03-02-23, 05:34 AM
| #1 | |||||||||||
  
| 
مش عم يحكو معي 
يا اصدقاء قبل مده فتت على الشات وتعرفت على صاحبه كويسه تبارك الرحمن وصار ان ابوها مات طلبت من وحده صاحبتها نمرتها للتواصل وتواصلت معها وشوي شوي تقربنا من بعض اكثر لكن لحد ما اجا اليوم الي واحد معنا بالشات بدء يتقرب مني اكتر واكتر وانا بعرفو متزوج وعندو اطفال وانا رفضت ابادله مشاعر الحب وحكيت لصاحبتي كل شى اول باول وواجهتو واعترف بحبو لكن مش يريدني لزواج وابتعدت عن الشات كلو شهور والكل يسال عني لكن مرضيتش ادخل وبعدها صاحبتي ابتعدت عني شوي شوي ولما رجعت الشات بعد غياب لقيت ولا واحد فيهم بيرحب ومعاملتهم تغيرت حتى صاحبتي مش الاولانيه تكلمني بس مش متل اول والكل تغير وانا من يومها حزينه مابعرف شو صار بالظبط هل صاحبتي حكت عني بشي او داك الشخص او شو صار لهم تغيرو او يمكن تحسسو ان رفئتي ودخولي مجرد لذاك شخص وماحبيتش اواجهه الموقف هاد طلعت من شات ومش ناويه ارجع دلوني ازاي اتصرف مش قادره انساهم ومن يومها وانا بفكر ومش بنام لان عزيتهم اوي  | |||||||||||
| |
|
03-02-23, 08:21 AM
| #2 | ||||||||||
  
|
هذي يسمونها معرفة شات يعني عالم إفتراضي والعالم الإفتراضي ما ينشره عليه ولا على الي فيه الواجب عليك ما تعطين الموضوع أكبر من حجمه الطبيعي إذا العالم الملموس والحقيقي الصحبه فيه ما تدوم للأبد فما بالك بالعالم ... والناس الدايخة الي ينتمون لها ° ° ° إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا ففي الناس إبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة فلا خير في ود يجئ تكلفا ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا فسلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا ° ° ° خوذي هذه الأبيات نبراس لك في الحياة إذا أردت العيش فيها بتوازن وعقلانية أكثر | ||||||||||
| |
|
03-02-23, 01:16 PM
| #3 | ||||||||||||||
 
