04-14-24, 07:16 AM
| #1 | ||||||||||||||
  
| 
سلسلة محبة الله.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلسلة محبة_الله الدرس (1) عمل عظيم ومقام كبير من أعمال القلوب فهو أساسها وهو محبة الله تعالى (المحبة هي الرأس) (الخوف والرجاء) هما الجناحان والعبد يسير إلى الله بالمحبة والخوف والرجاء. قال أحد السلف: مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما لقوا أطيب ما فيها قيل وما ذاك قال محبة الله ومعرفة الله. ودرجة المحبة ترفع المنازل وترفع الدرجات فهي النور الذي ندخله في الظلمات وهي الشفاء من الأمراض فهي روح الإيمان لأنهم في معية الله. فقد قال رسول الله صلَ الله عليه وسلم (إن المرء مع من أحب) [البخاري]. يقول ابن القيم: المحبة هي الحياة التي من حرمها يدخل في جملة الأموات وهي النور الذي من فقده يدخل في بحار الظلمات وهي الشفاء الذي من عدمه حل بقلبه جميع الأسقام فهي روح الإيمان لأن المحبين في معية من (الله). (تعريف المحبة): إن المحبة من الحب والمحبة أصلها الصفاء لأن العرب تقول لصفاء بياض الأسنان ونضارتها (حبب الأسنان) وقيل المحبة هي فيحان وغليان القلب عند الاهتياج إلى لقاء المحبوب وقيل مأخوذ من (الحب) جمع حبه وهو لباب الشيء وخالصه وأصله لآن الحب أصل النبات والشجر وقيل هو الحِب: وهو إناء واسع يوضع فيه الشيء فيمتلئ فيه ولا يسع لغيره وكذلك قلب المحب ليس فيه سعة لغير محبوبه وهو الله سبحانه وتعالى والقلب كما علمنا* النبي صلَ الله عليه وسلم هو محل نظر الله إلينا قال رسول الله صلَ الله عليه وسلم : (إن الله لا ينظر إلى صوركم وأجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) [مسلم]. لكن نحن محل نظرنا (الشعر، اللبس .. ولكن محل نظر الله القلب فالقلب وظيفته أن يعرف ويحب الله.... | ||||||||||||||
 |
|
04-14-24, 07:17 AM
| #2 | ||||||||||||||
| الدرس (2) علامات محبة الله تعالى للعبد: أي إنها علامات إذا وجدت في العبد أو شعر بها تدل على أن الله يحبه. قال تعالى { فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } [سورة المائدة آية: 54]. قدم الله تعالى حبه لعباده على حب عباده له . حسن التدبير له يربيه في طفولته على أحسن نظام ويكتب الإيمان في قلبه ويستخلصه لعبادته ينشغل لسانه بذكره وجوارحه بطاعته يجعل همه هما واحدا بحيث تشغله محبته عن كل شيء). الرفق بالعبد ويجعله يختار الأسهل والأيسر في حياته ويتميز باللين والعطف القبول في الأرض: قال رسول الله النبي صلَ الله عليه وسلم : (إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل فقال أني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول أن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض وإذا أبغض عبدا دعا جبريل أني أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء أن الله يبغض فلانا فيبغضوه ثم توضع له البغضاء في الأرض) [رواه البخاري ومسلم]. الابتلاء: عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله النبي صلَ الله عليه وسلم أن عظم الجزاء مع عظم البلاء وأن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط [الترمذي – حسن]. أن الله يبتلي عباده بالبلاء حتى يغسلهم من الذنوب ويفرغ قلوبهم من الانشغال بالدنيا فالله يغار على قلب عبده المؤمن أن ينشغل بغيره. وقال تعالى { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ المُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ } [محمد: 31]. هذا الابتلاء على قدر الإيمان ومحبة الله للعبد كما قال سعد بن أبي وقاص يارسول الله أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل، يبتلي العبد على حسب دينه فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلى على حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة. [الترمذي – حسن صحيح] وعن أبي سعيد الخدري عن الرسول النبي صلَ الله عليه وسلم(: لما وجده يوعك وكان شديد الحرارة قال رسول الله النبي صلَ الله عليه وسلم : أنا كذلك يضّعف لنا البلاء ويضّعف لنا الأجر الموت على عمل صالح: قال رسول الله النبي صلَ الله عليه وسلم إذا أحب الله عبدا عسّله قالو وما عسّله قال يوفق له عملا صالحا بين يدي أجله حتى يرضى عنه من حوله رواه الحاكم . | ||||||||||||||
| |
|
04-14-24, 07:18 AM
| #3 | ||||||||||||||
