منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


Like Tree41Likes
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-29-22, 01:14 AM   #7
قنصل دبلوماسي

الصورة الرمزية قنصل دبلوماسي

آخر زيارة »  04-27-24 (10:43 AM)
المكان »  64 قارة
الهوايه »  الطبيعة و الحياة والأفكار ونسائي 64

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed 22 مشاهدة المشاركة


والله يا شطرنج
دائما ما تضعني كلماتك في موضع اتهام
فتجعلني و كآنني اعادي الفطرة.. هههه

يا زميلي العزيز

انا لم انسف الاساس الأخلاقي
انا ذكرت انك اذا محوت الايدلوجية
فأنك تحكم علي البناء الجديد
الذي تود تشييده بأن يكون بدون قاعدة
واسس اخلاقية تحكمه ..

الحياة تراكمية وتكاملية
والفطرة هي بداية كل شئ ولكنها ليست النهاية
و العوامل المحيطة بك هي ما تكون شآنك اليوم
وهناك حكمة آلهية من سير الأمور في هذا الطريق والنسق
والا كان العالم يعيش كله بحب وسلام ووئام
ولا حروب والكل علي فطرة الاسلام دون صراع ..

كما الحديث الشريف لرسولنا الكريم

ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء،

صدق رسولنا الكريم ..عليه الصلاة والسلام


سأقولك لك سر
حتي وقت قريب وربما حتي اليوم
لدي هذا الاعتقاد أنني لا يجب ان اقرآ لأحد
او استمع لأحد علي الشاشات
حتي لا انتمي لأفكاره
او يتم استقطابي ..
حتي تكون افكاري نقية ..
افكار علي الفطرة كما تقول ..
احاول ان احجم مقدار ما اسمع او اقرآ
وتكون المعلومة مجردة ... مجرد خبر ..
واحاول ان اقنع نفسي بذلك

ولكنني وجدت انني في الغالب كنت رد فعل اعتباري
وليس صاحب مبادرة ..
واحيانا احاول ان اجعل هذا مبرر ساذج لكسلي عن قراءة الكتب
وتوسيع افاقي قليلا ..


ولكن عامة
نحن ابناء مجتمعنا وبيئتنا الذي ولدنا بها
وبالتالي مشاكل المجتمع او حتي ما اواجهه
مع الوقت انعكس علي ارائي وقناعاتي دون ان انتبه
ولم استطع فعليا ان اجنب عاطفتي
ولكن احاول فقط ان اكوني غير تابع لأحد ..
احيانا احاول ان اتذكر المنطق وافكر في اسوأ الافتراضات
حتي اتأمل ان ما يحدث قد يكون طريق يمهد للأمل

و لأنني اعيش في هذا العالم
اعمل واتعامل مع البشر واحتك بالحياة
لا استطيع ان اتخير من اعاملهم
ولهم تأثير اقوي من الكتب
وتجاربنا معهم تعطينا خبرة في فهم اعمق للحياة ..
نخطأ ثم نخطأ ثم نظن مع الوقت أننا لا نقهر
لأننا نخطأ واعتدنا ان لا ننتبه لما نخطأ به ..

ولكن سأطرح عليك سؤال افتراضي ساذج ومتداول

هل لو ولد طفل ولم يقربه أحد ولم يكلمه احد
وعاش سبحان الله بدون ابواه ..
فهل عندما سيكبر سيكون علي الإسلام ؟

وسؤالين اخرين

انت تقول

ومع ذالك
فيه غيرك استطاع أن
يكون في انحياد

اعطني امثلة واقعية من رحم الحياة ؟


السؤال الثاني

انا لست ضد الحياد ... ولكن اتفهم انني
انني يجب ان اكون حيادي متحيز في بعض الاوقات
عندما يخص الأمر الدين او العقيدة او الأهل

