إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-07-19, 07:51 PM   #1
أنثى استثنائية

المكان »  مولودة بين وردةٍ ولحن
الهوايه »  منذ الصغر لآ التفت خلفي آبدا فما تجاوزته بقناعه لايربكني ضجيجه
أسامح لأرتاح
أعاني لابتسم
اصمت لأَنِّي لااريد أجادل
أتجاهل. لان لا شي يستحق
اصبر لان ثقتي بالله ليس لها حدود

 الأوسمة و جوائز

افتراضي لماذا قدم الله سبحانه وتعالى الجن على الإنس



لماذا قدم الله سبحانه وتعالى الجن على الإنس
في قوله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ﴾ ؟

لأن خلق الجن سبق خلق الإنس كما
فى قوله تعالى ( والجان خلقناه من قبل من نار السموم ) .


ولماذا قدم الله سبحانه وتعالى الجن على الإنس بهذه الآية الثانية:
﴿يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنْ اسْتَطَعْتُمْ أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض..﴾ ؟

لأن الجن أقدر من الإنس على خرق السموات والأرض
و لأن الجن أقرب من الإنس وأقدر منهم في العبور والنفوذ من نواحي السماء الأرض
بما يمتلكونه من أمور خارقة وحركات سريعة وسورة الجن خير شاهد على ذلك..


ولماذا هنا قدّم الله الإنس على الجن في قوله:
﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ
لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ﴾ ؟


إن تقديم الإنس هنا لم يأت جزافا والسر يكمن في أن المصادمة الظاهرة
والمباشرة كانت مع الإنس في هذه الناحية
وما حدث بين الرسول و المشركين خير شاهد على ذلك
ولأن الإنس أقدر من الجن على صياغة الكلام .


لماذا قدم الجن على الانس في قوله :
( وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون } النمل : 17

إن حكومة نبي الله سليمان لم تكن حكومة عادية
بل كانت مقرونة بالمعاجز وما هو خارق للعادات
وحيث أن الحديث في هذه الآية كان عن حكومة نبي الله سليمان
فقد قدم الجن على الإنس في هذه الآية لأن الحديث عن مظهر قوة غير عادية
والجن أقوى من الإنس في خرق العادات فلذلك جيء بذكرهم أولا.


ولماذا قدم الانس على الجن في قوله:
( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي
بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا }الأنعام : 112


قدم الإنس على الجن في هذه الآية
لأن الآية تشير إلى أعداء الأنبياء ومن المعروف
أن شياطين الإنس أكثر تعرضا للأنبياء من شياطين الجن
وفي تتبع قصص الأنبيياء وما حدث لهم من إيذاء من أقوامهم لشاهد على ذلك
ولذا كان من المناسب تقديم الإنس على الجن.



فما من تقديم و تأخير وما من كلمة وحرف و ترتيب في كتاب الله
إلا وينطوي على معنى دقيقٍ.

فتقديم الكلمات وتأخيرها إنما هو خاضع لأهميتها المعنوية
والقرآن يأتي بالكلمات ذات الأهمية الأعظم في البداية
ثم يأتي بعدها الكلمات التي تليها في الأهمية وهكذا
وذلك يمثل أحد جوانب الإعجاز البلاغي في القرآن.


 


رد مع اقتباس
قديم 08-07-19, 08:05 PM   #2
الفيفي2017

المكان »  حيث يكون للصداقه اخلاص وتقدير
الهوايه »  الرياضه والانترنت

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



سبحان الله الخالق المقدر
شكرا لك مبدعتنا الاستثنائيه
على ماتتحفينا به من معلومات جديده ومميزة
وفقك الله وجزاك خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 08-07-19, 08:09 PM   #3
ملهم

المكان »  في ملاذ يصعب علي ان اجده..!
الهوايه »  لم يعد هنالك ما يلفت الانتباه او يهم..

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



سبحان الله في اعجازه
بارك الله فيك


 

رد مع اقتباس
قديم 08-07-19, 08:26 PM   #4
هاجسي

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



السلام عليكم


سبحانه العزيز الحكيم عالم الغيب والشهاده


احسنت وبارك الله فيك ولاحرمك الاجر


دمتي سعيده .


 

رد مع اقتباس
قديم 08-07-19, 11:46 PM   #5
قيثارة

المكان »  كوردستان

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



جزاكِ الله خيراً
وجعله في ميزان حسناتكِ


 

رد مع اقتباس
قديم 08-08-19, 12:05 AM   #6
تَرف

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



سبحان الله القادر والحكيم

الاعجازة البلاغي في القرآن عظيم

جزاك المولى فسيح جناتة ..


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 07:52 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209