منتديات مسك الغلا

- - .... (https://www.al2la.com/vb/t52014.html)

عمُ جدي ؟
دون ما تذمر أبٌ وعمٌ وأمٌ قل ما تشاء عنه أدركتُ أمَّ جدتي رحمه الله ومازلتُ لا أدري أهي جدة تدعى أم خالة أم غير ذلك كانت فترةً مربكةً حقاً لم أعرف عنها إلا النزر اليسير غالباً أراها باكية رغم أنها كانت كفيفة البصر كف بصرها في التسعين من عمرها لطالما تعجبت كيف الكفيف يبكي ولما وعلاما كل هذا البكاء ومع هذا كله كنتُ أتسكع حولها أحمل لها أبشع خفين رايتهما في حياتي غير انها كانا من عبق تاريخ زواجها السعيد لا أتذكر أنني قد سالتها ولو لمرةٍ واحدةٍ أشعارها رغم أنني أحفظ البعض منها رحمه الله بعثرت الاشياء القديمة تصيبني بمسحة حزن لا جرم أنني أطلت الحديث

يبرقُ في ذهني ويشع ؟
إن الزهَد فالعقلِ دعوةٌ صادقةٌ للجهلِ إلا إذا كانت له نفسٌ ساقطة فحتى وإن كانت ناطقة فلن ينتفع بذلك العقل فزهده ورع

أرقب عودتي ؟
ولي في هذا نظر فقلمي يكتب لي وأنا أمليه من تجاويف الزمن عن بعضِ .... رفعت لي نارٌ فدفعت إليها فإذا أنا فيها وقد كنتُ أرقب عودتي منها

البحثرة ؟
وإن قاربت من العبثرة إلا انني أستوجس منها ريبة غريبة أغلب الظن أنها حدسٌ ليس إلا ولعلها بحثٌ زيد فيه أو نحت ربما ولما لا

الاقاويل المغلوطة ؟
ليست هيَّ الاقاويل الخاطئة فان بينها فرقٌ طفيفاً يكمن في اللفظتين فإن ما بعد الطبيعة فجيعة وزعم يبطله حزم الحديث ولعل من نافلة القول النية قد يكون لها اليد الطولى وكذلك الاولى في تميز اللفظتين فمن عمد فعل شييءٍ سيئٍ كان غلطاً ومن فعل شيءٍ حسنناً في غير موضعه كان ذلك خطئاً كئن تخابر خالداً وأنت تريد يزيداً فانت أخطاءت بغير قصدٍ ولم تضر حتى وإن أزعجت من خابرته فالإتصالِ بمن تريد صواباً وضع بغير موضعه أما حينما تخابر خالداً بغرض أزعاجه فذاك من الغلط الذي قد تجاذبنا اطراف الحديثِ عنه لذلك يقال القتل الخطأ ولا يقال غلطاً .

احببت ترقب العوده .. يسعدك ربي
وأنا كذلك ؟
أحبت كلماتك المخملية اسعدك الباري أختاه