| سلسلة محبة_الله الدرس (3) ما دلائل حب الله لعباده: 1-عدم تعجيل العقوبة لعلك تتوب: يقول العلماء ملك الشمال إذا هم العبد بسيئة أخرها لعلك تتوب وإذا همت بحسنة يكتبها في الحال. سيدنا عمر أقام الحد على شارب خمر وقبل أن يقيم عليه الحد بعث إليه هذا الشخص هذه الآية {وَرَبُّكَ الغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ العَذَابَ}* [الكهف: 58] فسامحه عمر. ويقول الشاعر من كان في سخطه محسنا* فيكف يكون إذا كان راضيا 2- قبول التوبة: { غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ }[ غافر: 3]{وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّه}[آل عمران: 135]. وصدق رسول الله صلّ الله عليه وسلم حينما قال (الحسنة بعشر أمثالها والسيئة بواحدة فمن هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة ولم يعملها لا تكتب له) وهذا دليل حب الله لنا قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه لو قيل لي يوم القيامة سنجعل حسابك لأبيك وأمك لرفضت (لأن الله أرحم بي من أبي وأمي). والدليل على أنه تواب عظيم يتوب علينا مثل: صيام يوم عرفة يكفر سنة ماضية وسنة قادمة لأنه يحبنا ولا يريد دخولنا النار. صيام يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية. فكيف نسئ إلى الله بعد إحسانه الشديد معنا الصلوات الخمس مكفرات لما بينهم. رمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهم. الجمعة إلى الجمعة مكفرات لما بينهم. العمرة إلى العمرة مكفرات لما بينهم. سبحان الله يقولا الفرد مائة* مرة في اليوم الواحد يأخذ عليها ألف حسنه. من قال سبحان الله وبحمده 100 مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. الحمد لله تملئ الميزان. أيضاً يعطيك أشياء عظيمة على أشياء صغيرة. فقد قال النبي صلّ الله عليه وسلم : "من قال حين أصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبحمد نبيا ورسولا وجب على الله أن يرضيه ذلك اليوم". من قال بسم الله الذي لا يضر مع أسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم 3 مرات لا يضره شيء في ذلك اليوم. من قال أعوذ بكلمات الله التامات 3 مرات يأمن من لدغ الحيات والعقارب في ذلك اليوم. من صلى على النبي صلّ الله عليه وسلم عشر مرات صلى عليه الله أي رحمه الله عشر مرات. سيد الاستغفار من قاله ومات في يومه دخل الجنة أو من أهل الجنة ومن قاله في ليلته ومات دخل الجنة. لنا عودة ان شاء الله | ||||||||||||||
| |
|
04-15-24, 06:22 AM
| #4 | ||||||||||||||
| سلسلة محبة_الله الدرس (4) نتابع دلائل حب الله لعباده : 3- يطلب منا الدعاء لكي يقضي حوائجنا: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } [غافر: 60]. قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم(من لم يسأل الله يغضب عليه) [صحيح الترمذي]. كثير من الناس يتضايق عندما تطلب منه شيء أكثر من مرة لكن الله تعالى يحب الملحين في الدعاء. قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : (إن الله حي كريم ويستحي أن إذ رفع العبد إليه يديه بدعوة أن يردها صفرا خائبتين) [صحيح الترميذي]. 4- أن الله يطمئن عباده وهذا من دليل المحبة: قال تعالى • { كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ } [الأنعام: 54]. • { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ } [البقرة: 185]. • { وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ } [لنساء: 27]. • { يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ } [النساء: 28]. كان سيدنا عمر يقول أنا لا أحمل هم الإجابة بل أحمل هم الدعاء بعد غزوة أحد واستشهاد سبعين من صحابة الرسول رضي الله عنهم من بينهم سيدنا حمزة نزلت الآية لتهدئة المسلمين { وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ القَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ } [سورة آل عمران آية: 139-140]. 5- إعطائه لنا الجنة: قال الله تعالى في الحديث القدسي (أعددت الجنة لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا يخطر على بال بشر). 