الجرايم اكثرها يرتكبها عقلاء صاحين من فرعون للنمرود والى هذا الزمان
الاغتصابات القتل الابتزاز تعذيب الاطفال
كل هذه الجرايم تكون بفعل شخص ليس مريص
وهذا أخطر من المريض النفسي لأنه يخطط لجريمته ويستهدف الفئه الضعيفه
وقد تمر سنوات وهو يعذب أسرته ولااحد يعرف ولايستطيعوا الابلاغ عنه خوفا منه وبسبب قدرته على الدفاع عن نفسه امام المحكمه
يعني بالعكس من يعاني من تعب في نفسه يكون غالبا مسالم

ماذكرته هنا أخي العزيز نموذج من العشوائيين الذين تكلمت عنهم في ردودي السابقه
وهم في الأصل يصنفون ضمن (( المختلين عقلياً )) حتى لو كانو غير مرضى نفسيين أو مجانين

ومن المتعارف عليه بأن العشوائيين يفعلون بدون أدنى مبالاه بشيء

ولهم مسطلح علمي يسمى (( الساديه )) أي يتلذذون بتعذيب الآخرين سواءً لفضياً أو جسدياً ويجدون فيه متعتهم ، وقد يكون منهم بيننا ولكنهم لا يُعرفون سريعاً .

انا اقصد بكلمة عقلاء يعني لم يسقط عنهم التكليف وأعمالهم محسوبه عليهم بالدنيا والآخرة
ولم يتعرضوا لعلاج نفسي وهم في نظر المجتمع أهل أمانه وضمير .....
وبالنسبه للعلل فهي في قلوبهم فقط ... كما قال الله تعالى .. في قلوبهم مرض
لكن عقولهم ليس فيها خلل من ذهان أو وسواس قهري او اكتئاب شديد أو انهيار عصبي
يعني اذهانهم سالمه مما يصاب به من يمرض نفسيا بسبب مايتعرض له في حياته من بلايا ...
وأنا كتبت هذا الكلام لأنه حتى المجرم الطاغيه يفرح عندما يتم الصاق جرائمه بالمرضى النفسيين
وأنهم هم الذين قد يفعلونها بسبب المرض وهذا يجعله يعيث فسادا وهو يحوم في دائرة الأمان
اما القصص المشهوره ...نعم المخدرات تدفع الشخص للجريمه وعندما يتدمر تماما يصبح أكثر عدوانيه وكذلك السحر والعين لهما تأثير
والمريض النفسي على حسب شخصيته .. ماذا كان قبل المرض هل هو سارق او بذيء لسان
او مؤذي او طيب وكريم نفس
خلاص بعدما مايمرض نفس الشيء لن تتغير شخصيته عن ماكان قبل المرض النفسي..
ويكون عنده اهمال فقط في حياته وحزن شديد وخوف تتعطل بسببه حياته ويكون في حالة ضغط شديد لايعلمه الا من يعاني منه
لكن من ناحية الكلام والمشاعر فهو معافى وعادي يتواصل ويشعر ويحس
ويعرف انه يعاني ولايجهل هذا الشيء
وهناك كثير من الاطباء والضباط والجنود ومن يعملون في سلك التعليم
تحصل من بعضهم جرائم كبيره فيها فساد وأذى وتدمير وهؤلاء خطرهم اكبر بكثير
لأنهم لايتركون دليل ولا أثر ولاينكشف أمرهم إلا عندما يفضحهم الله بقدرته
وكم مريض نفسي يتعرض للأذى من اشخاص هم في نظر الناس أهل امانه وصدق وإخلاص
من باب التجربه شفت وعرفت وانا ممن أصابهم المرض النفسي وأعرف وشايف