| |||||||
| :: قرار هام :: |
102Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-25-22, 09:18 AM
| #73 | ||||||||||||
 
| 
موضوع فخم ووجبه دسمه للعقول كعادة حبيبنا شطرنج .. و بالتوفيق للجميع و صباح المحبة يزرع حقول الرضا في أرواحكم ويجني السلام.. رومانس | ||||||||||||
| قنصل دبلوماسي likes this. |
|
09-25-22, 09:34 AM
| #74 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
صباح الخير ردك ذكي انا الذي يحملني على النقاش هو ردودكم هذا التحاور هادف انتي اسمك المستعار في المنتدى شموخ أسد لما انا اناديك مثلا و اقول لك ضرغام هل تقبلين رغم ان ضرغام هو من اسماء الأسد اكيد تعتليك علامة ! هذا الفرق بين التواضع ونكران الذات التواضع ينسف المادية نكران الذات ينسف الكيان الانساني يعني التكبر والرياء والنكران وغيرها من الصفات البذيئه من الذي يجعلها تلتصق بالإنسان اليس مادية الدنيا مال و منصب وزعامة ومقارنات اجتماعية سيدنا عمر ابن الخطاب امير المؤمنين وثاني خليفة المسلمين وفاتح بلاد افريقيا ووصلت جيوشه الى اوروبا وهادم عروش كسرى والروم وصانع امبراطور العدالة والى الان في قصر الحكم العدلي في أمريكا اسم سيدنا عمر فوق القصر وكتبه مهندس معماري مسلم حينما تم بنائه فسيدنا عمر ابن الخطاب الاب الروحي للعدالة متجلي في التواضع وسيفه يسبق غضبه في الحق من العزة والانفة والكرامه اما بنسبة حينما نحلل الماء فيه ذرتين هيدروجين وذرة اوكسجين كما الصيغة الكيميائية h2o حينما نسمي الاشياء بمسمياتها نفتح شيفرة جديدة في التعمق انا ضربت مثل في ردي السابق هل يصلح ان نستبدل كلمة الماء بكلمة النار ؟ اكيد لا يصلح واساسا لأنه يتم خلط الأوراق في بعضها رغم ان الماء يحتوي على ذرتين هيدروجين h2 وهو غاز ناري يعني قابل للأشتعال فالماء هو الماء والنار هي النار هل يصلح نقول للحجر هو صخر؟ هل يصلح ان نقول زمرة الدم a تشبه زمرة الدم a+؟ هل يصلح نقول لدنيا هي نفسها الحياة ؟ أكيد لا لأنها لا تؤدي إلى نتيجة لفهم التراكيب وتفصيلها بشكل صحيح هل يصلح نقول لتواضع هو نكران الذات؟ التواضع صفة ايجابية نكران الذات صفة سلبية | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| بنادول likes this. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-25-22, 10:04 AM
| #75 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ورائع جدا خلف هذا الرجل صناعة ثقافيه لا يحملها الا رومانس الذكي مرحبا يا فخري الإطلالة واهلا بطلائعك الباقية من مجدك جميل الأثر | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| بنادول likes this. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-25-22, 10:24 AM
| #76 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ما عاش الي يقلل من قيمتك انا كتبت تحليل الردود الي محلي الموضوع هو انت قرصان اللعبة الرياضية تعرف ردودك تشبه الأسواق الحرة اهلا بهامور دانتي الشرق في الأسواق السوداء  | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| بنادول likes this. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-25-22, 10:57 AM
