.
من وجهة نظري المسألة اقتصادية بحته
يعني تعتمد على نسبة الارباح المعروضة
فمثلا لنفترض انني احتاج 500 الف لشراء شقة
وعندي فلوس حلالي شخصيا ولكن على هيئة وديعة إسلامية في البنك مليون ريال وارباحها 6%
والبنك مستعد يعطيني قرض 500 الف بنسبة ربح 2%
فماذا اعمل
الافضل ان اترك وديعتي تعمل كما هي ولا اكسرها رغم أنها فلوسي وحلالي واخذ قرض من البنك لأنني في المحصلة انا ربحان 4% أرباح على الوديعة
6 ناقص 2 يساوي 4
وكذلك الأمر في سؤالك فإذا الاقتراض من احد ليس عليه أرباح او الربح قليل مقارنة بالتقسيط اخذ من هالشخص هالقرض واذا العكس صحيح اعمل العكس

سؤالي
ضيعونا علماء النفس
يقول البعض منهم اعمل بالتجاهل عشان تعيش مرتاح البال....ريح دماغك وتجاهل وتغافل
واذا الواحد عمل بالتجاهل قال علماء نفس آخرون هذا شخص Passive سلبي لا يحب المواجهة والواجب عليه أن يكون Assertive جازم وحازم ويواجه المشكلة بشجاعة وثبات ولا يرضى المهانة

بالضبط انتوا شنهو تبون يا علماء النفس

وانت يا اخي وانت يا اختي وش تشوفون الحل

في حال كمت امتلك كاميرات مراقبه اشغلها وشوف
لكن ما اطلع اطمن علي اهل البيت وارجع انام والصباح رباح

.
.
من المسؤول عن معايير الجمال اليوم؟

وجهة نظر احترمها واحترم شخصها بكل تأكيد
وليس بالضرورة اتفق معها
فمثلا الامام الشافعي يقول
يُخاطِبُني السَفيهُ بِكُلِّ قُبحٍ
فَأَكرَهُ أَن أَكونَ لَهُ مُجيبا
يَزيدُ سَفاهَةً فَأَزيدُ حِلماً
كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا

قد يكون خطاب السفيه جارح ويؤثر علينا سلبيا لكن الإمام الشافعي يحثنا على ان نترفع ونتجاهل
هناك خيط لربما ضعيف في هذه الأمور بالكاد يُرى لا يراه الا الحكيم

تراها تظل وجهة نظر لا غير فرأيى صواب يحتمل الخطأ، ورأى غيرى خطأ يحتمل الصواب.....قالها كذلك الامام الشافعي

أما السؤال الاخير أتركه لمن بعدي ليجاوبه
تحياتي