|
في الجنة فقط يتساوى الصح والخطأ ويبقى كل مافيها صح ليس لاعتبارات " الصح " المعروفة لكن للوجه الشرعي الذي يمنحها ذلك .. ومادامت الحياة الأن قائمة فبقاء الصح والخطأ قائم باحتمالاتهم النسبية وبثبوتهم المتعلق بالزمان والمكان والأشخاص .. ليس بإمكان أحد القضاء نهائيا على الخطأ ولم يستطع أحد كذلك لكن كل ما يعنينا هو المبدأ الذي هو عبارة عن الإيمان بالصح طالما قد أثبت أنه كذلك وقد يُصبح غداً " خطأ " نحنا أنفسنا قد نكون اليوم فكرة " صح " بمعطيات اليوم وغداً فكرة خاطئة بمعطيات وحقائق الغد .. |
هذه الحياة ياصديقي تُهديك قرطاً جميلاً ثُم تأخذ منك إذنك . |
تصالح مع الكثير من العقبات ، ومد يد المصالحة والتقبل لها جزء مهم من البقاء بصورة جيدة عدم الخوض بصورة التحدي مع كل مايواجهنا ليس بمقدورنا التغلب على كل شيء ، والكثير من الوقت والجهد يحترق من أجل مبارزة عقبة مجابهتها ظلم لنا ولقدراتنا المحدودة في بعض الأحيان .. الإنتصار في كثير من الأمور أن تدعها تمر وإن أخذت منك ما أخذت ، طالما أنك قد وجهت جهدك ووقتك لشيء أخر تعتقد أنك تستطيعه فهذا جيد وإنتصار لأنفسنا المغلوب على أمرها في ظل حماقاتنا .. |
أُحب الحلويات والمخبوزات بشكل عام جداً ، بل وأضعها في جانب المكافئات وأهمها التي أُقدمها لنفسي بين الفترة والأخرى .، وأرى أني متذوق جيداً لها ، وحتى لاتعتقد أن هذا الرأي قد منحه لي " ميشلان " هذا رأي منحته لشخصي الكريم ومنحه لي أخواني وأخواتي ، بل وإنهم لم يجمعوا كذلك على هذا الرأي لكنني اعتمدته 😁 .. أكره جداً الحلويات التي يتم إغراقها في المحليات " الصوصات " التي يذهب معها غالب المكونات ولايبقى في فمك سوى طعم السُكر البغيض ، جزء من الوعي الغذائي هو معرفة مكونات ما يُقدمو وتذوقها ، ولا يمكن أن يكون تقديم الحلويات الغارقة بالمحليات أن يكون ضمن " المتعة البصرية " للطعام بل هو تلوث للعين وإفساد للمكونات وللذائقة ، برأيي أن المتع البصرية محصورة فقط في إخراج الأكل بشكل جيد تحافظ فيه على قوامه وهيئته ونكهته ، وفي الغالب ترى هذا التقديم في مطاعم الخمس نجوم أو ما تُسمى بمطاعم الـ " الفاين داينينق " .. كما يُفضل عدم تناول الحلويات وأن جائع واستبدال الوجبة بها ، فهذا أمر يجعلك تعاملها كـ " كبسة " ، تُرجح كفة الكم على الكيف ، والإشباع على التذوق ، تناول الحلويات بشعور بعيد عن الجوع يمنحك الكثير من السعادة بإدراك ، كونك تكون أقرب للتلذذ بها من رغبتك في إشباع معدتك ، مهمة الحلويات هي إشباع الذائقة أكثر من إشباع الرغبة بالأكل فقط .. |
الحب .. الحب تلك العاطفة الخارقة ، الخارجة عن نطاق المعقول ، المتمردة على قوانين المنطق والمقدرة .، التي لا تتبع مبدأ ، ولا تؤمن بدين ، العاطفة المستعصية على الفهم ، التي لاتقبل القالب ولا الطريق المرسوم ، الشعور الذي يصنع نفسه ويُوجد ذاته من العدم ، المتفرد بروعته ، الخارج عن المألوف .. الحُب هو الموت عندما يُكرر ذاته دون أن يُستهلك .! أن تُحب .. يعني أن يحكم قلبك هذا العالم ، أن تُحب .. يعني أن تُلغي ملامح ستة مليار ممن يسكن هذه الأرض وتُلبسهم وجهٌ واحد .. يعني أن يتكاثر الشعور في صدرك كالغيوم .. ثُم يُمطر وجهك وينبت العشب على وجنتيك ، وتزهر شفتيك وتقف الفراشات في عينيك على تقوسات قوس قزح .! أن تُحب .. يعني أن تكون هي قِبلة روحك وصوتها جرس الكنائس .، وضحكتها صك غفران عن كل تجاوزات هذا العالم وبؤسه .. أن تُحب .. يعني أن تركض إليها في كل مرة وكأنها الفرصة الأخيرة وكأنها القمة التي تُشاهد فيها الشمس وهي تذوب في قُبلتها ثم تتكور ككل الأشياء الجميلة .! كيف ينمو الحُب .؟ ولأنه عاطفة مختلفة تماماً عن كل العلاقات الإجتماعية الأخرى ، فإنه ينمو ويُزهر بكل الصفات التي تعتقد أنها سيئة عندما تُمارسها فيما سواه ، ماعدا صفات الخِسة ودناءة النفس .. فـ ينمو بالأنانية في المحبوب ، والإسراف بالأخذ وحُب التملك ، والإفراط والتبذير بالعطاء والغرور في أن أحداً ما يراك أنت الأهم .. |
جزء كبير من قناعاتنا وتوجهاتنا التي نعيشها ويعيشها .الأخرون ونعيش من أجل الدفاع عنها هي نتيجة لأرث ثقافي ألفناه ويغذيه توجهات المكان والزمان الذي ربونا به .. الطعن وإزدراء طِباع الأخرين لمجرد أنهم نشأوا في بيئة ومجتمع يألف تلك الأفكار أو الديانة هي إقصائية مقيتة ، ولو نشأنا في ذات المكان لاعتنقنا ذات القناعات .. التبرير لتوجهات الأخرين المختلفين وتقبلها لا يعني لزاماً تبنيها ، إنما فقط تفهمها وتفهم دوافعها .. التعايش مع الأخرين فضيلة عظيمة مفادها الإيمان بالإختلاف ، الإيمان بعرض ما نؤمن به دون فرضه حتى وإن كُنا نعتقد بأنه من المُسلمات |
| الساعة الآن 11:30 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا