| |||||||
296Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-09-23, 04:41 AM
| #1213 | |||||||||||||
 
|  عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك»، وليس في حديث قتيبة: وهم كذلك مسلم :كتاب الإمارة باب قوله صلى الله عليه وسلم (لا تزال ظائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم) (حديث رقم: 4950 ) | |||||||||||||
| عطاء دائم likes this.  |
|
10-09-23, 08:03 AM
| #1214 | ||||||||||||||
  
| عن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه)). رواه مسلم. وفي رواية له: ((فأقدمهم سلما)) بدل ((سنا)): أي إسلاما. وفي رواية: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنا)). قال القرطبي: تأول أصحاب الحديث بأن الأقرأ في الصدر الأول هو الأفقه، لأنهم كانوا يتفقهون مع القراءة، فلا يوجد قارئ إلا وهو فقيه، وكان من عرفهم تسمية الفقهاء بالقراء. وقد قدم النبي صلى الله عليه وسلم الصديق على أبي مع قوله: ((أقرؤكم أبي)). وفي الحديث: فضل الهجرة. | ||||||||||||||
| |
|
10-09-23, 08:04 AM
| #1215 | ||||||||||||||
| عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)). رواه مسلم. في هذا الحديث: الأمر بتلاوة القرآن، وأنه يشفع لأصحابه، أي أهله القارئين له، المتمسكين بهديه، القائمين بما أمر به، والتاركين لما نهي عنه. | ||||||||||||||
| |
|
10-10-23, 06:31 AM
| #1216 | |||||||||||||
| عن ابن عباس؛ أن ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا. وزنوا فأكثروا ثم أتوا محمدا صلى الله عليه وسلم. فقالوا:إن الذي تقول وتدعو لحسن. ولو تخبرنا أن لما عملنا كفارة! فنزل: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} [الفرقان/ آية ٦٨ ونزل: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} [٣٩/الزمر/ آية ٥٣] مسلم: كتاب الإيمان باب كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج (حديث رقم: 322 ) | |||||||||||||
| |
|
10-10-23, 07:02 AM
| #1217 | ||||||||||||||
| قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم مَن آمَنَ باللَّهِ وبِرَسولِهِ، وأَقامَ الصَّلاةَ وصامَ رَمَضانَ كانَ حَقًّا علَى اللَّهِ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ جاهَدَ في سَبيلِ اللَّهِ أوْ جَلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فيها فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أفَلا نُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ أعَدَّها اللَّهُ لِلْمُجاهِدِينَ في سَبيلِ اللَّهِ ما بيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ فإذا سَأَلْتُمُ اللَّهَ، فاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ، فإنَّه أوْسَطُ الجَنَّةِ وأَعْلَى الجَنَّةِ - أُراهُ - فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ومِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2790 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | ||||||||||||||
| أورلينا likes this. |
|
10-10-23, 07:04 AM
| #1218 | ||||||||||||||
| قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم صَلاةُ الرَّجُلِ قاعِدًا نِصْفُ الصَّلاةِ قالَ: فأتَيْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جالِسًا، فَوَضَعْتُ يَدِي علَى رَأْسِهِ، فقالَ: ما لَكَ؟ يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو قُلْتَ: حُدِّثْتُ يا رَسولَ اللهِ، أنَّكَ قُلْتَ: صَلاةُ الرَّجُلِ قاعِدًا علَى نِصْفِ الصَّلاةِ، وأَنْتَ تُصَلِّي قاعِدًا قالَ: أجَلْ، ولَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنكُمْ. الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 735 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | ||||||||||||||
| أورلينا likes this. |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
