| |||||||
| :: قرار هام :: |
27Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-16-22, 02:23 AM
| #13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
| 
اخي لعبة المصطلحات ليست مبنية على علم وحقيقة الكون تتمثل في في العلم النوراني والدين لأنهما يسيران في خطين متوازيين اذا نفيت نور العلم المرتكز الأساسي فدين يتؤول بالفطرة وليس بملفيف من المصطلحات البشرية كل الكون والكائنات ومئات الملايين من المجرات التي تبعد عنا مليارات الكوكوبليكس من السنين الضوئية اعتى رقم فلكي وجود في القرن الواحد والعشرين كلهم يستندون على قوة الله المعبود قال تعالي (وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا ) المسألة منتهية من رب العباد هذا بنسبة للنقطة الأولى النقطة الثانية انت تقول عبادة الشخصية موجود و له أثر في البلاد العربية وبنفس الوقت تقول مستنكر من الدول الغربية وهذا تناقض لأن موسوليني واستالين وغيرهم كانت دول تعارضهم وهم تحت نشيد وطني واحد مثل جورجيا واكورانيا والشيشان والبوسنة وغيرها اما بنسبة لعبدة الشيطان او النار وغيرها لا تسمى عبادة بل تعدي على حق من صفات الله في الوحدانية الإلهية العبادة هي سمو روحاني وطمأنينة وامان ورحمة عبادة الشيطان والنار والسيارة ومضخة المياة هي تزلف في بهو والانحدار في بغي الرغبات المتدنية والفوارق كثيرة عبادة البقر عادة حيوانية عبادة الحجر هي الاصنام عبادة الشخصية شرك في الله فمصطلح لا يمثل عبادة بل عبارة خطها ايا من كان وروجها مثلما يتم تسويق الشيبس اما النقطة الرابعة شتان يا اخي ما بين اللغة العربية التي انزلت معجزة وحبرت القرآن الكريم وما بين اللغات الآخرى الانجليزيه والفرنسية وبمسمارية والسنسكرتيه والإيطالية والبرتغالية هذه اللغات ضعيفة وجذورها مدمجمة مع اللغات فتجد التشابهة بينها كبير اما اللغة العربية غزيرة بمفردات للأسم الواحد اما اللغات الآخرى الاسم له مسمى واحد او ونادر ما يكون له معنينين النقطة الأخيرة الملحدين واللادينين والأديان لديهم صفة مشتركة (ان المادة هي قوة الطبيعة والحياة ) اما الدين الاسلامي والعبادة هي قوة ملكوتية تجلت فوق العقول والقلوب والمادة والقوى الغيبية وفي ردي الاول انا لم اشخصن الموضوع هذا القسم ليس لتشخيص الاعضاء لأنه إذا اصبح هكذا فما فائدت الحوار وبنسبة لتعدد الثقافات نحن عرب من المحيط للخليج الثقافة ليست في الدين بل عقيدتنا واحدة وتعدد الثقافات متغيرة ومتطورة وعلى محمل الثقافة الشاي يأخذ دور المثقف لأنه يجمع العائلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06-16-22, 08:40 AM
| #14 | |||||||||
  
| 
سلام .. وتصبيحة تحية طيبة اخ/ احمد 22 يُثبت ويشهد التاريخ ان ظاهرة "تقديس الرموز" جزء من واقع البشر فقد تواجدت الظاهرة - وستبقى متواجدة، اجابة على سؤالك في الموضوع - ما بقي البشر والزمن من اشهر قصص تقديس الرموز المعاصرة قصة القس الامريكي/ جيم جونز الذي انتهى به الامر لان قاد اتباعه لانتحار جماعي توفي فيه اكثر من 900 شخص من بينهم قرابة 300 طفل في مدينة جونز تاون في غايانا في امريكا الجنوبية وحتما "التقديس" مصطلح يمكن ان يُتوسع في ممارسته وفهمه لان يشمل حتى العبادة سواء كانت عبادة معلنة وتمارس بشكل من الاشكال الظاهرية او عبادة تمارس بلاوعي من واقع شدة التقديس في العقل الباطن فيما معنى الحديث الشريف .. [ يا ابا بكر، للشرك فيكم اخفى من دبيب النمل قال ابو بكر: وهل الشرك الا من دعا مع الله الاها اخر؟! فكرر عليه الصلاة والسلام، الشرك فيكم اخفى من دبيب النمل، ثم قال: الا ادلك على شيئ اذا قلته ذهب عنك قليله وكثيره؟ قل: اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم ] وفيما معنى الحديث الشريف الاخر .. [ الشرك اخفى في امتي من دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء، ..] من ابرز صور ومظاهر التقديس في حياتنا اليومية في هذا الزمن، تجده بصورة غير مباشرة في "التعصب" لامور ولاشخاص، مثل: - التعصب للاندية الرياضية - حب مشاهير الفن والغناء والشعر - للاسف، حتى التعصب لمشايخ دين معاصرين - التعصب الانتمائي والقبلي، .. وللحكام (عبد الناصر، صدام حسين، .. الخ) بل، وازيدك من الشعر بيت هناك حتى من الافراد من يقدس نفسه فتجده مخدوع بنفسه ويرى انه فوق التشكيك والمُسألة ومن فساده، لا يثنيه ان يراوغ في الباطل ليدافع عن نفسه من اشهر هذه الشريحة، زعيمهم "ابليس" وتصادف نوعيتهم حتى في ال**** الحاسوبية/ "انترنت" ، تقبل تحياتي | |||||||||
| |
|
06-16-22, 07:04 PM
| #15 | ||||||||||||
 
|
1 - مصيبتنا نضيع في التفاصيل ونترك القضايا عالقه 2- اللغه العربيه مليئه بالمفردات التي قد تغني عن بعض اللغط بوركتم جميعاً .. | ||||||||||||
| |
|
06-16-22, 09:39 PM
| #16 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
  
| مساء النور شطرنج في البداية انا شاكر لحضورك ونقاشك ..
