| |||||||
| :: قرار هام :: |
296Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
08-10-22, 06:51 AM
| #571 | ||||||||||||||
  
|  كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ذَاتَ يَومٍ جَالِسًا وفي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ به، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقالَ: ما مِنكُم مِن نَفْسٍ إلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ قالوا: يا رَسُولَ اللهِ، فَلِمَ نَعْمَلُ؟ أَفلا نَتَّكِلُ؟ قالَ: لَا، اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ له ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بالحُسْنَى} إلى قَوْلِهِ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]. الراوي : علي بن أبي طالب المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2647 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ============== وفي صحيح البخاري كُنَّا في جَنَازَةٍ في بَقِيعِ الغَرْقَدِ فأتَانَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَعَدَ وقَعَدْنَا حَوْلَهُ، ومعهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بمِخْصَرَتِهِ، ثُمَّ قالَ: ما مِنكُم مِن أحَدٍ وما مِن نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إلَّا كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الجَنَّةِ والنَّارِ، وإلَّا قدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أوْ سَعِيدَةً قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، أفلا نَتَّكِلُ علَى كِتَابِنَا، ونَدَعُ العَمَلَ؟ فمَن كانَ مِنَّا مِن أهْلِ السَّعَادَةِ، فَسَيَصِيرُ إلى عَمَلِ أهْلِ السَّعَادَةِ، ومَن كانَ مِنَّا مِن أهْلِ الشَّقَاءِ فَسَيَصِيرُ إلى عَمَلِ أهْلِ الشَّقَاوَةِ قالَ: أمَّا أهْلُ السَّعَادَةِ فيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أهْلِ السَّعَادَةِ وأَمَّا أهْلُ الشَّقَاوَةِ فيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أهْلِ الشَّقَاءِ ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَن أعْطَى واتَّقَى وصَدَّقَ بالحُسْنَى} الآيَةَ. الراوي : علي بن أبي طالب المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4948 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | ||||||||||||||
 |
|
08-11-22, 07:17 AM
| #572 | ||||||||||||||
| عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء)). رواه البخاري .... | ||||||||||||||
| |
|
08-11-22, 07:19 AM
| #573 | ||||||||||||||
| عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها)). رواه البخاري. ((قطعت)) بفتح القاف والطاء. و((رحمه)) مرفوع. الناس ثلاثة: واصل، ومكافئ، وقاطع. فالواصل: من يبدأ بالفضل. والمكافئ: من يرد مثله. والقاطع: من لا يتفضل ولا يكافئ، فالكامل من يصل من قطعه. | ||||||||||||||
| |
|
08-13-22, 06:52 AM
| #574 | ||||||||||||||
| قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم يقولُ اللهُ تعالَى : ما لعبدي المؤمنِ عندي جزاءٌ إذا قبضتُ صفِيَّه من أهلِ الدُّنيا ثمَّ احتسبه ، إلَّا الجنَّةَ الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6424 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | ||||||||||||||
| |
|
08-14-22, 07:45 AM
| #575 | ||||||||||||||
| قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عندَ كُلِّ صَلاةٍ ولأخَّرتُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ الأوَّلِ فإذا مَضى ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ هَبَطَ الربُّ جَلَّ ثناؤُه إلى سَماءِ الدُّنيا فلم يَزلْ هنالك حتى يطلُعَ الفَجرُ، يقولُ قائِلٌ: ألَا سائِلٌ يُعطى، ألَا داعٍ يُستجابُ له ألَا سَقيمٌ يَستَشْفي فيُشْفى ألَا مُذنِبٌ يَستغفِرُ فيُغفَرُ له؟ الراوي : أبو هريرة المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 2/511 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح التخريج : أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252) وأبو داود (46) والترمذي (22)، والنسائي (7) وابن ماجه (287) مختصراً وأحمد (967) باختلاف يسير | ||||||||||||||
| |
|
08-15-22, 07:16 AM
| #576 | ||||||||||||||
| عن أَبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ((مَنْ دَعَا إِلَى هُدَىً، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجُورِ مَنْ تَبِعَه، لاَ يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أجُورِهمْ شَيئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ، كَانَ عَلَيهِ مِنَ الإثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيئًا)) رواه مسلم | ||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