فهل تري في الحياد دائما الجمال ؟ ام هناك جانب اخر للحياد
تود ان تشاركني به ؟
انت قررت انك تكون في موضوع اتهام
انا لم اتهمك

وبدأنا بموضوع واحد
الي هو (الانحياد)

ليس من المعقول شخص
مثلك متعلم وواعي ومحلل
للمعاني وسرد الرد

ويغيب عنك الفطرة
التي هي اساسا كل شى حي
ولا تتلاعب بها الا العولمة والثقافات
ومكائن طابعات المطبوعات

انا اناقشك كشخصية
واعية ببداهيه

والا تريدني ان اقف عند
كل كلمة واشرح مواليدها

حتى الله سبحانه وتعالى
اعطانا
اختصارات
حتى نبني عليها حياتنا

قلب
عقل
حب
زواج
سلالة
نجوم
سماء
جبال
بيوت
حسنة
سيئه
عبادة

كلها دلالات لنبني عالم
إيجابي


الفطرة بداية ونهاية كل شئ
انت هنا تدخل الفطرة
في ايدلوجية البشرية
تعمل لها
عملية طرق وسحب وصياغة
وهذا ليس من محور الموضوع

من قال الفطرة ليست مكافئة
جزاء العمل الصالح

لولا الفطرة لما كان
هناك سلوك اداري رئيسي
بمثابة طريق للوصول
الى الجنة


بنسبة لسؤالك

هل لو ولد طفل ولم يقربه أحد ولم يكلمه احد
وعاش سبحان الله بدون ابواه ..
فهل عندما سيكبر سيكون علي الإسلام ؟

(نعم يكون على اسلام
الفطرة
لأن الاحتياج لرحمة الله
في وقت حزنه فطر عليها
لأن الوحدة في حياته
والله بجانبه يرشده فطر عليها
لأن مشكلاته تحتاج تدبير
في الحلول المناسبة قد فطر عليها
لأن الطفل ابن الطبيعة
والطبيعة كائن حي

لولا الطين ما كان انتج
السلالة البشرية)

سؤالك في آخر ردك

الانحياد ان يكون الإنسان
في روابط مع الوجود
الكون
الحياة
الارض
السماء
فالله سبحانه وتعالى
خلق آياته العظيمة
لخدمة الإنسان

الله سبحانه وتعالى
لم يخلق الناس للناس
انما
خلقهم يستفيدون من آياته

حتى في طبقات اطياف البشرية
ترى
ان الله اعطاهم صفة الصفح
وعدم الغضب
والصبر
والتجاهل


هل رأيت رزق بيد انسان ؟

اكيد لا

لذلك القراءة ليست رزق
ولا المصطلحات رزق
ولا الكتب رزق
لأنها تخاطب الفضول
والملل والتبلد
وعدم أخذ الإنسان الكسول على عاتقه
الاكتشاف من آيات الله


 


رد مع اقتباس
قديم 08-29-22, 01:42 AM   #8
قنصل دبلوماسي

الصورة الرمزية قنصل دبلوماسي

آخر زيارة »  04-27-24 (10:43 AM)
المكان »  64 قارة
الهوايه »  الطبيعة و الحياة والأفكار ونسائي 64

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed 22 مشاهدة المشاركة


والله يا شطرنج
دائما ما تضعني كلماتك في موضع اتهام
فتجعلني و كآنني اعادي الفطرة.. هههه

يا زميلي العزيز

انا لم انسف الاساس الأخلاقي
انا ذكرت انك اذا محوت الايدلوجية
فأنك تحكم علي البناء الجديد
الذي تود تشييده بأن يكون بدون قاعدة
واسس اخلاقية تحكمه ..

الحياة تراكمية وتكاملية
والفطرة هي بداية كل شئ ولكنها ليست النهاية
و العوامل المحيطة بك هي ما تكون شآنك اليوم
وهناك حكمة آلهية من سير الأمور في هذا الطريق والنسق
والا كان العالم يعيش كله بحب وسلام ووئام
ولا حروب والكل علي فطرة الاسلام دون صراع ..

كما الحديث الشريف لرسولنا الكريم

ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء،

صدق رسولنا الكريم ..عليه الصلاة والسلام


سأقولك لك سر
حتي وقت قريب وربما حتي اليوم
لدي هذا الاعتقاد أنني لا يجب ان اقرآ لأحد
او استمع لأحد علي الشاشات
حتي لا انتمي لأفكاره
او يتم استقطابي ..
حتي تكون افكاري نقية ..
افكار علي الفطرة كما تقول ..
احاول ان احجم مقدار ما اسمع او اقرآ
وتكون المعلومة مجردة ... مجرد خبر ..
واحاول ان اقنع نفسي بذلك

ولكنني وجدت انني في الغالب كنت رد فعل اعتباري
وليس صاحب مبادرة ..
واحيانا احاول ان اجعل هذا مبرر ساذج لكسلي عن قراءة الكتب
وتوسيع افاقي قليلا ..


ولكن عامة
نحن ابناء مجتمعنا وبيئتنا الذي ولدنا بها
وبالتالي مشاكل المجتمع او حتي ما اواجهه
مع الوقت انعكس علي ارائي وقناعاتي دون ان انتبه
ولم استطع فعليا ان اجنب عاطفتي
ولكن احاول فقط ان اكوني غير تابع لأحد ..
احيانا احاول ان اتذكر المنطق وافكر في اسوأ الافتراضات
حتي اتأمل ان ما يحدث قد يكون طريق يمهد للأمل

و لأنني اعيش في هذا العالم
اعمل واتعامل مع البشر واحتك بالحياة
لا استطيع ان اتخير من اعاملهم
ولهم تأثير اقوي من الكتب
وتجاربنا معهم تعطينا خبرة في فهم اعمق للحياة ..
نخطأ ثم نخطأ ثم نظن مع الوقت أننا لا نقهر
لأننا نخطأ واعتدنا ان لا ننتبه لما نخطأ به ..

ولكن سأطرح عليك سؤال افتراضي ساذج ومتداول

هل لو ولد طفل ولم يقربه أحد ولم يكلمه احد
وعاش سبحان الله بدون ابواه ..
فهل عندما سيكبر سيكون علي الإسلام ؟

وسؤالين اخرين

انت تقول

ومع ذالك
فيه غيرك استطاع أن
يكون في انحياد

اعطني امثلة واقعية من رحم الحياة ؟


السؤال الثاني

انا لست ضد الحياد ... ولكن اتفهم انني
انني يجب ان اكون حيادي متحيز في بعض الاوقات
عندما يخص الأمر الدين او العقيدة او الأهل

فهل تري في الحياد دائما الجمال ؟ ام هناك جانب اخر للحياد
تود ان تشاركني به ؟

انت تريد أمثلة
من المجتمعات على الانحياد

تكرم عينك

المخترعين
المكتشفين
اصحاب النظريات الأولية
الخوارزمي الذي اخترع الصفر
فيثاغورس
احمد الفراهيدي الذي ابتكر
نظام البنوك

مكتشف الرقميات الانترنت

غاليلوا

القرد الافريقي
اول من استعمل كسارة البندق

نقار الخشب
اقتبسوا منه المطرقة

دودة القز صانعة الحرير

اول من وضع بريد الرسائل
عمر ابن الخطاب

وكثير من الانحياد
تجدها في الكائنات

هل تريد من عالم البحار
وعالم السماء
الطيور

وفيه بعض الشعوب الأقلية
من القبائل الأفريقية والأسيوية
واللاتنينة
يعيشون وفق عادات طيور
معينة واسماك في البحيرات الإستوائية

اليس اسمك يا أحمد
كان قبل المسيحية غير موجود
يعني قبل 2500 سنة

اليس لم يكن موجود

وانتشر في الاسلام
بسبب ارتباطه الوثيق بسيدنا
محمد عليه الصلاه والسلام


 

رد مع اقتباس
قديم 08-29-22, 07:45 PM   #9
ahmed 22

الصورة الرمزية ahmed 22

آخر زيارة »  يوم أمس (09:31 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي





لقد سألتك بضعه اسآلة
كنت اود من خلالها ان تتفهم شئ ما
من خلال اجاباتك انت ..
ولكن هذا لم يحدث ..