لأن الاصل في العلوم هي المصطلحات المصطلحات كما قال الخوارزمي هي مفاتيح العلوم وفهم المصطلحات يعد نصف العلم ... لا معرفة بلا مصطلح .. وبالتالي لا نور بلا كلمة ... ثم ان الانسان يولد علي فطرة التوحيد والربوبية وانه متقبل لان يسمع ويقرأ خطاب الايمان ولكن اهله من ينصرانه او يهودانه او يجعلونه مسلما .. وهنا بالكلمة يضع الله النور في العباد ... هنا اتحدث اتحدث بتعريفات المصطلحات من مصادرها علي غير عادتي علني استطاع ايصال ما اريده ... لأنني بصراحة لم استطع فهم ما تريد ان تصبو اليه في النقطة الاولي .. ثانيا
المشكلة ان لا احد قرآ ما كتبته منذ بداية الطرح بعقله قبل قلبه ان لم اقل ان عبادة الشخصية عقيدة مثلا ... ولم اعطي المصطلح سوي توصيف واحد وهي كلمة ( ظاهرة ) ظاهرة ولها دلائل وذيول في المجتمع .. الظاهرة هي مجرد شئ غير مألوف له اصول عالارض يستحق الدراسة والاهتمام لتبيان اثره علي المجتمع ... وتم تسمية تلك الظاهرة بهذا الاسم وتم وضع الدراسات الخاصة بيها تحت هذا الاسم وتم مناقشاتها سواء في الخارج او هنا في بلداننا العربية وهي تندرج تحت هذا الاسم ( عبادة الشخصية ) لا نستطيع ان نوظف اسم دراسة او نغيرها علي حسب اهوائنا والا غيرنا بالفعل من اشكالها ... او خلطنا بينها وبين شئ اخر... وهذا ما ذكرته في الرد السابق شتان الفرق بين ضعف الشخصية وتلك الظاهرة القيادة والضعف هي صفات انسانية ليس بالضرورة ان تجعلك متأثر بقائد .. بالعكس قد تبعدك تماما عن الموضوع حتي تآمن منه ام عبادة الشخصية هو استغلال لشريحة من المجتمع علي هوي هذا القائد .. وعلي مستوي توافق مع افكاره ويشاركهم ويلعب علي وتر اوجاعهم في البداية لوضع هدف ومشترك للاصلاح ... ولو كان علي حساب المجتمع بالكامل اصلا بسبب الهجوم علي المصطلح من البداية لم يتاح لي ان اعبر عما اريد ايصاله فيما يخص الطرح نفسه المشكلة ان لهذا المنتدي قواعد بخصوص التحدث في السياسة ولا اعرف حجم الحساسيات من الاعضاء تجاه بعض الامور وهذا جعلني متحفظ بعض الشئ مع كل نقاش اخوضه هنا والا كنت ذكرت امثلة واضحة لتبيان ما اريده ... ولكن سأحاول ان اكون خفيفا للرد علي تلك النقطة انا ذكرت ان المجتمع الغربي حارب واستنكر عبادة الشخصية لانها لو اردنا مناقشة حقبة المائة عام الماضية منفصلة ففعليا كانت موجودة علي ارضه .. كانت هناك جذور في القرن الماضي.. الذي انشأ دكتاتوريات قتلت الملايين في حروب عالمية هنا اقول ان هتلر وموسوليني مثلا استخدموا كل الوسائل المتاحة لهم عن طريق الاعلام وقتها و الافلام والخطابات التي يلقونها علي شعوبهم بطريقة مكنتهم من التأثير فيهم واتباعهم اتباع اعمي علي وتر اوجاعهم استطاعوا دكتاتور وجزار اكتساب ثقة شعبه ومحبته وقاتلوا من اجله حبا وليس خوفا ... قناعة بعزيمة ثابتة.. وهذا حدث نتيجة ان تلك المجتمعات كانت مهيئة لذلك وكانت مهيئة لأن تكون بحضرة دكتاتور المانيا مثلا وباختصار كانت تمر بظروف اقتصادية صعبة مكنت هتلر وحزبه بآن يفرض افكاره وهيمنته من اجل ايجاد حلول وهذا يحتاج رجل ذو قدرات كلامية وخطابية وذكاء اجتماعي مكنه من ان يقود مجتمع ويتحكم في مصيره عالرغم من جنون عظمة تملكه وهنا الظاهرة بزوغها مربوط بخصائص معينة يجب ان يتواجد عليه المجتمع حتي تخرج الي النور ... والامر ليس مربوطا بهتلر وغيره في العصر الحديث فقط بل كان هناك في روما القديمة ... ولفظ عبادة القيصر ومن قبله الملك الاله في العصور القديمة... اقصد ان الالفاظ تخفف بالعصور .. وكل عصر له ادواته للتأثير في الناس وادوات لدراسته بما يناسب مقاييس العصر من ضمن تلك الادوات في المائة عام السابقة هي تلك الظاهرة المسماة بعبادة الشخصية طبقا لدراسات تم نشرها حتي لا يقع الناس تحت نفس الظروف مرة اخري... هنا ربما المصطلح ذو ضغط صعب .. لان ما رآه الناس لتأثيراته اصعب .. الظاهرة جذورها هناك .. ولكن لها فروع بفضل العولمة كما تعلم وكما قرأت في طرح لك تتحدث عنها ... ولهذا قلت لك الفكرة لا تموت وهنا الفكرة مازلت في اوطاننا العربية فكم من دكتاتور كان ومازال يحبه ابناء شعبه تحت اكاذيب اعلامية مسممة ... وكم من انظمة عربية اقتبست من طرق الميكنة الاعلامية للغرب في فترات هتلر وموسوليني لتهميد واخماد الشعب وجعلهم هامدين في اماكنهم خاضعين ومحبين وساكنين ... مجتمعاتنا الذي يعيش بعض من فيها في مظلات والفقر والجوع او تحت مظلة الوفرة والمال وقلة الاهتمام بما يخص العالم تحت حكومات دكتاتورية قامت الشعوب بثورات ضد بعضهم ... وهناك من يحاول حتي الآن ان ينتفض ... كآننا نعيش حلقات مفرغة من التاريخ ..
ما بدر لي انك محب للفلسفة ولكن اعذرني لك جمل شاطحة احيانا يمكن لم انتبه في قولي عندما ذكرت عبادة البقر ولكن كمصطلح شائع فقط ذكرته .. ولكن ليس هناك من يعبد البقر ولكن يتم تقديس البقر طبقا للديانة الهندوسية لاسباب خاصة بدمج الثقافات والعقائد والعادات وغيرها موضوع يطول الشرح فيه ولكن هي تعتبر ثالث اكثر ديانة انتشارا بعد المسيحية والاسلام فكيف تكون عادة حيوانية ؟ اقصد ليس من قبيل الاتباع ... فنحن علي ملة الاسلام نكون اقصد علي سبيل ان هناك اكثر من مليار شخص يتبعون ديانة يتم فيها تقديس البقرة ... طبقا لعقيدتهم.. عبادة الاصنام لم اذكرها ولكنك تستطيع ان تعدد الآيات القرآنية التي تتحدث عن عبادة الاصنام الوصف في الآيات القرآنية لبيان حالة وليس لغرض اتباع او كما ذكرنا جميعا فيها تحذير واستنكار من الامر .. وايضا الوصف فيما اقول هو لبيان او وصف وضع او دراسة واستنكار لها وليس بغرض اتباع ... او هي مثلا ديانة وانا بنشرها وانا مش عارف والعياذ بالله .... اقرر اللفظ موجود ... لغرض وسياق محدد .. سأكتفي بذكرت الان حتي لا اطيل الرد اكثر من ذلك .. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
|
06-16-22, 09:54 PM
| #17 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
اول انا شاكر لأنك اردت الخوض في الموضوع مباشرة بطريقتك .. واعلم ما تريد ايصاله عندما ذكرت ( تقديس الرموز ) وانك تريد استبدال المصطلح .... ولكن صدقني انا عالم به ايضا ... وما منعني من استخدامه ان هذا المصطلح مخصص و مربوط فقط بالرموز الدينية بدليل انك ذكرت رمز ديني حتي لتدلل بمثال عليه ... الكلمة يتغير معناها باضافة فاتحة او كسرة علي الكلمة فما بالك ان نستبدل مفهوم .. بمفهوم مختلف يناقش نوعية مختلفة من المواضيع ... اختلف معك فقط في هذا ... ولكن فيما غير ذلك فأنا شاكر لاضافتك القيمة .. ومحاولتك اخراج الموضوع من قوقعة وٌضع بداخلها .. | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
06-16-22, 10:09 PM
| #18 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
اتفق في الاولي وبشدة .. وربما اكون اوضحت وجهة نظري في النقطة الثاني من خلال الردود السابقة .. بورك حضورك .. كل التقدير .. | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
