‏المعاصي تُضعِف تعظيمَ الربّ
ومِنْ عقوباتِ الذنوبِ: أنَّها*تُضعِفُ في القلبِ تعظيمَ الربِّ*جلَّ جلاله، وتُضعفُ وَقَارَهُ في قلبِ العبدِ ولا بُدَّ، شاءَ أم أبى، ولو تمكَّن وَقارُ اللهِ وعظمتُهُ في قلبِ العبدِ لما تجرَّأ على معاصيه.
��الداء والدواء(ص ١٠٧)

‏وبينَ الذنوبِ وبينَ قلَّةِ الحياءِ وعدمِ الغيرة تلازمٌ مِنَ الطَّرَفَيْنِ، وكلٌّ منهما يستدعي الآخَرَ ويطلبُهُ حثيثاً، ومَنْ استحيى مِنَ اللهِ عندَ معصيتِهِ، استحيى اللهُ مِن عقوبتِهِ يومَ يلقاهُ، ومَنْ لم يستحِ من معصيتِهِ لم يستحِ مِنْ عقوبتِه.
��الداء والدواء(ص ١٠٧)
‎

‏"غض البصر عن المحارم يوجب ثلاث فوائد :
حلاوة الإيمان ولذته ،
نور القلب وصحة فراسته ،
قوة القلب و ثباته و شجاعته".
[الإمام ابن القيم ، إغاثة اللهفان ( ٧٦/١)]

‏"إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم؛
لم يروا عملاً أفضل ثوابًا من الذكـر،
فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون:
ما كان شىء أيسر علينا من الذكر".
{الإمام ابن القيم الوابل الصيّب ص (١١١)}

‏سورة الفاتحة هي فاتحة الكتاب ، وأم القرآن ، والسبع المثاني ، والشفاء التام ، والدواء النافع ، والرقية التامة ، ومفتاح الغنى والفلاح ، وحافظة القوة ، ودافعة الهم والغم ، والخوف والحزن ، لمن عَرف مقدارها، وأعطاها حقَّها.

ابن القيم

‏دواء قسوة القلب..

يقول ابن القيم:
أن في القلب قسوةً لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى . وذكر حماد بن زيد عن المعلَّى بن زياد : أن رجلاً قال للحسن: يا أبا سعيد، أشكو إليك قسوة قلبي؟ قال: أذبه بالذكر..