"كَم بَقيَ على رَمضان ؟

بقيَ على رَمضـان تَوبـة تُخَلِّصك
مِمّا يَحرمك العَطاء
ونيّة على السّبق .. عنوانها:
لئن أحييتني لرمضان لتَـريَنّ يـا ربّ مَـا أصـنَع
وعـَقدٌ ليسَ للشَيطان فيه نَصيب
فتهيّأ
فقـَد اقتـربَ زمَـنُ القـُرب!"

{أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر} بسبب الجهل بمراتب الأعمال دخل الضلال على كفار قريش؛ فظنوا أنهم أتوا بأعمال عظيمة سبقوا الناس بها، وغرهم الشيطان أنهم اختصوا بها، وغفلوا عن الكفر والشرك الذي وقعوا به، وهو يبطل كل أعمالهم.

التفسير والبيان
للشيخ عبدالعزيز الطريفي

قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
إن الله إذا أراد بعبد خيراً سلبه رؤية أعماله الحسنة من قلبه ، والإخبار بها من لسانه ، وشغله برؤية ذنبه ، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة ،
قال بعض السلف : إن العبد ليعمل الخطيئة فيدخل بها الجنة ، ويعمل الحسنة فيدخل بها النار ، قالوا : كيف ؟!
قال : يعمل الخطيئة فلا تزال نصب عينيه ، إذا ذكرها ندم واستقال وتضرع إلى الله ، وبادر إلى محوها ، وانكسر وذل لربه ، وزال عنه عجبه وكبره ،
ويعمل الحسنة فلا تزال نصب عينيه ، يراها ويمنّ بها ، ويعتد بها ، ويتكبر بها حتى يدخل النار .
〖 طريق الهجرتين - ابن القيم 〗