في العلاقات


هناك موقف يصنع صدعاً

و هناك موقفا يحدث انسجاما و تلاحما


كل ما يلحق هذين الحدثين

لا يمكن أن يرمم الأول دون أن تخلف ندبا و أثر

و لا يمكن أن نفصم الثاني و تُقطع كل الروابط الحقيقية


متانة العلاقات لا يعبر عنها القرب و لا بعد المسافة و لا كثرة التواصل

بل يعبر عنها الشعور الدائم المستمر بالبقاء مع هؤلاء

الحنين الدائم

التفقد

التماس العذر لهم

و غيرها من أمور و مشاعر كل ما يناقضها يعبر عن ضعف العلاقات المعاكسة لها

و إني أحبكَ


كامرأة يكفيها أن تراك سعيداً و مطمئناً


لتكون هي كذلك

فلتات اللسان


اقتنصوها


فهي الحقيقة و لبّها

ما أكثر حكاياتك يا أمي


منكِ تعلمنا فن السرد و التشويق و التقليد


منكِ تعلمنا كيف نصنع من المواقف العابرة أحداثاً مهمة تستخق التذكّر


منكِ تعلمنا كيف نغالب الكآبة بحفنة ذكريات بسوالف سمعناها عشرات المرات


و نعود ننفرط ضحكاً عليها معاً

و كأننا نسمعها للمرة الأولى

قاصة من الدرجة الأولى لكن بلا قلم و لا ورق


لَكنتِ من الكتاب الساخرين الذين لا يتركون دليلاً موثقاً يثبت سخريتهم

عندما تقرأ في كتاب

أو تتابع مقاطع مرئية

أو تنصت لحديث أحد


حافظ على عقلك و ملكيته العائدة لك

لا تسلمه لكل من ناطق أو كاتب أو صاحب رأي أو حتى أي عالِم


تعلم أن تتابع كل شيء مع الغربلة و التدقيق و تفعيل المنطق و عدم الاستسلام و التسليم بكل ما يقال


و إن كانت ظاهرة انفتاح المدى للجميع من كل الأطياف بما فيها ما بين الهدى و الضلال

و الخطأ و الصواب

الالتزام و الانحلال

إلا أننا في زمن يتميز بوضوح مخيف

لا رقابة و لا حدود و لا قيود

إلا تلك التي تنبع من فطرة الذات

التي كلما كانت أنقى

كلما كانت مهيأة لنتقاء ما تؤمن بع و تعتقده و تعتنقه

في الدين
في الأدب و الثقافة
في الأخلاق و السلوك

حتى في طعامنا و شرابنا و ملبسنا و مسكننا

نفعل كل ما نفعله من منطلق رغبة ذاتية و قناعة شخصية وفق مبادئ معينة و انطلاقا من ثوابت نؤمن بها

لكل شيء حدّ

فسبحان الذي لا حدّ له




سبحان من يعلم ما لا نعلمه عن أنفسنا

حتى خطرات الظن التي قد تضمرها نفوسنا و نجهل وجودها


غفت الروح على أمنية


و الصبح لا يأتي بكل أمانينا


لأنها أماني



و الأماني غالباً تدور في فلك المحال



تماما كاستحالة حدوث ما نرغب بحدوثه

و لا يأتي به إلا الله سبحانه بمشيئته



صباح آخر له في الليل رئة و نبض يتهادى

صباح آخر ليس إلا !!