04-05-20, 08:47 AM
| #25 | |||||||||||||||
 
|  ((6 )) أنا منفى لوطن ذل الرحيل لسلهمات خطاه أنا أكثر من أحاسيس الدموع اللي تبكيني (( 7 )) تكثّف كلمة بفمي وتغرق بالكلام أفواه زفرت آخر وجع جرحٍ صدى صوته يعريني (( 8 )) تجاعيد الوجع هدلى إذا برد الوجيه أغواه كذب ذاك الذرى لحظة توقعته يذريني (( 9 )) أبدفن من تحت سطر السنين اليعربي وأنساه أبرقا للثرى ممكن أشاهد من بقى فيني نفتتح الآن تلك الأبيات التي كانت مقدمة لنهاية الأبيات الماضية ،،، لنبحث عن هوية من ضاعت ذاته من ذاته ، ذاك الذي ضل طريقه ،،، فتبدأ بتعريف الذات التي ألت إليها ،،، فقد أصبحت وطنا ،،،، الوطن له أرض وشعب وحدود وحكم ،،، فأي وطن هو أنت ؟؟؟ وأي أرض وأي سماء ؟؟؟ وأي شعب هم المنتمين لك كوطن من يحمل هوية المواطنة هنا ؟؟؟ أنت المنفى " وطن المنفى " المنفى عادة يمثل عذاب لمن تطأ قدماه ،،، المنفى معناه البعد عن الوطن الأصلي ،،، الوطن الذي يرتبط به الإنسان بوطنيته : بالاعتزاز ،،، بالفخر ،،، بالحب ،،، بالفداء بكل معاني جميلة ،،، المنفى هو البعد عن الأشياء الجميلة ،،، هنا لا ينفون من وطن حقيقي هو تشبيه رائع ،،، وطن يعزلهم عن مكانهم ،،، ينتفي الشخص لعالم يصنعه هو من العزلة والغربة ،،، كهروب ،،، كفرار من أمر ،،، هنا كنت أنت المعنى الأعم لذلك الوطن ،،، وطن المنفى مثلت كل العذاب بحدوده بك ،،، رائع جدا ،،، الترحيل لمواطنيه جاء يجر أذيال خيبته ،،، مطرق مطأطأ ،،، كالسلهمة : الغض بالطرف ،،، لأتوقف هنا فمثل هذا البيت لا يمر عليه هكذا ،،، | |||||||||||||||
| |
|
04-05-20, 08:52 AM
| #26 | |||||||||||||||
| السلهمة عادة تكون للعيون ،،، عندما تغض العين بطرفها من حياء ،،، تطبق الرموش على بعض فتصبح لها جمالية تزيد جمالها ،،، ومن أعذب القصائد التي تغنت بها لدايم السيف في رائعته : " كيف يجرحن العيون " : قائلا : أحسب إن الرمش لا سلهم حنون أثر رمش العين ما ياوي لاحد هنا أرخاء العين كحياء وأطباق الرموش ،،، أعطى المنظر الرائع للعين ،،، كما أنه كان من أسباب العذاب للعاشق ،،، وأيضا مما يروى من تراث العرب : خطب أحدهم لابنه زوجة قبل التملك قال أباها : ابنتي تسلهم ،،، على طول ترخي وتغض بالطرف ،،، قال : لا أريدها ،،، طبعا أباه لينقذ الموقف تزوجها ،،، والصباح جاء الابن يسلم على زوجة أبيه وندم لأن طلعت سلهمة العين تزدها حسن وجمال وأصر لا يتزوج إلا من تسلهم ،،، لم يجد فلم يتزوج هذا مما قد قيل ،،، لهذا هنا لننظر كم الروعة وأنت تربط السلهمات بالخطوات ،،، وكأنها مرخية وتجر نفسها جر ،،، تغض ،،، وكأن ما اقترفته في حق ذاتك استحق منفى كانت الخطوات فيها كذليل غض ونكس بصره واللهي ثم والله كمية روعة وجدتها هنا فضيعة ،،، هذه المعاني الجميلة وكيفية توليفها مع بعض روعة ،،، كما تكمل أنت تمثل شيء أكبر وأعلى من معنى دمع إنسان وحيد يبكي ،،، فأنت مجموع يفوق كل أحاسيس البكاء ،،، لدرجة من فرط حالتك ومن فرط وكمية الحزن ،،، حتى الدموع المعبرة عن الحزن بكتك ،،، فقتها حزنا ،،، هي من ناحت عليك ،،، فأنت حالك حرك الإحساس بالجامد بالدمع نفسه ،،، كون الدموع تحس بك وتبكيك ،،، هنا حزنك فاق المعتاد وخرج عن نطاق المألوف ،،، روعة ،،،، | |||||||||||||||
| |
|
04-05-20, 08:54 AM
| #27 | |||||||||||||||