|
انتِ صح كملي تطنيش حقيقة فكرة الشات المختلط عمري ما بلعتها بالكاد أطيق الاختلاط للضرورة التي لا يوجد لها حل بديل.. الله يهدي الجميع | ||||||||||||||
| |
|
03-02-23, 01:55 PM
| #4 | ||||||||||
 بَاهيّ الخد.
|
' المختصر المفيد ياحلوتي مثل هَالمواقع لا تثقي بصداقات ولا بتكوين علاقة جديه حتى لو مع بني جنسك لان من خلف شاشة الكل قادر يتشكل بصورة الي هو حابها وممكن ياثروا عليك بصورة سلبية ويسحبوك لطريق انتِ بغنى عنه والحمدلله انتِ انسانة واعية وفاهمة لذا اعتبريهم محطة وعديتيها بخيرهم و شرهم ..! فَ كذا ولا كذا ماراح تخسري من خلف خسارتهم شيء والناس اصناف ومنهم الي عامل البعد ياثر عليهم لان مشاعركم وعاطفتكم مو وحدا  فلما رجعتي توقعتي استقبال مُختلف ..! لا ترفعي سقف توقعاتك اتجاهً ايً من كان والله يقرب منك الصالح. | ||||||||||
| |
|
03-30-23, 05:33 AM
| #5 | |||||||||
|
ممتاز الان لو جاتك رغبة في قطع يدك هل تقطعينها ؟ كذلك الاشياء اللي تهلك روحك واللي تخسّرك دنيا وآخرة هل تستجيبين لها ؟ اغلبنا نعم لماذا ؟ لاننا لا نرا آثرها بأبصارنا ولكنها تأثر في قلوبنا وإيماننا ونفوسنا لذلك مشاعرك هذه طبيعية وانصحك بعدم العودة والمجاهدة في ذلك مع الوقت راح تنسين واهم شي معرفة السبب لماذا لا ادخل ؟ لانه مكان مختلط وجعلك تتعلقين بغير الله وبيخسّرك روحك وبيجعلها تنطفي لانها متعلقة بمخلوقين يحركونها كيفما شاءو مهم جدا قراءة كلام ابن القيم مهم جدا جدا جدا يكفيك اي كلام آخر من اي مخلوق قال الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد (2/24) : " وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ، فَإِنَّ مَنْ أَحَبَّ شَيْئًا غَيْرَ اللَّهِ عُذِّبَ بِهِ، وَسُجِنَ قَلْبُهُ فِي مَحَبَّةِ ذَلِكَ الْغَيْرِ، فَمَا فِي الْأَرْضِ أَشْقَى مِنْهُ، وَلَا أَكْسَفُ بَالًا، وَلَا أَنْكَدُ عَيْشًا، وَلَا أَتْعَبُ قَلْبًا . فَهُمَا مَحَبَّتَانِ، مَحَبَّةٌ هِيَ جَنَّةُ الدُّنْيَا، وَسُرُورُ النَّفْسِ، وَلَذَّةُ الْقَلْبِ، وَنَعِيمُ الرُّوحِ وَغِذَاؤُهَا وَدَوَاؤُهَا، بَلْ حَيَاتُهَا وَقُرَّةُ عَيْنِهَا، وَهِيَ مَحَبَّةُ اللَّهِ وَحْدَهُ بِكُلِّ الْقَلْبِ، وَانْجِذَابُ قُوَى الْمَيْلِ وَالْإِرَادَةِ، وَالْمَحَبَّةُ كُلُّهَا إِلَيْهِ. وَمَحَبَّةٌ هِيَ عَذَابُ الرُّوحِ، وَغَمُّ النَّفْسِ، وَسِجْنُ الْقَلْبِ، وَضِيقُ الصَّدْرِ، وَهِيَ سَبَبُ الْأَلَمِ وَالنَّكَدِ وَالْعَنَاءِ، وَهِيَ مَحَبَّةُ مَا سِوَاهُ سُبْحَانَهُ" . وقال رحمه الله أيضا ، كما في إغاثة اللهفان (1/40) : " من أحب شيئا سوى الله عز وجل : فالضرر حاصل له بمحبوبه: إن وجد وإن فقد !! فإنه إن فقده : عذب بفراقه ، وتألم على قدر تعلق قلبه به . وإن وجده كان ما يحصل له من الألم قبل حصوله، ومن النكد في حال حصوله، ومن الحسرة عليه بعد فوته = أضعاف ، أضعاف ما في حصوله له من اللذة ! فَمَا في الأرْضِ أَشْقَى مِنْ مُحِبٍّ ... وَإِنْ وَجَدَ الهَوَى حُلْوَ المذَاقِ تَرَاهُ بَاكِيًا في كلِّ حَالٍ * مَخَافَةَ فُرْقةٍ، أَوْ لاشْتِياقِ فَيَبْكِى إنْ نَأَوْا، شَوْقاً إلَيْهِمْ * وَيَبْكِى إِنْ دَنَوْا، حَذرَ الْفِرَاقِ فَتَسْخنُ عَيْنُهُ عِنْدَ التَّلاقى ... وَتَسْخنُ عَيْنُهُ عِنْدَ الْفِرَاقِ وهذا أمر معلوم بالاستقراء والاعتبار والتجارب . | |||||||||
| |
|
03-31-23, 03:19 PM
| #6 | |||||||||||||||
 
|
امممممممم من ذاك اليوم لذا اليوم تغيروا ناس تعايشتي معهم لمجرد الدردشه Ok حاولي تنتعشي بشي كويس عندي ناس و جماعه يفرقنا شارع و نجتمع على تصدق الدنيا من حلاة السكر طعمه تغير | |||||||||||||||
| |
