موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-22-16, 02:13 AM   #1
مشكلتي

الصورة الرمزية مشكلتي

يرحم امك ساعدني؟

 الأوسمة و جوائز

افتراضي اختي مريضه بسبب حبيبها



ي جماعة اختي تعرفت ع شخص وواعدها بالزواج وماادري شصاربينهم هي انخطبت وقالت له وقلها ياتوافقي ياترفضي خيرها ماقلها ابيك وعلاقتهم لمدة سنوات وهي تحبه طايرررره فيه تشوفه احسن رجال وماتشوفه يغلط وكل اغلاطه عادي تحبه تحبه كثييير وهو صح طيب بس احسه جاف معها شوي لاحظت من تصرفاته،،، فيه جفااف. ومن يومها لما انخطبت وقالت له وهي تعبانه ومتنومه في المستشفى لاهي حيه ولاهي ميته ،،،، لاتتكلم ولاتسمع لنا ولاغيرهه
صارت جسد بلا روح الاطباء عجزوا في حالتها عمرها 25 وجميله وجامعيه وطيبه
وحبوبه والله الكل يحبهاا .... روحها اندفنت وزنها نقص تعبت سودت بشرتها ماتتكلم ياناس ولا تاكل ولا تشرب فحصتها الدكتوره لسا بنت الحمدلله قلت يمكن طلعت معه شي وتقول ماقدقابلته بحياتي كلهاا بس تقول صدمني كلامه بس صدمني وتبكي وتبكي تبكي 24 ساعه راحح جمال أختي ولما شفت جوالها لقيت حساباتها كلها كيف اتزوج من احب ماهو الدعاء لتسهيل موضوعي اختي فيها خير والله فيها خييير هي اللي علمتني عن الدعاء... وعفش وتوكيدات لجذبه ،،،،، ماشفت اي شي مُخل معها معااه ...
امي وابوي كلهم تعبوا صرت انا اداري فيها
امي خلاص حاطه ببالها ان فيها عين
وابوي بعد وجايبين شيوخ ويدفعون
الشخص ذا مااعرف اش سواا فيها
ياربي يارررربي هو سبب فيها تتوقعون ولا وووششششوو !!
يارب احفظ اختي يارب احفظ اختي يارب
تكفون تكفوون طلعوا المشششكله
الله لايوريكم شي بااحد يارب
ماعرفت بعلاقتها معه الا قريب يوم طاحت
عشان اكيد بتقولون ليه مانصحتيها
بس شفت كل كلامهم لانهاا حافظه كل شي عندها وكل المحادثات من 2013


 


قديم 11-22-16, 08:22 AM   #2
السهم الأخير

الصورة الرمزية السهم الأخير
اترك أثر طيب

الهوايه »  الخيول
رحم الله إمرء عرف قدر نفسه

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة وضع أختكِ ذكره الإمام ابن القيم رحمه الله وإليك المشكلة والعلاج .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فإننا نرى أنه لابد من ذكر مقدمة مهمة في هذا الموضوع قبل الجواب عن هذه الأسئلة ‏وهي: أن العشق مرض من أمراض القلب، وما أجمل ما قاله ابن القيم رحمه الله في الطب ‏النبوي عند الحديث عن هديه صلى الله عليه وسلم في علاج العشق.‏
قال ابن القيم: هذا مرض من أمراض القلب، مخالف لسائر الأمراض في ذاته وأسبابه ‏وعلاجه، وإذا تمكن واستحكم، عز على الأطباء دواؤه، وأعيى العليل داؤه… إلى أن ‏قال: وعشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة من محبة الله تعالى المعرضة عنه، المتعوضة ‏بغيره عنه، فإذا امتلأ القلب من محبة الله والشوق إلى لقائه، دفع ذلك عنه مرض عشق ‏الصور، ولهذا قال تعالى في حق يوسف: (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ ‏كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) [يوسف:24] ‏

فدل على أن الإخلاص سبب لدفع العشق وما يترتب عليه من السوء والفحشاء التي هي ‏ثمرته ونتيجته، فصرف المسبب صرف لسببه، ولهذا قال بعض السلف، العشق حركة قلب ‏فارغ، يعني: فارغاً مما سوى معشوقه…‏
والعشق مركب من أمرين : استحسان للمعشوق، وطمع في الوصول إليه، فمتى انتفى ‏أحدهما انتفى العشق، وقد أعيت علة العشق على كثير من العقلاء، وتكلم فيها بعضهم ‏بكلام يرغب عن ذكره إلى الصواب، ثم قال: والمقصود أن العشق لما كان مرضاً من ‏الأمراض، كان قابلاً للعلاج، وله أنواع من العلاج، فإن كان مما للعاشق سبيل إلى وصل ‏محبوبه شرعاً، فهو علاجه، كما ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ‏قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة ‏فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء" فدل المحب على علاجين: أصلي ‏وبدلي، وأمره بالأصلي: وهو العلاج الذي وضع لهذا الداء، فلا ينبغي العدول عنه إلى غيره ‏ما وجد إليه سبيلاً. وروى ابن ماجه في " سننه" عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لم نر للمتحابين مثل النكاح" … إلخ ما قال في زاد المعاد( ‏‏4/265) وعلى هذا فيمكننا أن نركز الكلام حول العشق في نقاط:‏