| ونأتي للبيت الذي يليه والروعة الروعة تتصاعد هنا وتغرقنا كلمات ،،، تغرقنا ببيان فاق الوصف ،،، أنت هذا الحزن ،،، حالتك ،،، عبر عن شاعريتك ،،، عبرت عن تفوقك الشعري ،،، هنا تعبيرين بين فخر بالذات الشعرية ،،، وبين التعبير جاء من رحم الألم بل قمة التعبير ،،، فمن كثر الحزن وكأنه البخار المتصاعد ،،، وجد بيئة مناسبة لتكاثفه ،،، هنا المعاناة والتراكم جاء من فرط حزنك ففاض كلامك شعرا ،،،، هذا الكلام أغرق الأفواه إبداع ،،، حيث شعرك لا يشبهه شعر ،،، فتلك الأفواه لا تستطيع أن تجاري شعرك هذا الفخر ،،، هناك جانب آخر لعملية الغرق ،،، من فرط ما بك من حزن ،،، وبعد ما عبرت عنه ،،، أخرست الأفواه ،،، من حزنك حزنت لم تستطع مواساتك ،،، فحزنك كبير لا تحتمله طاقة بشر ،،، وحزنك من حزن تساقط أحزان ،،، وشعرك تساقط قصائد وأشعار أنا أرى هنا قصيدتك هذه من عين القصائد يعني : من الروائع ،،، كانت هنا الآه الحارقة التنهيدة التي خرجت مع النفس بزفيره ،،، هنا الزفير كأنك تحاول أن تتخلص من شيء يخنقك يضيق على نفسك ،،، الشهيق عملية طبيعية نأخذ بها أكسجين ،،، أما الزفير للتخلص من الغاز السام " ثاني أكسيد الكربون " أنت توظف الحقائق العلمية وتدعم بها جماليا بروعة فائقة بقصيدتك مثل : تكاثف المطر : لما يتصاعد بخار الماء يبرد يتكثف بسحابته ،،، تثقل القطرات تكون الأمطار ،،، الشهيق والزفير روعة كيف نحول معلومات علمية عملية ،،، لأدبية فنية رائعة رائعة جدا ،،، | |||||||||||||||
| |
|
04-05-20, 09:02 AM
| #28 | |||||||||||||||
| نعود لموضوع " الزفرة " لذلك الألم ،،، للوجع كآه حارقة ،،، ونه تخنق الأنفاس فتضيق ،، ، يمثل الجرح الأقوى والأعظم ،،، جرح الفقد ،،، الجرح الذي لم تعد تحتمل بعده شيء آخر ،،، ذاك الوجع الذي نزع لثام الصمت ،،، بيح سدك ،،، كشف سترك ،،، فاض دمعك ؛ بدا الحزن واضحا مكشوفا ،،، وكأن عوامل التعرية قد نزعت منك ما يغطيك " لثام الصمت " فتكلمت عبرت عنك جوارحك العين بالدمع ،،، اللسان : بالقول الشعري ،،، واللمس : بكتابة الشعر ،،، هذا فقط من ارتداد صدى الوجع ،،، فما بك أقوى وأشد من مجرد صوت وصداه ،،، روعة ملامح جامدة ،،، وجوه منزوعة الملامح ،،، لا تعابير ،،، استدراج لذاك الوجع ،،، كإغراء وفتنة ،،، شاخ من بعدها الوجع من الوجع ،،، فأنت من الأحداث كبرت ،،، هرمت وشخت الهم يكبر ،،، فعلا من يحمل الهموم دوما يبدو أكبر من عمره ، حقيقة ،،، تلك التجاعيد بدت على ملامح وجعك الذي بدى كشيخ هرم بلغ من العمر عتيا ،،، فارتخى جلد وجهه مرتخيا ،،، يعبر عن خلو الجلد من مظاهر الحياة ،،، الترهل للشيخوخة ،،، من علامات الحزن شاخ وجه الحزن المعبر عنك ،،، وجعه انتزع حيويته وحياته جاءت سريعة العمر ،،، حتى بلغت هذا الطور ،،، كان الستر عن الأحزان والاختباء ،،، كذبة و وهم ،،، فذاك المكان المحجوب الساتر الذي وعدك بمداراتك ،،، وحجبك عن الناس ،،، وأنه سيواريك ،،، كان كاذبا ’’’ خابت ظنونك به ،،، لم تصدق توقعاتك بأنه سيكون سترا لك من دون الأحزان ،،، من دون كشف حزنك ،،، عراك أمام ذاك ،،، ذرفت الدمع ،،، صرخت وصرحت ،،، لم يكن هناك حاجز ،،، كان كاشف لكل ما بك روعة جدا ،،، | |||||||||||||||
| |
|
04-05-20, 09:06 AM
| #29 | |||||||||||||||