6- حبه لأوليائه: في الحديث القدسي (من عادى لي وليا فقد أذنته بالحرب). والآية الشريفة { لاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ } 7- تسهيل الطاعة عليك: قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم في الحديث القدسي: ما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه (صدقة – صيام – ابتسامة في وجه أخيك – غض البصر) فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به (لا تسمع إلا الحلال ولا تأخذ بالك من سمع الحرام) وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولأن سألني لأعطيته). العلماء يقولون ليس من العجب أن يتودد العبد إلى ربه ولكن العجب أن يتودد الملك لعبده. وفي الحديث القدسي قال تعالى من تقرب لي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت له باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولا. وقد أخبرنا رسول الله صلّ الله عليه وسلم أن الله تعالى: ينزل تنزيلا يليق بجلاله وكماله في الثلث الأخير من الليل (في الوقت الذي) ينادي هل من تائب فأتوب عليه – هل من مستغفر فأغفر له – هل من طالب حاجة فأقضيها له وذلك كل ليلة أي لن يتوقف الله عن النزول. | ||||||||||||||
| |
|
04-15-24, 06:25 AM
| #5 | ||||||||||||||
| سلسلة محبة_الله الدرس (5) ومن العلامات الخاصة لعبده كدليل على محبة الله: ألا يجعل الدنيا تسيطر عليه وحديث رواه الحاكم: أن الله ليحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب) لأن الله إذا أعطى العبد وهو عاصي فهو استدراج يجعله متدين يقبل على التدين يقول الرسول صلّ الله عليه وسلم إن الله أعطى الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب ولا يعطي الدين إلا لمن يحب) [عمدة التفاسير، إسناد صحيح]. قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين) [صحيح البخاري] أي تحب قراءة القرآن – تحب مجالس العلم – تحب ذكر الله كثيرا .. كل ذلك من علامات الحب. أن يعلمك الرفق. قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : ( إذا أحب الله أهل بيت أدخل عليهم الرفق) [صحيح أخرجه أحمد] الشخصية العصبية التي تخانق على كل صغيرة وكبيرة هي على خطر .. تيسير الطاعة و تعسير المعصية (تريد ان تعمل معصية ربنا يغلق عنك أبواب المعصية) ... يتبـــــــــطڈ..... | ||||||||||||||
| |
|
04-16-24, 06:48 AM
| #6 | ||||||||||||||
| سلسلة محبة_الله الدرس (6) نماذج لمحبة الله لعباده (نماذج لمن أحبهم الله ): 1- الرسول صلّ الله عليه وسلم : لما انقطع الوحي عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قيل لمدة 6 أشهر وقيل أكثر بدون سابق إنذار حزن الرسول صلّ الله عليه وسلم حزنا شديدا لما حدث وبدأت قريش تعرف وبدأ يقولون ودعك ربك يا محمد انظر حب الله له نزلت الآية: { وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى * أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى * وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى } [الضحى: 1-7] وتنزل سورة أخرى { أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً } [الشرح: 1-5] 2- السيدة خديجة: عند احتضارها نزل سيدنا جبريل وقال يا محمد إن الله يقرء خديجة السلام ويقول لك يا محمد بشر خديجة بقصر من قصب في الجنة لا صخب فيها ولا نصب. (قصب: أي لؤلؤ) أراد الله تعالى أن يعرفنا مقدارها عنده ومقامها الكبير وحبه لها قبل موتها. 3- عبد الله بن حرام: مات شهيدا يوم أحد وجاء ابنه جابر وقد مثل الكفار بأبيه وطلب من أصحابه أن ينظر إلى أبيه ورفض الصحابة وقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم دعوه ينظر إلى أبيه وقال لاتزال الملائكة تظله بأجنحتها ثم قال له الله النبي في اليوم التالي أبشر يا جابر ما كلم الله أحد إلا من وراء حجاب وكلم الله أباك من دون حجاب وقال الله يا عبدي تمنى عليّ قال يارب أتمنى أن أعود إلى الدنيا أقاتل وأقتل في سبيلك قال الله يا عبدي أني كتبت عليهم أنهم إليها لا يرجعون ولكن تمن عليّ قال يارب بلغ عني أصحابي وأهل الدنيا ما أنا فيه من النعيم فأنزل الله { وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ } [آل عمران: 196-170]. الله تعالى يقول لنا في الآخرة عبدي أني راضي عنك فهل أنت راضي عني قيلت هذه الكلمة لأبي بكر، ويقول الله لك تمنى يا عبدي واشتهي أو اذهب يا عبدي إلى الجنة أن لله ملائكة يطوفون في الطرقات يلتمسون حلق الذكر ويقولون هلموا إلى حاجتكم ويظلونهم بأجنحتهم من الأرض إلى السماء ويسألهم الله وهو أعلم بحالنا (كيف وجدتم عبادي) وجدناهم يحمدونك ويسبحونك .. أشهدكم يا ملائكتي أني غفرت لهم كل ذلك محبة من الله عز وجل . أياك أن تيأس من الوقوف على بابه ولا تقطع الاعتذار له فإن فتح الباب للمقبولين فأدخل دخول المتطفلين وأبسط إليه يديك وقل له مسكين تصدق عليه. | ||||||||||||||
| |