‏1- العشق مرض من أمراض القلب ولا بد من علاجه.‏
‏2- العشق منه حلال ومنه حرام كما قال ابن القيم رحمه الله (4/276) وسنوضح ذلك ‏فيما يلي:‏
‏3- من طرق العلاج للعشق بين الرجل والمرأة الزواج -إذا كان ممكناً- وهو أصل العلاج ‏وأنفعه.‏
‏4- إن كان لا يوجد سبيل لوصول العاشق إلى معشوقه قدراً أو شرعاً كأن تكون المرأة ‏متزوجة من غير العاشق، أو كان العشق بين اثنين لا يمكن زواجهما مثل: الزبال مع بنت ‏الملك…وهكذا، فمن علاجه كما يقول ابن القيم: إشعار نفسه اليأس منه فإن النفس متى يئست من الشيء استراحت منه ولم تلتفت إليه.

5- فإن لم يزل مرض العشق مع اليأس فقد انحرف الطبع ‏انحرافاً شديداً فينتقل إلى علاج آخر، وهو علاج عقله بأن يعلم بأن تعلق القلب بما لا ‏مطمع في حصوله نوع من الجنون، وصاحبه بمنزلة من يعشق الشمس، وروحه متعلقة ‏بالصعود إليها، والدوران معها في فلكها، وهذا معدود عند جميع العقلاء في زمرة ‏المجانين…‏

‏6- فإن لم تقبل نفسه هذا الدواء، ولم تطاوعه لهذه المعالجة، فلينظر ما تجلب عليه هذه ‏الشهوة من مفاسد عاجلته، وما تمنعه من مصالحها. فإنها أجلب شيء لمفاسد الدنيا، وأعظم ‏شيء تعطيلاً لمصالحها، فإنها تحول بين العبد وبين رشده الذي هو ملاك أمره، وقوام ‏مصالحه.‏

‏7- فإن لم تقبل نفسه هذا الدواء، فليتذكر قبائح المحبوب، وما يدعوه إلى النفرة عنه، فإنه ‏إن طلبها وتأملها، وجدها أضعاف محاسنه التي تدعوا إلى حبه، وليسأل جيرانه عما خفي ‏عليه منها، فإن المحاسن كما هي داعية الحب والإرادة، فالمساوئ داعية البغض والنفرة، ‏فليوازن بين الداعيين، وليحب أسبقهما وأقربهما منه باباً، ولا يكن ممن غره لون جمال على ‏جسم أبرص مجذوم، وليجاوز بصره حسن الصورة إلى قبح الفعل، وليعبر من حسن المنظر ‏والجسم إلى قبح المخبر والقلب.‏

‏8- وأخيراً كما يقول ابن القيم رحمه الله: فإن عجزت عنه هذه الأدوية كلها لم يبق له إلا ‏صدق اللجأ إلى من يجيب المضطر إذا دعاه، وليطرح نفسه بين يديه على بابه، مستغيثاً به، ‏متضرعاً متذللاً، مستكيناً، فمتى وفق لذلك، فقد قرع باب التوفيق فليعف وليكتم، ولا ‏يشبب بذكر المحبوب، ولا يفضحه بين الناس ويعرضه للأذى، فإنه يكون ظالماً متعدياً (زاد ‏المعاد في هدي خير العباد لابن القيم) (4/275).‏


أما قول ابن القيم رحمه الله بأن العشق منه حلال، ومنه حرام فبيانه: أن من العشق الحرام ‏عشق الرجل امرأة غيره، أو عشقه للمردان والبغايا. وأما الحلال فهو الذي يكون بين ‏الرجل وزوجته ولم يتجاوز حد الاعتدال، ولم يؤد إلى الوقوع في محرم أو ترك واجب من ‏واجبات الدين. وبناء على ذلك نقول: لا يجوز لك إرسال الرسائل إلى المحبوب لأنكما ‏أجنبيان عن بعضكما البعض، ولا تجوز المواصلة بينكما بأي طريقة أخرى، وإذا كنتما ‏تريدان الزواج فلماذا لا تقدمان عليه؟ فإما الزواج إذا كان ذلك ممكنا ، مع الصبر والتقى حتى يتم ذلك ، أو قطع الصلة دون تردد، فإذا كان تعلق الرجل بالمرأة أو المرأة بالرجل خارجاً ‏عن النفس، فلا يجوز أن يتخذ حجة لإقامة علاقة مع الطرف الآخر، أو مواصلته أو ‏مراسلته، ولكن إن كان يستطيع الزواج منه فليتقدم لخطبته، وليعجل وليستعن بالله، وإذا ‏كان لا يستطيع الزواج منه فليقطع صلته به تماماً، ولييأس منه تماماً كما تقدم، وليشغل ‏نفسه بما ينفعه في دينه ودنياه. ونسأل الله أن يصرف عنه هذا التعلق الذي لا فائدة منه ولا ‏جدوى، وأن يعوضه عن ذلك بالحلال.‏
والله أعلم.‏


