللفظ ،، بمعنى القارئ العادي يجد تلك الألفاظ غريبة عن عصره،، لما أكلم عن ألفاظ غريبة أقصد القارئ العام ،،
حتى خارج نطاق بيئته يكون الكلام نوعا ما مفهوم عند قارئ عصره،،
مثلا:
النابغة الذبياني يقول:

فبتُّ كأنّ العائداتِ فرشن لي
هراساً، به يُعلى فِراشي ويُقْشَبُ

طبعا يصف الأرق وما يعتريه من هموم ،،
حيث العائدات الزائرات بالمرض،،والهراس شجر كثير الشوك
،،،

شوفي الشاعر إلياس أبي **** من شعراء العصر الحديث كيف عبر عن ذات المعنى:

وَيُرفَعِ العَلقَمُ وَالخَلُّ لَه
مَن يَصرف العُمرَ عَلى المخمَلِ
وَلا يَذوقُ البُؤسَ في الأَوَّلِ
وَلا الاسى في مخدِعٍ مُقفَلِ

فنرى أن شعر أبو **** أسهل لأبناء العصر من قول الذبياني،،

هنا هل تؤيد النايفة هذه الرؤية
؟؟؟

كل نجعل الألفاظ الغريبة تبدو مألوفة مثل:
ما استخدمه امرؤ القيس في (قفا نبكِ)
مثلا:
جلجل// عقنقل// مخلخل// سجنجل ......... إلخ إلخ

؟؟؟

_______________________________

خلينا نروح للنايفة والأسرار

* سر لنايفة من تودعه
؟؟؟

* إذا كانت إجابتك لا تأمنين حد إلا نفسج،، الناس قوة تحملهم مختلفة،، فيه ناس لازم تلاقي سند في أسرار محددة،، وخاصة لو ارتبطت بالهموم أيش نصيحتج لمن يريد فعلا اختيار حد يؤمنه على سره ما معيار الأشخاص اللي ممكن أن يثق بهم الشخص
؟؟؟

* بعض الأسرار تكون سرا حتى يمضي عصرها تكون علم قد سرى وانتشر كموعظة لذاك العصر،، هل تؤيدين ذلك يا النايفة
؟؟؟

* متى تفقد الأسرار أهميتها كسر ويصبح افشائها أمر عادي جدا ولا تصنف أن تكون سرا أصلا

؟؟؟

* كيف نربي بالجيل الحالي قيمة حفظ السر مهما بدا تافها
؟؟؟

* أخطر عمل يفعله الإنسان عندما يفشي سر طفل أتمنه أحد البالغين فأفشاه على سبيل تفاهته وقلة أهميته،،
ما رأيكِ
؟؟؟

**طيب تسمحين أقولج سر مفضوح
https://youtu.be/QVQv_mosMrk

**النايفه** · 01-20-22, 11:47 PM

https://************/shorts/J4UEU4PJ64o?feature=share

**النايفه** · 01-20-22, 11:50 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018


	صباااح الورد للجميع هنا وأخص النايفة محمودة السيرة بالذكر حقيقة لقاء شيق فيه الذرابة والاحترام فيه الثقافة والإثراء وخفة الدم مع الرزانة مرجعية رائعة شاعرتنا الغالية أنا أشهد أنج مرجع جميل لأثراء الأفكار ،،، نشوف الجاي

مافيك طب

ولا فيني رجا

**النايفه** · 01-21-22, 12:13 AM

نبتدي الدرس


	معليش شاعرتنا نعدي لبيرس نحترم وجهة نظر بيرس عالم وضع ودرس بالتأكيد خبري وجهة نظر الآخر محترمة شفيج قلبتي مع بيرس بس الرجل في قبره ياااا هداكِ الله

ماجبنا طاريه بالشينه

بس ماعجبنا كلامه


	طيب هنا أنا أتفق معكِ وفي زاوية ما أتفق مع بيرس خليني أعطيج مثال: اليوم مثلا النايفة داخلة تخصص معين بكلية التربية أكيد ما راح تتوقع ولا تتصور أنها بتكون مهندسة مثلا هنا الأثر المهني لما سيكون ذي مثال طبقيه على رؤيتكِ لمشروع تجاري لكن حدث عكس ما تصورتي حيث التجارة ربح وخسارة لكن ما أتوقع يا النايفة أني راح أدخل موضوع إلا لي تصور عمر بن الخطاب يقول هنا" السماء لا تمطر ذهب ولا فضة" أرى التصور نوع من الأخذ بالأسباب أنتِ شتقولين ؟؟؟ بعدين هناك آثار معنوية لا محسوسة لكن هناك آثار مادية محسوسة ،،،

