| |||||||
38Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-16-22, 02:25 PM
| #19 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
| 
وتضبط أي تجاوزا
طبيعي نتغاضى والود والظرافه تأنس بها الروح
وفي نفس الوقت نرسم حدود مايليق ومالا يليق منه
 عقبال مانكلبشك هنا  منورتنا دائما  | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| نجمة likes this.  | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11-16-22, 03:38 PM
| #20 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
انا من رواد القسم الادبي شعراً كان او نثر وما نكتبه او نقتبسه ليس دليل ع مقصود من المتواجدين هناك لذلك الله يطول بعمرك حاولي تفهمي قبل الرد هذا جانب الشيء الثاني من وين اكتشفتي ان الموضوع له علاقه بالنوايا الزلابه له وسوم نعرفه بيها  | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| النايفه likes this. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11-16-22, 07:53 PM
| #21 | |||||||||
  
| عندما قرأت عنوان الطرح قلت في نفسي بعض المواضيع عندما نناقشها في 2022 تبدوا أرقي من أن تكون محل نقاش بمقاييس اليوم .. عامة الغزل هزل .. والكلمة رجراجة تلك الأيام ما أن تٌكتب تمحوها النية ما أن يتم البوح بها .. وبالتالي لا استواء هنا .. وكلماتنا ستوصف بالرجعية ما أن نتعفف الكلمة .. في حين نناقض أنفسنا .. الغزل المقصود به كلة في حق أنثي بنية رجل ما أن تصفوا النية .. ما أن تجد الجمال يطفوا فوق الكلمة دون لغط .. وما أن تتنكر تلك النية فسيتنكر المجتمع علي نفسه .. وسيظل كل خبيث ذو ذوق جميل .. عامة نحن سنظل في عالم معقد الأركان طالما لسنا في الجانب السوي منه .. ولكن إن كنا سنخوض في الأمر أدبيا وفي عالم الأسوياء نستطيع أن نقول للكلمة ميزان واضح إن تعدته أذت صاحبها والمقصود بها .. و من يضع أحكام هذا الميزان هو الشرع .. الإطار واضح والحدود معروفة .. ولكن مدي الإستقامة العقلية لكل شخص هي من تجعل للفظ حماة وللجملة درع .. ولانتشارها سوق وسقاة .. اليوم ما يمثل هذا الرافد الأدبي بشكل صريح هو الغناء بكافة أشكاله .. وبالتالي الابتذال يطغي علي المعني وانتشاره يقتل الجانب السوي من هذا الرافد دون رجعة ... لأننا وصلنا إلي الحضيض .. اما في عالم الشعراء والخواطر فلا يكتمل التغزل إلا بشعر وعيون وجسد فتتخفي العفة بخفة داخل الأبيات شعرية .. فما لا يليق يحتوي علي ما يليق .. أما في المنتديات فالهوي مستنسخ أساسا وبالتالي من يداعب غزلا أرعن ومن تبسم في داخله .. فلم يفطن .. ثم أن الحاجة المعنوية لشئ لا يعني التلذذ به خارج إطاره .. أو في إطار يثير الغرائز أو يحركها أو حتي يداعب العقل لشكل من أشكال العبودية للكلمة .. دون إدراك ما تتركه من أثر في حياتنا الباقية .. صراحة طرح راقي ورائع كل التقدير | |||||||||
| النايفه likes this. |
|
11-17-22, 01:50 AM
| #22 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
فالتعميم على هزل الغزل مجحف هو من الجماليات في اللغه العربيه ومخيلة أغلب شعراء العرب أخبرني بربك عن مطلع قصيدة البرده وكيف تفاعل معها الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قد أوافقك ان كان الحديث عن الغزل بواقعنا الحالي فهو قد تجاوز الهزل للهزال 
عظمه على عظمه ياباشا 
انتمائنا لهذا الدين تترجمه افعالنا والمسلم عف اللسان والقلب
إنه العبث ياسيدي ولاشيء غيره
ممتنه لمرورك الطيب فائق التقدير والإحترام | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ahmed 22 likes this. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11-17-22, 05:16 AM
| #23 | ||||||||||||
 
|
صباحك رضا ي النايفة دخلت الموضوع وحسيت أني أطرش في الزفة !! حتى لا أدعي شيئا لا أقوم به ! لا أقرأ الشعر ولا الخواطر ! ولا أتابع أي شاعر أو خواطرجي ولا أدخل الأقسام التي تخصهم في هذا المنتدى الا نادرا ولا أهتم كثيرا بهذا النوع من الأقلام الا اذا كان بعيدا عن نثر كلام الحب المشبع بالغزل والهوى القاتل وأي كلام مبتذل! أن قلت أتخطى ، فهذا ما يحدث ! لكن بصفة عامة ان تحدثنا عن الابداع في الكتابة لا ضير في القليل من الجرأة المقبولة ! دون بلوغ مرحلة فسخ الحياء ! وتقبلها ، والقهقه عليها كانها من عاديات الأمور ! التي بدأت تطفو على السطح ! وهذا ما نلاحظه في المواويل والأغاني ! فهناك من يتجاوز الحدود معتقدا أنه مخترع الكلمة وسيدها !! بينما أن عرض قلمه في سوق سقط المتاع لن يباع والعيب ليس فيه العيب في من يصفق له ويوهمه بالنجومية والنجاح ! هل تطربون لسماع الغزل وتتجاوزون عن أي انحراف له؟ كيف سأنطرب ؟! وأنا أي مغازلجي أشعر إتجاهه بالنفور ! أشعر مهمته في الحياة تسبيل العيون وأنا جني وجنوني أحد يسبل عيونه نايفة حرام عليك لا تخليني أجرم في العباد  لأني لو استمريت في الوصف سأبلغ مرحلة القرف ! أما تجاوز عن أي انحراف له ! بالانحراف وبدونه ! لو استطاع ومتلك الجرأة وغره ابليس ليجرب ! وقتها لكل حادث حديث !! يسعني قول : عودا حميدا ي النايفة  | ||||||||||||
| النايفه likes this. |
|
11-17-22, 06:44 AM
| #24 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
انت جاي تكتب وتمشي مو جاي تفتش في صدور و نوايا الناس .. وزي ماقالت احسن للانسان يشتغل علي نفسه واهل بيته ويترك الافتراض والاستنتاجات والقيل والقال .. اصلا لو الانسان انشغل بعيوبه ماراح يكون عنده وقت ينتقد الاخرين..! المشكله ان ردها يحمل نفس مضمون الاخت نجمه لكن بصياغه اهدأ واجمل ومع ذلك طبو فيها واثنو علي نجمه يمكن لأن الاخت نجمه صديقه للأخوات النايفه وامل ... عموما الكيل بمكيالين امر لايليق بالانسان الواثق من نفسه المتزن .. وتري ماضيع كفار قريش وعلي رأسهم ابولهب الا "التعزيز" من ربعه وشوفة النفس.. هنا قسم نقاش العاطفه خلوها علي جنب وحكمو عقولكم شويه باركني وبارككم الرب.. اخوكم رومانس وفي اقوال مشمل العقرب وهي تشرب وبس | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
