بالنسبة ل كلامك:

بالتفكير بالأمر أجد أن البشري في بعض الأحيان لا يفرق عن الحيوان إلا بالقدرات العقلية، حيث البشري يقتل ويقاتل ليصل إلى قمة الهرم الغذائي وهناك مفترس وفريسة كطبيعة الحيوانات، الحاجة الملحة للتكاثر مع عدم التفكير بالقدرة أو العواقب أو كيفية التعامل إنما بإتباع الغريزة لا أكثر كطبيعة الحيوانات، لا يوجد قوانين صريحة ولا قواعد والأقوى والمخادع يفوز دائما كطبيعة نظام الغابة الخاص بالحيوانات....



** الله سبحانه وتعالى ميزنا عن الحيوانات مش بس بالعقل، وانما بالأخلاق والروحانية..
أدخل روحانية لقلوبنا ومشاعر وبالتالي اخلاق. لنرتقي عن طَبع الحيوان.

الحيوان له طبع وغريزة : بالوحشية والتكاثر وأكل بعضها..
نحن البشر مميزين بفضل الله تعالى انه لنا أخلاق، ما في والدة تاكل ولادها.. نحن في عنا حلال وحرام بالتكاثر.. وكمان الافتراس والاطباع الوحشية ما في داعي للتفصيل اكتر فيا..

والروحانية والخشوع والدموع لذكر الله...

نحن عنا ٣ انواع من النفس..

نفس أمارة بالسوء، نفس لوامة، نفس مطمئنة..

نفس امارة بتتبع طبعها او غريزتها وتغلبها.
لترتقى للاخلاق ..بتجي النفس اللوامة ( العقل )

وبالتالي بعد التهذيب العقلاني تنتقل ل مستوى النفس المطمئنة وهي يلي ذكرها ربنا تعالى انو الجنة والراحة..

* الانسان بيغلط تابع لأهواؤه= لكن بينتقل لمراحل فيما بعد للتهذيب لينتقل للنفس المطمئنة..

رحمة الله تعالى تكمن انه ما يبقى الانسان في الجحيم والنفس واهواؤها..وانما الله بدو يرقينا لنرتقي لدرجات سماوية الى جنة مش بالسما..لكن بالراحة وطمأنينة البال.

الانسان بدو يرتقي غالبا لانه عندو نزعة ليخلص نفسه من تأنيب الضمير.. بدو يتخللص من تفكير الجحيم = ليصل لتفكير الجنة والراحة.....!

هل الحيوان بدو يرتاح من تأنيب الضمير؟

طبعا لا.
الانسان راقي اكتر من الحيوان بعقله و(( أخلاقه )) مش طبعه.

اذن باختصار هيدي بعض الحروف جوابا على هللكلام..!

* ردي المختصر، جاء بناء على كتاب قريته في فلسفة للاسلام..!

العقل محكوم بزمن
مرن يتعامل معه

عالم مهيئ ان يحتويه
ويبني قدراته
في المراحل الموثقة
في الحياة

اتفق معك ان علم الماورئيات
والميتافيزقيا البعيدة المنال
القريبة من النحت الضوئي
لشجرة مظلله بأجراس ثمارها
او كثافة سحاب ينتشي
كضحكة بريئه
هطلت منه قطرات لآلآء
مصقولة الون المائي

وكأي عطر نفض عنه
اراحيق البساتين
وتهادى في معالي النسائم
الاخاذة في ريحانة الاجواء

هذا العلم
دقات سماوية في
زوايا الاشياء والحركات
وهندسة التكوين الصغير
الذي نحن به

لو نسأل الضوء العنصر
الاداري
لن يجيب

ربما إذا إرسلناه في الاكوان المتعددة
يجد اجابات
غير منطقية لتفسير منطقي للذي كتبته
عزيزي غير مهم

وكان ودي ان اتحدث
في جوى عالم الماورئيات في موضوعك
العامد للحقيقة الغير مرئية
ولكن نشعر به انه معنا وملتزم
في حياتنا بكل دقتها وعنفونها
والحياة المفتوحة للحقائق


بارك الله بك
في فكر رائع

شكرا لك..وطبعا اختلافنا بالرأي مش غلط..

لكن مع احترامي الكبير لك، غلط من الثقافة والعلم ناخد انه الحيوانان لها " أخلاق". هيدا الكلام جبته من كتاب مش رأيي ! وهالكتاب مرتبط بشرح علمي اسلامي وله شرح اكتر من هيك..

العلماء ما بلوم بعضهم ازا رح يحكو عن تصرفات الحيوانات انه " اخلاق"..

لانه مش مسلمين..!


ولنغض النظر عن الاسلام، ونسللط المجهر عن تصرفات الحيوان..
انت لاحظ انه بعض انواع الشتائم من الانسان، لما يشوف شخص اتصرف مو بلباقة او تصرف سيء يقوله عنه " حيوان " = الله يكرمكم جميعا.
وكمان لو تصرف شخص بأهواؤه او علاقته المحرمة بشكل مبالغ بقولو عنه " تصرفه حيواني " = الله يكرمكم.. = انه اجتاز حدود الاخلاق الانسانية المتعارف عليها !!


انا متقبلة اختلاف نظرك على الرحب والسعة، لكن استفزيت فضولي لأسئلك" عن اي اخلاق حيوانات بتحكي؟ "

العفو منك..انا يلي بطلب منك تدرس اكتر عن علم الحيوان..لكن علم واقعي ويقبله العقل..

* وهلاء بهالزمن اتعددت الدراسات ..وما ادراك ما الدراسات بهالزمن الغريب !!
لكن يلي بطلبه منك، وان شفت دراسة من علمااء غير مسلمين عن الحيوانات..لكن حد يلي يقبله العقل.. علم الحيوان انه عندها اخلاق ؟؟؟؟ اي دراسة هي ؟ مين هيدا العالم - مع احترامي للعلماء ؟

بتوقع ازا كنت بتحكي ع الواقعية ، لازم تنتبه اكتر عن تصرفات الحيوانات انها " طبع " مش اخلاق !!!

يعني انا بلائي شيء مضحك انو نقول عن حيوان...شفت اخلاقه كيف تصرف?