فاعذرني في السؤال
ولكن هل تعي وجه التضارب فيما تقول

الفطرة ... هي ان الله يضع في قلوب عباده القدرة لأن يميلوا لأحكامه وشرائعه ..
الانحياد ... هو ان لا تميل ..

فكيف يستوي الاثنان في جملة واحدة .؟
وكيف تريد من الفطرة ان تكون طريق للانحياد او ان تكون محايدا بالفطرة ؟

ماحدش بياكل لحد الانحياد بمعلقه في بوقه ..
فلكي تكون جاليليو او الفراهيدي
فتلك اختيارات مبنية علي مكتسبات واختيارات خاصة بيهم
وعملية المعرفة التي كانت البناء لتلك المكتسبات
هذا المناخ الخاص بكل شخص فيهم تم استلهامه
من البيئة والمكان والنشأة ..
وقد ساهمت فيما اصبحوا عليه ..
وبالتالي هم لم يصنعوا انفسهم بأنفسهم
ولكن كان في كل خطوة في حياتهم
شخص او دليل او علامة الهية ساهمت
في تغيير اتجاهاتهم وجعلتهم ما هم عليه ..

والله وهبهم المكانة الخاصة بهم
لأنهم عملوا لكي ينالوها ..
ولم تكن الفطرة وحدها هي ما اعتمدوا عليه للوصول
والا كانت دعوتك للتكاسل ..

ولذلك قلت الحياة تكاملية وتراكمية
والا كنا في سعي دائم للبحث عن الطريق ليس الا
وليس هناك تتمة لما بعد العثور عليه
ولما كنا سنكمل مهمتنا وغايتنا من الوجود
وهي عمارة الكون وعبادة الله ..
ولذلك كان سؤالي الأول ..

الغاية هو الله والوسيلة للتقرب إليه هي عبادته ...
والفطرة هي الخطوة الأولي لكي تميل ولكنها ليست
من ستجعلك دائما متلزما بهذا الطريق ..

فإذا كنت تري اني اربط الفطرة بالايدلوجية البشرية
فمالك تريد ان تجعل من الحياد شبيه بمثالية خالصة ؟



 

رد مع اقتباس
قديم 08-29-22, 11:30 PM   #10
قنصل دبلوماسي

الصورة الرمزية قنصل دبلوماسي

آخر زيارة »  04-27-24 (10:43 AM)
المكان »  64 قارة
الهوايه »  الطبيعة و الحياة والأفكار ونسائي 64

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed 22 مشاهدة المشاركة


لقد سألتك بضعه اسآلة
كنت اود من خلالها ان تتفهم شئ ما
من خلال اجاباتك انت ..
ولكن هذا لم يحدث ..

فاعذرني في السؤال
ولكن هل تعي وجه التضارب فيما تقول

الفطرة ... هي ان الله يضع في قلوب عباده القدرة لأن يميلوا لأحكامه وشرائعه ..
الانحياد ... هو ان لا تميل ..

