منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


من تاريخ هذا اليوم أي إساءه مهما كان نوعها أو شكلها أو لونها تصدر علناً من عضو بحق عضو أو مراقب أو إداري أو حتى المنتدى سيتم الإيقاف عليها مباشره وبدون تفاهم :: قرار هام ::

موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-29-15, 08:39 PM   #13
صعفق طاش كندي

الصورة الرمزية صعفق طاش كندي

آخر زيارة »  اليوم (11:49 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



لاشك أن المرأة مأمورة بطاعة الله سبحانه وتعالى ومأمورة بطاعة زوجها وبطاعة والديها ضمن طاعة الله عز وجل، أما إذا كان في طاعة المخلوق من والد أو زوج معصية للخالق؛ فهذا لا يجوز؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ((إنما الطاعة بالمعروف)) [1]، وقوله صلى الله عليه وسلم : ((لا طاعة لمخلوق (من والد أو زوج) في معصية للخالق)) [2].

ولاشك أن حق الوالدين مقدم، وهو يأتي بعد حق الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} [النساء: 36]؛ فحق الوالدين متأكد.

فإذا كان الزوج سيحملها على معصية والديها وعلى عقوق والديها؛ فهي لا تطيعه في هذا؛ لأن حق الوالدين أسبق من حق الزوج، فإذا طلب منها أن تعق والديها؛ فإنها لا تطيعه في ذلك؛ لأن العقوق معصية، ومن أكبر الكبائر بعد الشرك.


اتمنى اكون قد فدتك ولو بالقليل


 


قديم 07-29-15, 10:09 PM   #14
الساحرة

الصورة الرمزية الساحرة
طَلِيـقة كـَ الطيـُور

آخر زيارة »  01-16-24 (06:16 AM)
الهوايه »  كثيرة ومنها التنزُّه في عقول الآخرين

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر الفجر مشاهدة المشاركة
شكرا جدا لك جسور
لقد تأملت هذه الاية كثيرا
وهي من حسمت الموضوع
فكلام الله يكفي
وصلت لي المعلومة والحكم جزاك الله كل خير
تحيتي لك ....
احسنت ِ يامطر الفجر
انظري للحديث الأول هو يوافق قول الله تعالى
قال تعالى : وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلا أَنْ يَخَافَا أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ
(1)
عن ابن عباس أن امرأة ثابت بن قيس: أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتردين عليه حديقته، قالت: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقبل الحديقة وطلقها تطليقة.
________
في هذا الحديث لم يحرم الرسول على امرأت ثابت ريحة الجنة كما ان هذا الحديث اقرب للكتاب الله في حكمه
الحديث الثاني لا يتوافق مع الحديث الاول
قد روى أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن خزيمة وابن حبان وحسنه الترمذي عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة.
ومعنى حرام عليها رائحة الجنة تقدم الكلام عنه في الفتوى رقم: 40543.



 


قديم 07-30-15, 12:05 PM   #15
قابريال بن أحمد

الصورة الرمزية قابريال بن أحمد

آخر زيارة »  12-03-16 (02:30 PM)
الهوايه »  القراءه .. التوكنولوجيا .. برامج التواصل الاجتماعي .. السفر
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



موضووووووع جميل واعجبتني ردودكم جميعا

كفيتو ووفيتوو


 


قديم 07-30-15, 12:29 PM   #16
مطر الفجر

الصورة الرمزية مطر الفجر

آخر زيارة »  01-12-18 (03:05 AM)
سحقاً لقوم يقولون مالا يعلمون
و بئساً لقوم يحكمون بما لا يعرفون
و تباً لقوم في الجهالة يستمرون
_____
ان بعض القول فناً
فاجعل الاصغاء فناً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



اشكركم من اعماق قلبي
تحيتي لكم


 


قديم 07-31-15, 04:46 AM   #17
مرجانة

الصورة الرمزية مرجانة
~ رونق التوليب ~

آخر زيارة »  04-30-24 (01:01 PM)
المكان »  في ثنايا أحرفي
الهوايه »  قراءةُ النثرِ ، و كتابتُه .
اللهُمَّ برَحمَتِكَ .. أعِنّا .
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



عزيزتي مطر

الزوج هو الأحق بالطاعة بالنسبة للمرأة
و هو نارها لو ماتت وزوجها غاضبٌ عليها
تلعنها الملائكة لو خرجت من منزله دون اذنه حتى تعود

و لا يحق للمرأة زيارة ابيها و امها إن لم يأذن لها الزوج بذلك

الزوج ينفق و يعمل و يجاهد لاجل ان يوفر السكن و الملبس و الطعام و الراحة للزوجة و ابنائه
لذلك كان له هذا الحق و الفضل

بالنسبة للرجل نعم عليه بر و الدته و ابيه و ان لا يعصيهما في امر طالما انه لا يغضب الله
و ان يبر بهما حتى لو كانا جاحدين او مشركين

هما جنة الرجل و المرأة

لكن المراة عند الزواج جنتها الزوج

انتِ جئتِ بالأدلة ، فالرسول صلى الله عليه و اله و سلم و ضح فضل الزوج في الحديث الذي ذكرتيه

شكراً لطرحك يا مطر


 


قديم 07-31-15, 06:58 AM   #18
معلم فله

الصورة الرمزية معلم فله

آخر زيارة »  10-19-18 (09:45 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَســـــوُرْ..، مشاهدة المشاركة

لكن سؤالي كيف هذا ؟؟؟

لأن الأثنين سبب في دخولك الجنه .. / كالصلاة و الصيام فـ بدون أي واحده منها كيف تبلغين الجنه.
مثال جدا بسيط.. أنتِ تريدي أن تتلذذي بكوب من الشاهي فماذا يتوجب عليك .إحضاروه. ماء ، و شاهي صحيح..؟ فـ اذا نقص شئ منها فلن تتذوقي الشاهي إطلاقاً.


لماذا ارى تناقض ؟ اريد جواب مقنع لقد تشتت كثيرا

ليس هنالك أي تناقض فالدين الأسلامي واضح بضوابطه فالله عز وجل أمرنا بذلك
و أوصانا بالوالدين و أمر المراة أن تطيع زوجها .. على الحق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) رواه الأمام أحمد في مسنده.

من اللذي دخول المرأة الجنة بيدهم الام ام الزوج ؟؟؟

كلاهما../ فالأحاديث موجوده .. و و اضحه

قال صلى الله عليه وسلم ( رغم أنف، ثم رغم أنف. قيل: من يا رسول الله؟! قال: رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة ) صحيح مسلم (بشرح النووي) (9/ 3682)، رقم (6390).

عنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ ) رواه الترمذي (1187)



ولو اختلف الاثنان وخيرت المرأه ان تطيع احدهما

فمن هو الاوجب بالطاعة ؟ الام ام الزوج ؟؟؟

طرحت عليك في أسئلتك السابق أحاديث واضحه عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..

و اذا أختلافا فيما بينهم فلا علاقة لك بهم .. و لنفرض بأن بعد خلافهما طلبت منك أمك بأن تطلبي من زوجك الطلاق..

الأن تعلمي بأن لا طاعه لمخلوق في معصية الخالق .. / و أن حرام على المراه رائحه الجنه أن طلبت من زوجها الطلاق من غير وجه حق و من غير سبب شرعي فيه ...

و لنفرض الأن ..) بأن بعد خلافهما طلب منك زوجك بأن تقطعي ما بينك وبين أمك .. ؟

يجوز الأن أن تطلبي الطلاق ولا أثم عليك . في هذا المثال يكون أنتي طلبتي الطلاق من وجه حق لانه يأمرك بمعصية .. / و هذا سبب شرعي كافي بأن تطلبي الطلاق .. /


موضوع رائع .. و أرجوا أن تكون جميع الردود.. بإستدلال من كتاب الله عز وجل و حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم.

تحيتي لك.. وبرعاية الرحمن ../



رد جميل جدا
تحت قاعدة لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق

شكرا مطر على الموضوع



 


موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع : كلاهما سبب دخولنا النار او الجنه . لماذا و كيف هذا ؟
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجنه هديل الغلا همومنا ومشاكلنا وإحتياجاتنا الشخصيه ( مشكلتي ) 5 12-20-15 03:03 AM
رجل من الجنه ع ــبث قسم العام للمواضيع العامه •• 16 09-09-15 04:55 PM
الجنه دروب الحب ابداعات أقلام الاعضاء الحصريه للمنتدى ( أقلامُنا ) 6 12-02-14 12:13 AM
النار ولا العار دانه مواضيع إسلاميه - فقه - أقوال ( نفحات ايمانيه ) •• 3 11-28-12 11:25 AM
المدريدي السابق "زين الدين زيدان" : "ليونيل ميسي" ام "رونالدو" ؟؟ كلاهما رائعين !!! Bus News قسم الرياضه العربيه والأجنبيه - sports 0 02-07-11 11:30 PM


| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 12:07 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا