|
موضوع مُغلق |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-27-22, 02:57 AM | #2887 | ||||||||||||
|
هل نسامح من أجل أنفسنا أم من أجل الآخر ؟! .. السؤال الذي أكرره دائما في فكري وكررته في مدونتي شي سطاعش سبعطاش مرة ! قرأت كلام دكتورتنا الغالية وهي تحكي عن طيبة أمها وتسامحها ربي يخليها ليها من بلغوا هذه المرحلة لمسوا الحكمة ! أتمنى لمسها في يوم من الأيام ! لاني أتناسى ولا أنسى ! وكلما حاولت التعامل مع أناس أخطاءوا في حقي أشعر بالنفاق وهذا الشعور كفيل أن يسحبني مسافة الف ميل للوراء ! لأتجنب ذلك الشعور القاتل من جديد ! حاليا كل الذين لا يعنون لي شيئا يكفيني منهم موقف لكي أضع حد نهائي لتعاملي معهم ! أود سحب نفسي من هذه الزاوية الضيقة ! لكن بدون جدوى ! نفسي بنفسها تأبى ذلك ! أود ذلك من أجل نفسي حتى لا تتعود على جموحها ! بارعة في ترويضها لكن في عزة النفس ! تبقى الكلمة كلمتها ! ورغم كل ماذكرته أعلاه ! لا أحمل حقد ولا أتمنى الشر ولا أجيد الحفر ! لانهم مشاعر قاتلة وكل شعور قاتل اضع بيني وبينه سور حصين ! المهم ! بحق ، أود لمس تلك الحكمة ! سأدع الأيام تتكفل بذلك ! مادام الفكر يطرح الأسئلة ويحلل الأمور يختلف ويتفق ويعارض ودائم البحث عن الحرية ! سيتحرر من كل ما يكبله ويشعره بالضيق ! | ||||||||||||
|
02-27-22, 03:28 AM | #2888 | ||||||||||||
| | ||||||||||||
|
02-27-22, 05:34 AM | #2889 | |||||||||||||||||||||
|
من مدونة عزيزتي النايفة قبل أن اتحدث عن قسم النقاش أود التحدث عن التسامح المفرط ! أجل الانسان يسامح ليرتاح هو في الخطوة الاولى وعند الاقدام على الخطوة الثانية يتذكر أن المؤمن لا يلذغ من الجحر مرتين ! علينا أن نبتعد عن الحقد والكره قبل أن نسامح بل علينا أن لا نجعلهما طبعا من طباعنا فلا يوجد أسوء من الطباع الرديئة ! عدم المسامحة لا يعني أن تشغل تفكيرك 24 ساعة بكيف سترد الصاع صاعين ! الكوكب مليء بأشباه البشر ! ولا يليق بالنفس الا الابتعاد عنهم نسامح ونبتعد دون أن نضر أو ننضر هناك من سامحتهم بيني وبين نفسي وان لم يطلبوا ذلك لكن من اجل نفسي فعلت وكانت لحظة الخلاص من أجمل اللحظات حدث هذا في رمضان الماضي وكتبت عنه في المدونة لذلك أنا مع التسامح لكني مع البحث عن الراحة بعيدا عن أشباه البشر ! خاصة أن كانوا ليسوا ذا أهمية في حياتك وتواجدهم فيها يشحنها بالطاقة السلبية ! لذلك حد ، فاصل ونواصل الحياة بكل أريحية ! ومثل ما أخبرتك أنني أفكر في هذا الموضوع وتحدثت فيه حتى مع دكتورتنا الغالية لاني ابحث عن الفكر السليم قدر الممكن ولما لا الوصول للحكمة مستقبلا ! والله يجيبنا فالصواب لأعد لقسم النقاش ! أنتِ أيضا من الشخصيات ذات الفكر الجميل التي أحب النقاش معها لاني اعلم وان اختلفنا اختلافنا لن يفسد للود قضية ! والقلوب صافية الحمد لله صدقيني يالنايفة للآن أنظر لقسم النقاش هنا على أنه قسم هادئ ! لاني خضت تجربة مع قسم كنت اطلق عليه اسم "داحس والغبراء " عينك ما تشوف الا النور اختلفت فيه مع أقرب الناس لي اتصور لو كنتِ معنا ي سلام خاصة أن باب النقاش مفتوح على مصرعيه ! وعليكِ تصور عندما تتناقش في السياسة أو الدين ماذا يحدث ؟! حتى هنا وجدت أقلام ثقيلة واصحاب فكر نيير وإختلاف ، وإن لم يوجد الاختلاف ما فائدة النقاش لاني أكره ردود شكرا على المرور ! سبب عزوف الأغلبية مثلما ذكرتي عني أخبرتك في المحاكمة عن كل الأسباب ! وكل من يبتعد عن النقاش ربما يشعر بذات الشعور ! ورغم كل هذا من لديه عرق النقاش يخفي نبضه لكن صعب يقطعه ويسيح دمه لذلك اغلب نقاشاتي مع نفسي في المدونة ! سعدت بكلماتك ، أسعد الله قلبك في الدارين | |||||||||||||||||||||
|
02-27-22, 05:58 AM | #2890 | ||||||||||||
|
قرأت خبر أن الدبدوب الكوري الشمالي قرر يجرب صاروخ أو جربه في بحر اليابان ! لم أعد أصدق الأخبار وريحت ضميري الحمد لله لأعد لدبدوب ولا واحد يخبره أني أطلق عليه هذا الاسم قرأت تعاليق ضحكت حتى شبعت وحدة خلتني نضحك ونقول : كل على همه سرى قالت : ياويلي قولوا ليه يتسنى حتى نتزوج حب قلبي بالأمس قلتها لأختي غير تسني شوية ممكن حتى كوريا الشمالية تفيق للجنوبية ! الله يعين هذا الكوكب قبل سكانه ! المهم ! لحد الآن أشاهد وأقول : الغباء لا حدود له ! ونقولكم بون نوي | ||||||||||||
|
02-27-22, 07:32 PM | #2891 | ||||||||||||
| .. كونوا أكثر أملا وسعادة وحبا للحياة مساؤكم روقاني | ||||||||||||
|
02-27-22, 08:45 PM | #2892 | ||||||||||||
| .. غابت عن عيني لشهور ثم عادت لتبهج قلبي بطلتها الفاتنة من أجمل الازهار وأقربها لقلبي ! ذات مرة قلت : أشعر أنها تزهر في قلبي ! من قال أن النباتات لا تشعر ؟! المسها فأشعر انها تبادلني نفس الشعور فيه نسيم منعش داخل من الشباك شعرت انه يقول : وأنا أبادلك نفس الشعور نحن من يعطي حياة للحياة ! | ||||||||||||
|
موضوع مُغلق |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||