| أتى القرار، ستطر حروفك،،، أبيات قصيدتك عربية المنشأ ،،، ستجعلها كقبرة سطورها قبور ،،، ستدفن تحتها كل أحزنك ،،، ستنسيك همك وحزنك ،،، ستزفر من خلالها آهاتك ،،، عجبت لمن يفر من الموت بالموت هكذا أرى هنا ،،، سطور تكتبها لتنساها !!! ومن ثم بعد ذلك ماذا ستفعل ؟؟؟ ستبحث عن ذاتك ،،، أين ؟؟؟ هنا الروعة الروعة الروعة الارتفاع عادة يكون من الثرى " التراب / الطين" للثريا " كناية عن المكان العالي بالسماء نجم الثريا ككناية هنا " لكن أنت تقول : سترتفع للثرى ،،، كيف يكون الارتفاع للتراب ،،، نحو الأسفل " الأرض " ،،، الروعة هنا كبيرة الإنسان مخلوق من تراب ،،، وأنت تشعر بضياعك ،،، بفقدان هويتك ،،، بأنك لم تعد أنت كما كنت ذاك الإنسان الذي بات يبحث عن نفسه ،،، وبما أن الإنسان مخلوق من تراب ،،، ستبحث عن نفسك ،،، من أصل خلقتك من " الطين : الأدم الذي تشكلنا منه بالطبيعة البشرية ،،، ستبحث عن نفسك علك تجدها ،،، ربما،،، راقت لي كلمة " ممكن " ممكن : بها تشكك ،،، وأنت لا تملك الوضع الجازم ،،، أنت تمر بمرحلة العذاب العاطفي فلا تتصور أنك يقينا تستطيع العودة كما كنت ،،، لهذا أنت ستحاول علك تظفر بالنجاح عندها ستعود لقبل معرفتها ،،، ستعود لنفسك ،،، فأنت فاقد قبل أي شيء نفسك التي لم تعد " أنا فداهم " كما كان ،،، وقد تجد بعض من كلك ،،، ستجد من يسكنك للآن ،،، " من " للعاقل " إذن تشير لبشر ،،، لناس ،،، ستنظر من لا زال يحتل جوارحك ،،، يا تُرى هل تصوري صحيح أأنت بك فضول أن ترى صورتها كما أتصور أنا كما فهمت مما خلف السطور ؟؟؟ ،،، أهو فضول لتلك التي ستتأكد وتؤكد أنها لا زالت بك ،،، أتصور نعم فضول العاطفة يريد أن يطمئن على استقرار صورتها،،، إبدااااع من الآخر ،،، | |||||||||||||||
| |
|
04-05-20, 09:09 AM
| #30 | |||||||||||||||
| الأساليب والصور والمحسنات: أنا منفى لوطن: استعارة ،،، شبهت الذات كمنفى ،،، الغرض منها : بيان غربة الروح عن ذاتها ،،، لسلهمات خطاه : استعارة ،،، شبهت الخطوات بإرخاء البصر ،،، وهنا لبيان الخطأ في اختيار الطريق ،،، الدموع اللي تبكيني : كناية عن حالك العالي بمعاناتك ،،، تكثّف كلمة بفمي : استعارة ،،، شبهت فمك كفضا عالي والكلمة بسحابة تراكمت من برودة جو ،،، الغرض منها : بيان تعبيرك عن معاناتك بالشعر مما فاض به حالك ،،، وتغرق بالكلام أفواه : استعارة ،،، شبهت الكلام كبحر ونحوه يغرق ،،، الغرض منها : بيان فخرك بالشعر ،،، أوقوة مصابك ،،، زفرت آخر وجع جرح : استعارة ،،، شبهت الجرح كهواء يخرجه الجهاز التنفسي ،،، الغرض منها : بيان الآهات التي تعبر عند عمق حزنك وهمك ،،، صدى صوته يعريني : استعارة ،،، شبهت إن صدى الصوت كفاضح ،،، الغرض : بيان وضوح حزنك ،،، تجاعيد الوجع هدلى : استعارة ،،، شبهت الوجع كالإنسان له وجه يشيخ ويهرم ،،، الغرض منها : كبر حجم مصابك ،،، كذب ذاك الذرى : استعارة ،،، شبهت مكان اللي صد " ستر " كأنه إنسان كذاب ،،، الغرض : انكشاف ستر حزنك ،،، أبدفن من تحت سطر السنين: استعارة ،،، شبهت أن للسنين سطور كالدفتر ،،، الغرض : محاولة نسيانها ،،، أبرقا للثرى : كناية عن البحث عن الذات ،،، من بقى فيني : أسلوب إنشائي طلبي ،،، غرضه : استفهام للعاقل " من " ،،، الغرض منه : بيان من بقى له مكانة لديك بداخلك ،،، روووعة وتنوع ،،، | |||||||||||||||
| |