فكيف يستوي الاثنان في جملة واحدة .؟
وكيف تريد من الفطرة ان تكون طريق للانحياد او ان تكون محايدا بالفطرة ؟

ماحدش بياكل لحد الانحياد بمعلقه في بوقه ..
فلكي تكون جاليليو او الفراهيدي
فتلك اختيارات مبنية علي مكتسبات واختيارات خاصة بيهم
وعملية المعرفة التي كانت البناء لتلك المكتسبات
هذا المناخ الخاص بكل شخص فيهم تم استلهامه
من البيئة والمكان والنشأة ..
وقد ساهمت فيما اصبحوا عليه ..
وبالتالي هم لم يصنعوا انفسهم بأنفسهم
ولكن كان في كل خطوة في حياتهم
شخص او دليل او علامة الهية ساهمت
في تغيير اتجاهاتهم وجعلتهم ما هم عليه ..

والله وهبهم المكانة الخاصة بهم
لأنهم عملوا لكي ينالوها ..
ولم تكن الفطرة وحدها هي ما اعتمدوا عليه للوصول
والا كانت دعوتك للتكاسل ..

ولذلك قلت الحياة تكاملية وتراكمية
والا كنا في سعي دائم للبحث عن الطريق ليس الا
وليس هناك تتمة لما بعد العثور عليه
ولما كنا سنكمل مهمتنا وغايتنا من الوجود
وهي عمارة الكون وعبادة الله ..
ولذلك كان سؤالي الأول ..

الغاية هو الله والوسيلة للتقرب إليه هي عبادته ...
والفطرة هي الخطوة الأولي لكي تميل ولكنها ليست
من ستجعلك دائما متلزما بهذا الطريق ..

فإذا كنت تري اني اربط الفطرة بالايدلوجية البشرية
فمالك تريد ان تجعل من الحياد شبيه بمثالية خالصة ؟

التعامل
مع الكون والحياة
بنفس منطق الاكتساب من
الأيدلوجية البشرية

أكبر اهانة للأنسانية

الفطرة
قائمة على الأخلاق
وليست ضربة حظ
اذا اردناها عملنا بها
واذا لم نريدها لا نعمل بها

هل تريد ان تعمر
الأرض بدون أخلاقيات
الفطرة ؟

هل تريد ان تصل
لمفهوم ان العقول الجمعاء
وتحليل محتوى المكتسبات
من اول حضارة
الى آخره
بدون فطرة انسانية؟

يا ابو حميد
الفطرة الطريق الذي أراده الله

لو كان كلامك صحيح
ما كان هناك صراع
للبقاء

اساسا حتى مصطلح
البقاء للأقوى
ليس متواجد في الأديان

اليس دين الإسلام
يحث على
العمل
واليقين
والإخلاص
والتشارك السلمي
لأعمار الأرض

نحن نرى خراب
في الكوكب
لماذا
لأنه الاكتساب الأيدلوجي البشري
قائم
على محي الحضارات
وسرقتها
لأجل بناء حضارة
مطاطية
بمصطلحات
وفارغة المحتوى في الاشتراكية

عليك ان تفصل
بين
الدماغ كيف يفكر
وبين
رؤيتك التفسيرية
للحياة

اذا كنت تعتقد
ان الدماغ
هو الفكر
فأنت أخطأت بحق نفسك

انا لا اعرف ماهو
التخصص الذي انت درسته
ولنقول
هندسة معلوماتية

فكرك يا ابو حميد
يحلل الذي تدرسه
انه تخصص وراتب وزواج و عمل وتكوين
حياة شخصية فقط

ولكن دماغك
له حسابات آخرى
ومختلفة تماما
هو بتعامل مع المعلومات
كتوصيلات عصبية
يخزن البيانات
لترى الحياة انها مجموعة
حقائق وحقيقة فطرية
لتدخل وتتناسب
ضمن اطار الفطرة
السلمية والعقل الكوني المنطقي

لنفترض ان شخصا ما
درس العلوم السياسية
ودرس قوانينه الأيدلوجية
سيصبح شاطر
واكثر فهما
في تصليح المواسير الصحية


