،.
‏لَأُوَدِّعَنَّكَ ثُمَّ تَدمَـعُ مُقلَتي
‏إِنَّ الدُموعَ هِيَ الوَداعُ الثاني

‏وَأَصومُ بَعدَكَ عَن سِواكَ وَأَغتَدي
‏مُتَقَلِّـداً صَومَينِ في رَمَضـانِ !؟

،.

‏وتضُمهم تلك القبورُ بليلهم

يا وحشةَ الأحياء للأمواتِ

مكسـورةٌ منّا العيون لفقدهم

صَبراً سنَنسى الفقد في الجنَّات

،.


‘


وسكنتَني حتى ظننتكَ أَجْمَعِيْ
وظننـتُني بَعْضًا يُمـثّلُ أَجْمَعَكْ

فكأنّ روحكَ حيَّةٌ في أضلعي
وكأنّ أنْفاسِي تُحرّكُ أضْلُعكْ

مَنْ ذا يُداوي القلْبَ مِنْ داءِ الهوى
إذْ لا دواءٌ للهوى موجودُ

أمْ كيفَ أسْلو غادة ً ، ما حبُّها
إلا قضاءٌ ما لهُ مردودُ ؟

،.
"لَعَمري وعُمري بعينَيكَ يزهو
‏فعيناكَ أهلي وأوطانُ شتّى
‏َوإنّي أُحبّك حتّى يواري
‏فؤادي الثرى وما بعدَ حتّى" .. !!

،.

على قدرِ الهوى يأتي العِتابُ
ومَن عاتبتُ يفديهِ الصِّحابُ

ألومُ مُعذِّبي، فألومُ نفسي
فأُغضِبُها ويُرْضيها العذابُ

ولو انّي استطعتُ لَتُبتُ عنه
ولكنْ كيف عن روحي المَتابُ؟

ولي قلبٌ بأن يهْوَى يُجازَى
ومالِكُه بأن يَجْنِي يُثابُ