 

قديم 11-22-16, 01:21 PM   #3
مطر الفجر

الصورة الرمزية مطر الفجر

سحقاً لقوم يقولون مالا يعلمون
و بئساً لقوم يحكمون بما لا يعرفون
و تباً لقوم في الجهالة يستمرون
_____
ان بعض القول فناً
فاجعل الاصغاء فناً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لو كان يحبها حقيقة لكان خطبها
وانتي تقولين علاقتهم من 2013
لابد ان تستفيق اختك من غفلتها لعل ابتعادها عنه خيرا لها
لان التعلق بغير الله شيئ عظيم
وربما الله ارادها ان ترجع اليه وتتعلق به وحده

لايجب ان يتعدى الحب حد معين وضوابط معينه
لا يصل الى التعلق بالاخرين
الانسان لابد ان يسيطر على مشاعره ويضع في باله
انه ممكن ان يفقد كل شيئ يحبه ويتوقع اسوا الاحتمالات
لكي لا يصاب بالصدمة النفسية
اسال الله ان يرد اختك الى افضل حال
وان يهديها و يكتب لها السعادة الابدية
احييك جدا على وقفتك مع اختك
وتوجيهها نحو الصواب

بارك الله بك عزيزتي

تحيتي لك


 

قديم 11-22-16, 01:24 PM   #4
مرجانة

الصورة الرمزية مرجانة
~ رونق التوليب ~

المكان »  في ثنايا أحرفي
الهوايه »  قراءةُ النثرِ ، و كتابتُه .
إيتها المآقي ، لا تكفي من الفيض

جودي بالدمع
جودي بشوقٍ احرق داخلي

وحبٍ في القلب مستعر
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشكلة الانسان لا جاب البلا لنفسه توهق ما عرف كيف يطلع من المشكلة
خصوصا في هالنوع من الورطات

عشان نعرف الحكمة من تحريم التعارف ، هذي نتايجها أحياناً ..


ما في حل الا انها تنساه ، تتعلق بربها قبل لا تعلق قلبها فيه
و مصيرها تنسى و تسلى


لا تذبح عمرها على رجال قلبه مو لها .


 

قديم 11-22-16, 05:16 PM   #5
عابرون

الصورة الرمزية عابرون

المكان »  هل يتسع لي الفضاء؟
الراحه انك ماتدري عن احد

ولا احد يدري عنك ..~
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



الضربه اللي ماتقتلك تقويك << إن شاء الله كتبته صح

أسمحي لي أقولك أختك جدا غبيه معقوله مافهمتها للحين

أربع سنوات عايشه بوهم الحب

مافكرت ولا مره أنه يتسلى فيها؟

مافكرت ليش ماخطبها من أول سنه؟

يعني إيش نقول ونفهمكم إن هالطريق ماوراه خير ؟

لازم الوحده تطيح عشان تعيش دور المظلومه؟

أصلا الحل موجود عند أختك متى ماصحت ع نفسها

بتنحل المشكله :22:


 

قديم 11-22-16, 10:30 PM   #6
سهم

الصورة الرمزية سهم

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



هذا عقاب لها من الله حتى تحرم تعشق أحد من خلف أبوها وأمها

ماعليها إتركوها بوجعها ولا تشدون عليها وستطيب قريباً

أما عشيق الغفله فحسيبه الله ..


 

موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع : اختي مريضه بسبب حبيبها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سمعتنا تشوهت بسبب اختي مشكلتي همومنا ومشاكلنا وإحتياجاتنا الشخصيه ( مشكلتي ) 21 08-15-17 05:28 AM
مريضه انا بك رجاوي خواطر - نثر - عذب الكلام ( ونات الخواطر ) •• 3 08-29-16 11:04 AM
انا مريضه نفسيا ولا مشكلتي همومنا ومشاكلنا وإحتياجاتنا الشخصيه ( مشكلتي ) 13 05-28-15 09:28 PM
مريضه بك ولآآريد الشفآء شموخ عزي خواطر - نثر - عذب الكلام ( ونات الخواطر ) •• 3 01-29-15 01:03 PM
استأذنكـ حبيبها ... آجاذبك الهوى خواطر - نثر - عذب الكلام ( ونات الخواطر ) •• 19 12-29-14 12:37 PM


| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 03:56 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا