____











تخيّب أبسطُ الوسائل عن الترويح عنا .
عن قتلِ الجزع ، و عن ثقلّ ما في دواخلنا .
هذه الحياة تقوم بتخزّين تفاصيِلها في ذاكرتنا
ونقومُ بالكِتابة لها وعنها وإليها بإرادتنا .



•

___








أنت ليس الجزء الآخر ولا بعض من كُلي .
بل أنت الوسيلة التي تُساعدني على الكتابة بسياقٍ آخر
و في نفس الوقت أنت أنا .


نعم أنا ،
فأنا وجدت نفسي حين أكتُبك .
أنت تعلم ما نوع الكتابة ، ليس أكتُبك بهذه الطريقة التي تحويني في هذا العالم الإفتراضي .
تعلم جيدًا كيفية الخلاص من الشُعور على هيئة
" رسائل مشؤومة ".
كلّ يومٍ أعيشه هو " شتيمة عريضة "
هو رسالة في صندوق المسودات تتلاشى دون تحريك مني .




بالمناسبة :
هذا المكان الوحيد الذي أكتُب بطريقةٍ عادية وغير منمقة
تصل إلى القراء بسهولةٍ دون تعمق وتركيز لما بين عمقها .




•

___





حين ظننا أننا نكتُب ونهرب من أنفسنا ...
نجدنا عن طريق الصدفةِ مُعلقين بإحدى زوايا ذاكرتنا التي لا تُهرم
الغريب في الأمر ؛
بعد مرور زمن لا نجد التأثير ذاته بل السخرية من مشاعرنا التي كانت حينها .









•

___












‏بذلتُ كل جهدي ، جمعتُ بقايا قلبي المُهشم ،
و ذاكراتي المبعثرة من شتاتِ أحداث لن تُذكر . لملمت شظايا روحي المتناثرة ،
رميت الذكريات العتيقة التي لن يُنظر لها بعد الآن .
الكثير الكثير في حياتي ما يستحقّ النسيان والتجاوز .


لكن !
أشياء كثيرة تبذل قصارى جهدها في استعادة مايصعب استعادته
ولم يعدُ سهلاً نسيانه .

الجأ كثيراً إلى نفسي !
أقوم بواجب المواساة مع كلّ حدث يزلزل كيان ذاتي .
أُطبطب على كتفّ وجعِ وحدتها ، كُلما شعرتُ بالبكاء ،
أهدهد أنين حنينها و أسندها إليّ .
عكاز الكثير هي الـ " أنا " . الكثير مدينٌ ليّ ،
كما تكون الـ " أنا " هي مدينة لـ " أنا " .



منذُ كنت صغيرة .
و أنا أرفض فكرة أن هُناك شخص يستطيع تحمل ما أبوح به
لهذا ها أنا تجاوزتُ الـ " ثلاثين " وأنا أحتفظ بكلّ مابيّ لي .



الكتمان رغم ثقل وجعه إلا أنه يبقيك على قيد الحياة لأطول مدى .




•

_







أبحثُ عني في أعماقِ اللّيل ،
أوقد شمعدان الحنين لأطوقني بجيّداً من مسد ،
أيا ليلي !
أعدني إليّ و طببُني بترياقِ الصبر .









•

__










أتشنّق الصمّت وكأنهُ النداء الأخير للنهاية .,
وأزجر الضعف بحذاقة وأنا أقف بثابِ الضاحكين المُنتصرين .
لا ترضى الخُيول بالكسرِ وهي لم تصّل شوط السباق الأخير,
لستُ أتظاهر بالكبرياءِ أو أتشدّق بالعزة ,
أنا لا أرضى الهوانِ
ولا أستحقُّ الخضوعِ ولو لحلمٍ عابر.








•