شخصا ما
اراد ان يتزوج
ولكن لم يعتمد على الفطرة
بل يريد مواصفات خاصة
حديثة
يريد صوتها كصوت
نانسي عجرم
وتغني مقولات شكسبير
وعيناها
مثل سندريلا
وتضحك
ضحكتها التي لا تعابير فيها مثل هيفا وهبي
وصحفي خلفها
ويحرر مجلة من وراءها كلها تشليخ

الخلط بين
الفطرة والاكتساب المعرفي
في تاريخ البشرية
جريمة

يا ابو حميد
الفطرة قمة ارتقائات الانسان
ولدت معه

اما الاكتساب العرفي
قاصر
وموجته لا تتعدى
الموقف
الي هو احداثيات تواجد الإنسان
وهذا ما ادخله الإعلام العالمي
في العقول لتجهيزها في ابادت أنفسهم
بجهل
ليظنو انهم يتوسعون بمعرفة
عن طريق العولمة

هل عرفت لماذا العولمة
لقيطة الأيدلوجية
ووليدة غير شرعية للعلم

اما انك تقول
ان الخوارزمي والفراهيدي
وغيرهم اكتسبوا المعرفة من أشخاص
غيرهم
هذا غير صحيح

المعرفة تعرف بعرافة الملاحظة

ان أكثر علماء ابتكروا وحرورو
العلم بواسطة المعرفة

هم المسلمين
وبتأمل
وهي من انطباعات الفطرة

سؤال لك
ماهي وظيفة جيناتك الوراثية ؟


 
التعديل الأخير تم بواسطة قنصل دبلوماسي ; 08-29-22 الساعة 11:40 PM

رد مع اقتباس
قديم 08-30-22, 12:43 AM   #11
ahmed 22

الصورة الرمزية ahmed 22

آخر زيارة »  يوم أمس (09:31 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي





كنت اظن ان الطرح عن الانحياد
ولذلك كنت ابحث عن الكلمة في تعليقك السابق ولم اجدها
مع ان تعليقي السابق كان يتمحور حول التضارب بينها وبين الفطرة ..

ولكن قبل ان اشرع في تعليقي علي ما ذكرت
اريد منك اجابة بنعم ام بلا فقط يا شطرنج

هل تعترف بالتفاوت الفطري ؟




 

رد مع اقتباس
قديم 08-31-22, 01:34 PM   #12
قنصل دبلوماسي

الصورة الرمزية قنصل دبلوماسي

آخر زيارة »  04-27-24 (10:43 AM)
المكان »  64 قارة
الهوايه »  الطبيعة و الحياة والأفكار ونسائي 64

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed 22 مشاهدة المشاركة


كنت اظن ان الطرح عن الانحياد
ولذلك كنت ابحث عن الكلمة في تعليقك السابق ولم اجدها
مع ان تعليقي السابق كان يتمحور حول التضارب بينها وبين الفطرة ..

ولكن قبل ان اشرع في تعليقي علي ما ذكرت
اريد منك اجابة بنعم ام بلا فقط يا شطرنج

هل تعترف بالتفاوت الفطري ؟


والله احترنا معك
يا ابو حميد
انا الى الان جاي على هواك

موضوعي عن الانحياد
وانت لا تعترف به
من اول تعليق لك

انت ليس فقط لا تعترف بالانحياد
بل اتهمت العلماء والمفكرين
كخوارزمي والفراهيدي
ان علومهم الحصرية وافكارهم هي
اكتساب معرفي من حضارات سابقة

اليس الصفر
هو ابتكار الخوارزمي

اما بنسبة لسؤالك
هو رهن سؤال بسيط
سأطرحه عليك

ويعتبر مفتاح لمواصلة الحوار
لأني لا أحب
ان اضيع طاقتي الفكرية
على الفاضي

سؤالي سيحدد
تفكيرك في الشرح
عن الموضوع ومحاور الموضوعية

السؤال
عبر عن آلية القلم
في عشرة اسطر ؟


 
ahmed 22 likes this.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 09:24 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا