02-03-15, 01:14 PM
| #313 | ||||||||
  
|  ؟!؟ بين مانعٍ وعلة ؟!؟ كــ لهوتي وحانوتي فيه من الأفكار المركبة ما يجعل راسه مربعة العالم في نظرة لا يتعدا المثنوية يرفض رفضاً قاطعاً النظرية الشكلية ويحوم في بوتقة إشكالية العقل والجسم من براثن ما وراء الطبيعة يمضي مع الطبعانية لا يبالي فالبحر الشعر كالوزن ولعمري البحر ينبثق منه أوزان أما الوزن فمستقلاً بذاته يندرج تحت البحر ذاته أي ان وزن الهزج يبدأ من مفاعيلن مكرره وإلى مالا نهاية رباعي ثنائي الوزن احد تلك الاوزان في البحر ذاته. ياتي بيتاً هكذا : مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن - مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن . وهكذا : مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن - مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن . وكذلك : مفاعيلن مفاعيلن - مفاعيلن مفاعيلن . ناهيك عن : مفاعيلن مفاعي- مفاعيلن مفاعي وهلم جرى البحر مفاعيلن والوزن أحد تلك الاوزان | ||||||||
 |
|
02-03-15, 04:22 PM
| #314 | ||||||||
|
بعد هذا الكلام. اين لي ان اُغادر. فوالله اني لاجد حرجاً حتى من ذكر الغياب. حبيب قلبي والله ؟!؟:733449542:؟!؟ هذا الكلام مغري كي يكون بيت شعر خصوصاً حبيب قلبي بكل أمانة لله درك لك من العفوية ما يغولك في الشعرية وما الشعر إلا ذاك لو إن أنهم يبصرون . حبيب قلبي قال ماني مغادر - وأقول حبي صادقن يلتفت لك ؟!؟ أخ عازف المشاعر : أسعد خبر تشريفنا بستمرارك معنا وأخشى من أختي إبتسام عدم الإبتسام حيث كتبت على قال وقلت لك مني جزيل الشكر والعرفان  | ||||||||
| |
|
02-03-15, 04:38 PM
| #315 | ||||||||
| ؟!؟ غموض السرد؟!؟ يا اللي غموض الّسرد في رمزكم بيض - أنا دجاج الّسرد في ضحكتي قرد ؟!؟ | ||||||||
| |
|
02-03-15, 04:49 PM
| #316 | ||||||||
| ؟!؟ بارد الوجه ؟!؟ بادر الوجه بارد أقطعهُ ويخسي _ وان دنا قلت وقف لو تكرم وراء ؟!؟ | ||||||||
| |
|
02-03-15, 06:01 PM
| #317 | ||||||||
| ؟!؟ جلٌّ و نار ؟!؟ جُلَّنَارُ وردُ الرمان و جَلنْبَلَقْ صرير الباب والجل ما يوضع فوق الراس والنار في الارض والجنة في السماء لكن هنالك من يعتقد أنها في السماء ليت شعري لو أجد مؤجيباً يجيب على هذا السؤال  | ||||||||
| |
|
02-03-15, 06:23 PM
| #318 | ||||||||
| ؟!؟ على المرقاب ؟!؟  أنا إرقب على المرقاب أدور ضاعوا أعيال - أخاف إن الأبو جاهم خذهم وفقد الورعان !؟ مازلتُ لا أدري لماذا يقال للطفل ورع وكذلك وغد وأما جاهل فهي مجازية غير انها محبطة ومن غير اللائق نعت الطفل بها تحت اي ظرف لكن شعب زاحف لاشك في ذلك | ||||||||
| |