والله ياعزيزتي أنا تناولت التصور من زاويتي الضيقه
بعيدا عن الفلسفه
طرحي كان فيما يخص الأحداث والإنفعلات من حولنا:
لم انظر للأمر من جهه متكامله تحوي الزمان والمكان والأحوال
هنا ترتكز نظرتي من خلال الأمل وحسن الظن
ولا أخفيك سراً أنني أتعمد الإختصار :2

من البدايه قلت لكم مالي ومال الفلسفه

بس ماتطيعون


	طيب النايفة ما الفرق بين الأثرين المادسي المحسوس// المعنوي اللامحسوس ؟؟؟

الأثر المادي هي الأدوات التي نمتلكها وقادره على الإنجاز أو التغيير
أما الأثر المعنوي فيقف " اليقين " ثابتا وأداة جباره لخلق التوازن الكامل بين الأثر المادي والمعنوي


	طيب النايفة ما الفرق بين الأثرين المادسي المحسوس// المعنوي اللامحسوس ؟؟؟ متى يحتاج الأثر المعنوي للأثر الحسي في الحياة خليني أقرب لج الصورة " الخطوة تدل على المسير ..."

لاتنفصل عن بعض أبدا
والماده بحد ذاتها هي المحرك الرئيسي للمسير
هنا الماده ممكن نقصد بها المال أو الأدوات
وهكذا يكون التكامل بين المحرك المتمثل بالماده والوقود المتمثل بالحس والدعم المعنوي


	النايفة تقولين الظن والأمل ما تعرف كلا منهما عندج ؟؟؟

أكرر بعيدا عن الفلسفه
حسن الظن هو الصوره الحاليه " للوضع أو الموقف "
اما الأمل فهو الرؤيه المستقبليه لما نريد أن يكون عليه " الحال "


	الظن حسن الظن بلا شك موجود لا محاله متى يكون سوء الظن أيجابي النايفة لا أقصد عند البشر أقصد المواقف مثلا: مكان جديد عليّ كم اسلم لحسن النية وسوء الظن هنا هل ممكن نعده من باب الحذر على ما قيل من خاف سلم ؟؟؟

هنالك فرق بين حسن الطن وسوءه
وبين مايسمى الحذر
لن تجدي أي ميزه حسنه لسوء الظن
أما حسن الظن رغم قيمته الكامنه بروح الإنسان إلا أن الإفراط فيه قد يكون نوعا من " البلاهة " والإستهتار
ومن جهة أخرى هنالك الحذر وهو أشبه بدرع يحفظ صاحبه من مخاطر محتمله


	الأمل: " لولا فسحة الأمل" أيش اللي مممكن يقتل الأمل ليس بالحياة عامة بل نحو أمور محددة ؟؟؟

اليأس ..
السلبيه ..
حتى الجهل قد يكون قاتلا هنا


	ولا زال لي عودة بإذن الله هذا ما سمح به وقتي وبإذن الله المسا لي وقفة أطول

والله اني " أحوبك " بس لاتكثرين من عودتك

**الجادل 2018** · 01-21-22, 02:11 AM

طيب
الجاي آخر وقفة
خليني أختصر في ردين قادمين

**النايفه** · 01-21-22, 02:14 AM


	1 - الأسرار الأكثر عمقا تسكن الأشياء الطبيعية الأكثر بساطة. هل وجدتى نفسك هذا الشخص يوما ما هل بالضروره ان أتحدث عن نفسي ! حسناً لابأس أعتقد أن الأشياء الأكثر وضوحاً هي التي تسكن كل شيء طبيعي ومبسط التعقيد تتشابك به كل الأدوات حولك _______________________________ ودي أشوف ذي النقطة أكثر معاج كيف تكون الأمور الواضحة تسكن كل شيء ،، ؟؟؟ النحلة والنملة حشرات صغيرة لكن لها اسرار كبيرة حتى بعضها أكتشف في الوقت الحديث ألا ترين عبارة الكاتبة تبدة منطقية ؟؟

شوفي طال عمرك

الأسرار التي أعنيها هي الغموض والانغلاق في الحياة
أما خصائص الأشياء وأسرار خلقها تلك منظومه أخرى


	هل النايفة تندمج مع المختلف عنها كثيرا " تندمج" لا مجرد مرور عابر ؟؟؟

بطبعي إجتماعيه مع من أتفق أو أختلف معه
لكن الإندماج قد يكون محدود


	النايفة مر في اسئلتي السابقة عن صفي الدين قوله بتكلف اللفظ ،، بمعنى القارئ العادي يجد تلك الألفاظ غريبة عن عصره،، لما أكلم عن ألفاظ غريبة أقصد القارئ العام ،، حتى خارج نطاق بيئته يكون الكلام نوعا ما مفهوم عند قارئ عصره،، مثلا: النابغة الذبياني يقول: فبتُّ كأنّ العائداتِ فرشن لي هراساً، به يُعلى فِراشي ويُقْشَبُ طبعا يصف الأرق وما يعتريه من هموم ،، حيث العائدات الزائرات بالمرض،،والهراس شجر كثير الشوك ،،، شوفي الشاعر إلياس أبي من شعراء العصر الحديث كيف عبر عن ذات المعنى: وَيُرفَعِ العَلقَمُ وَالخَلُّ لَه مَن يَصرف العُمرَ عَلى المخمَلِ وَلا يَذوقُ البُؤسَ في الأَوَّلِ وَلا الاسى في مخدِعٍ مُقفَلِ فنرى أن شعر أبو ** أسهل لأبناء العصر من قول الذبياني،، هنا هل تؤيد النايفة هذه الرؤية ؟؟؟

خلينا بالعصور القديمه
ياترى تلك المفردات كانت صعبه على العامه ؟
العرب أهل الشعر وأهل الفصاحة والبلاغه
لا أعتقد أن تلك المفردات كانت تمثل صعوبه لديهم
وبكل الأحوال
هناك بعض الشعراء والأدباء يميل لاستعراض " ممتلكاته " اللغويه
لكنّ .. سأظل دوماً أميل للنص السهل الممتنع
النص الذي يخاطب العامه ببساطته ويصل إلى أسماعهم ووعيهم بسلاسته


	كل نجعل الألفاظ الغريبة تبدو مألوفة مثل: ما استخدمه امرؤ القيس في (قفا نبكِ) مثلا: جلجل// عقنقل// مخلخل// سجنجل ......... إلخ إلخ ؟؟؟

يعود ذلك لاطلاع الشخص وقرائته
وبحثه في المعاني والمعاجم اللغويه


	خلينا نروح للنايفة والأسرار * سر لنايفة من تودعه ؟؟؟

ليست كل الأسرار قابله " للإيداع "
ولكن تبقى ذات الصديقه مأمن الأسرار


	* إذا كانت إجابتك لا تأمنين حد إلا نفسج،، الناس قوة تحملهم مختلفة،، فيه ناس لازم تلاقي سند في أسرار محددة،، وخاصة لو ارتبطت بالهموم أيش نصيحتج لمن يريد فعلا اختيار حد يؤمنه على سره ما معيار الأشخاص اللي ممكن أن يثق بهم الشخص ؟؟؟

لاغنى للناس عن الناس
فما بالك بالصديق والرفيق والسند
" البث " من أعظم مفرِّغات الهم والحزن
لاتستقيم الحياة بدون صديق صدوق
فقط أحسن الإختيار


	* بعض الأسرار تكون سرا حتى يمضي عصرها تكون علم قد سرى وانتشر كموعظة لذاك العصر،، هل تؤيدين ذلك يا النايفة ؟؟؟

هذا عائد لصاحب السر
إن أرادها موعظه أطلقها
وإن أراد كتمانها دفنها


	* متى تفقد الأسرار أهميتها كسر ويصبح افشائها أمر عادي جدا ولا تصنف أن تكون سرا أصلا ؟؟؟

ممكن اذا مات صاحبها
أو إذا تجاوز تفاصيلها


	* كيف نربي بالجيل الحالي قيمة حفظ السر مهما بدا تافها ؟؟؟

نرسلهم للباديه تربيهم

أعتقد أن مسؤولية الوالدين بالدرجه الأولى من خلال تعاملهم مع أبنائهم
وتعامل أبنائهم مع محيطهم
هو غرس ولابد أن يكون في تربة البيت


	* أخطر عمل يفعله الإنسان عندما يفشي سر طفل أتمنه أحد البالغين فأفشاه على سبيل تفاهته وقلة أهميته،، ما رأيكِ ؟

وكما ذكرت سابقا
هو غرس يغرس بالقلب الطري فينمو بشكل أسرع للقمه
لاتستهين بحديث الطفل فما بالك سره

،،

السطر الأخير حلفت ما أجاوب عليه
جزاءً لك وامتنانا لأمثالك

\| أصدقاء منتدى مسك الغلا \|
مدونة مسك الغلا	مدونات	خطوط عربية	تحميل خطوط	صور سكرابز	خطوط انجليزية
شات الرياض	شات الرياض الصوتي للجوال		شات حسبتك لي	شات تعب قلبي الصوتي	شات تعب قلبي الكتابي
شات فلة الخليج	شات فلة	شات السعودية	شات جوال	شات جفى	شات قلوب
شات القصيم	شات الغلا	شات الود	شات السعودية للجوال	شات الخليج
شات كتابي	شات سعودي للجوال		شات القروب	شات بنات السعودية	شات حب السعودية
شات شقى	شات جوال	شات للجوال	شات عربي للجوال		شات كرم الشام
شات احساس	شات بنت	شات سعودي		شات تعب قلبي	شات حبي
شات الخليج	شات مملكة الحب	شات بنت السعودية		شات السعودية	شات دلع السعودية
شات سعودي كام	شات فلة الخليج