| #77 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لأني سمعتها من الشمال لليمين والله اني احبك ولأنك انت ردودك في كل المواضيع مالها أي علاقة في اللياقة مثل مكتبة الجامعة شوية قراطيس مرتبة على الرفوف لذلك في كل ردودك تعود في ذات الثرثرة المكررة التي تحاول بها سحق منطق القوة الفطرية بشوية مفاهيم تنفع في صناعة العشوائية حينما يعلو صوت الفطرة الربانية تخرس الكتب والتطور والعولمة والمصطلحات انت إنسان ابن الفطرة ولم تخلق من الورق يا اخ أحمد الدين والفطرة والإنسانية والتواضع والسلام والتعامل السمح هي باقة واحدة one package انت فكرك يصوغ ويعدل وينتج شريعة جديدة الي هو التبعية في الاسلام الحديث تأخذ من الدين ما يناسب اهوائك وتترك الباقي الذي لا يناسبك انا اتحداك تحلل شخصيتي لأن لا تفرق بين التواضع ونكران الذات بدك تقرأ شخصيتي تفضل طلع مواهبك ولا تنسى تجيب معك خلاطك الفكري | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-25-22, 07:19 PM
| #78 | |||||||||
  
| سأتجاوز عن الكثير من الأمور ولنتناقش بجدية و دعنا من تحدياتك التي لا تجدي فمهما اوفينا فيها .. فأنت لا توفي .. وطالما ان نقاشنا في الطرح السابق لما يفارقك بعد فدعنا نضيفه معنا هنا .. 1 - لم أنكر دور الفطرة في أي رد لي هنا او اي طرح آخر وان كان هناك فآتيني بما يثبت .. ولكن أنت من تتحدث عن الفطرة دائما بمبدأ أن الإنسان تتوقف حياته بعد لحظة ميلاده و تنكر علي الإنسان مكتسباته من الحياة ودور المجتمع من حوله في تحقيق تلك المكتسبات .. فليس كل شئ موهوب ... بل هناك ما هو مكتسب .. وهذا طبيعي ... والا فلماذا نحن هنا ؟ لماذا تتناسي أننا دائما مختبرين ومبتلين في تلك الحياة ؟ فاذا كانت الفطرة هي كل من كل .. فنحن في الجنة خالدين قبل ان نولد .. اما هي جزء من كل .. مثلا تجدها جزء في تكوين الأخلاق .. فالفطرة السليمة تقرر جانب من الأخلاق ثم يأتي الشرع ليكمل الجانب الآخر .. ويضع الضوابط العامة لها.. هذا ستراه اذا كنت رجل محب للدلالات العقلية كما تدعي ... انت تتحدث دائما عن الإنسان بصورة متناقضة تأخذ الجانب الخاص بالمثالية .. لتدفعه نظريا لأقصي درجات الكمال ولكنك في نفس الوقت توصمه بالدونية .. وتتناسي الواقعية .. ولا تراعي الطبيعة الإنسانية وتغفل عن الفروقات والتفاوت بين الناس .. وهذا هو الواقع شئت ام أبيت .. ولذلك وجد الإعتدال ( ما بين المثالية والواقعية ) : وهذا ما نسعي إليه وهذا ما يدعو إليه ديننا الحنيف .. وهذا لا شك فيه .. 2 - هناك درجات ومراتب للفضائل يعني مثلا الرسل والأنبياء ليسوا علي منزلة واحدة فهناك من أختصهم الله ورفعه علي باقي الرسل يعني سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هو أفضل وأعلي الرسل .. وطالما أنت افضل .. فأنت ضحيت أكثر .. هنا نعود لمراتب الصفات الإنسانية يعني مثلا لبر الوالدين ثلاث مراتب : المرتبة الأولي : ان تطيعهم وان لا تخالفهم المرتبة الثانية :ان تبلي طلباتهم قبل ان يطلباها اساسا المرتبة الثالثة وهي الأعظم والأكثر أجرا : ان تقدم أمرهم علي أمرك ومحبوبهما علي محبوبك ..وتؤثرهما علي نفسك وعيالك قل لي تفسيرك للمرتبة الثالثة كصفة هل هي تواضع أم انكار للذات ؟ ولاحظ أنك لم تعترف بالمعاجم التي طلبتها كدليل .. | |||||||||
| شَغَف likes this.
التعديل الأخير تم بواسطة ahmed 22 ; 09-25-22 الساعة 07:24 PM |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
...وفين مغاوري ابن عمي ...
