السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أختي إنتي قلتي أن الولد متدين وملتزم وطيب وحبوب.

و اللي وصفتيه ماله دخل لا بالتدين ولا بالإلتزام ولا حتى بالإنسان الحبوب.

وقلتي في كلامك وافقتي عليه بس عشان تتخلصي من الضغط النفسي اللي يفرضه عليكِ أبوكي.

إذا كان هذا طبع الولد اللي تقولي عنه متدين قبل الزواج فالخطأ خطأك إنتي لا هو خطأ الرجال ولا خطأ أبوكي اللي ما أجبرك على زواج .

أبوكِ من حقه يخاف على بنته البالغة وأي رجال يتمنى بنته يجيها النصيب فور البلوغ لأن احتياجاتها كفتاة تزيد والاب وحده لا يوفرها كلها لأن غيرها مرتبط بالرغبات.

أما عن الزوج إذا كان بهذه الأوصاف فأكرر وأعيد وهذا الإشكال متكرر كثيرا هنا:

الزواج مشاركة نعم ولكن إذا كانت الزوجة يلحقها أذى من خلال بقاءها تحت عصمة هذا الزوج الذي يعترف الجميع أنه عاقل راشد بالغ متدين طيب وحبوب ولكنه يمتنع عن معاشرة زوجته طوال خمسة أشهر لأي سبب من الأسباب فإن من حقكِ كزوجة أن تخلعيه ولستِ مجبرة على البقاء معه كزوجة .

أختي لو قلتي الرجال يجامعك ولكن لم يرزقكم الله الذرية فهذا ما هو بيده أما يجلس لي خمسة أشهر يرسم فيها عزلة العالم ويقصر معك فالحق أكبر من الجميع .

الشرع يقول يجب على الرجل أن يجامع زوجته مرة كل 4 أشهر كأقل تقدير .

ما عدا ذلك أنتِ لستِ مجبرة على البقاء تحت رجل يستحي أن يقول لزوجته لا أستطيع الجماع .

الرجل الذي يجد رجولته فقط في ما بين رجليه وينسى عقله ليس له إلا الزمان مربيا وأنا شخصيا أطلب منكِ مصارحته فإن رفض وتحجج فلا تتركي له في بيته إلا رجولته المشوهة بظلم بنات الناس.

وهذا قولي لمن يرى التحجج بالزواج وسيلة لإثبات رجولته وينسى أن هناك من علماء الإسلام من خلده التاريخ ولم يتزوج ومن لم يسمع عنهم فيبحث عند عمنا جوجل .

ولا يحق لكِ أن تتكلمي على أبيك بهذا الشكل الذي يدفعكِ إلى العقوق وأعلمي أن الزهور تذبل والورود تصير رمادا والبالونات تنفجر والمال عارض زائل ولا يبقى للمرء إلا أثره الطيب في الحياة فعيشي طيبة ولا تربطي سعادتكِ بزهرتين أو ثلاثة .

الله يوفقك

معليش اللي جالسين تلومونها ع الأول من حقها تختار وتقبل او ترفض وبنهاية الزواج حظ ونصيب
تصرفاته غريبه واكيد لها اسباب المفروض انك ماتسكتين وتسألينه عن اسباب المعامله السيئه
وبنهايه نفسك الزم ماعليك اتركيه وربي يسهل لك