|
إضافة رد |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-26-23, 08:21 AM | #31 | |||||||||||||
| https://youtu.be/G2RFaN2p0Ps مقطع يوسف زيدان يسخر من أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب https://youtu.be/oJfAhCKi0wA مقطع يوسف زيدان بحتقر القائد البطل من ابطال الأمة الإسلامية صلاح الدين الايوبي https://youtu.be/cbfShZjbNII مقطع يوسف زيدان ينكر وجود حضارة في الجزيرة العربية ويعتبرهم قطاع طرق https://youtu.be/zYdkKlj3X8Q مقطع يوسف زيدان تحريف في القرآن الكريم وهناك عشرات المقاطع ويعتبر ان اسرائيل حقيقتها جائت عن طريق الدين وله مقالات واراء وكتب انه الاسلام انتشر بسيف ويسخر من تاريخ الإسلام والمسلمين | |||||||||||||
|
03-26-23, 11:37 AM | #32 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تشرفت بك وبمداخلتك … يشهد الله أنني لن آخذ بكلامك أو أقف بجانب المدير لذلك سأكتب ما يمليه علي ضميري اليوم لي بالضبط في هذا المنتدى 130 يوم وصادفتني بعض المشاكل ولم أجد من المدير غير طولة البال والتحري الدقيق والإنصاف للعلم جاءني بعض الطشار من الإدارة لكن في النهاية والشهادة لله وأنا صايمة وأكتب أنه يتعامل مع الأعضاء كأسنان المشط سواسية ولا يفضل عضوا على آخر أي أنه لا أظن أنه يسمع جانب دون الآخر وإن كان للمزاج دور في الحكم على الأعضاء كما تفضلت ! لما رأيت المنتدى بهذا النشاط والازدهار قلت ما لدي والمدير معنا في هذا الموضوع ممكن أنه يرد عليك أيضا… شكرا على مداخلتك | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
03-26-23, 12:09 PM | #33 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| [COLOR="black"][COLOR="black"][COLOR="black"][COLOR="black"]
وسعيد جدا بسوالك بالرغم انى لست ارى انى من المبدعين ولكن ارى انى مازلت تلميذ احاول التعلم ولكن هناك اجابه لسوالك المبدع يظل واقفا ويكون مقيد لانه كلما راى الناس انه مبدع اصبح عالقا لابد له من التالق والظهور حتى يظل صامدا لانه اصبح من ذلك الحين رمزا يتمنى الكثير التعلم منه سلمتى وحفظك الله رمضان كريم عليكى | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
03-26-23, 01:10 PM | #34 | ||||||||||||
|
-- إذا كنت آعرفك وآعلم بأنك تكتبين بإسمك المعروف … يكفيني أنت تعلم كونك المدير والمسؤول الأول والأخير عن كتابات الأعضاء بأني أكتب وأنا صاحبة المواضيع وأكتب باسمي الصريح …. ماذا يُعرف الجميع بآنك فعلاً تكتبين بأسمك المعروف بدون أن تنقلين أو تسرقين محتوياتك ؟ بالنسبة للجميع وبالأخص من يتابع كتاباتي ، سيميز متابعيني قلمي الذي يكتب على نمط واحد وبأسلوب واحد وبسلامة لغوية ، ومفردات منتقاة ، فإذا كتبت مقالة خالية من الأخطاء وخاطرة مليئة بالأخطاء هنا يتساءل القارئ مستحيل تكون الخاطرة لياسمين ! أو أكتب مرة شعرا موزونا ومرة شعرا ركيكا وغير موزون ، القارئ الجيد سيميز كتاباتي عن غيري… وسيدرك إن كانت لي أو ملطوشة.. لذلك أنتي في عالم إنترنت خلي عندك عقل يفكر بإيجابيه لأن إسم ( الياسمين ) ليس حكراً لك … في النهاية اسم الياسمين سيظهر بشكل أو بآخر في محركات البحث مذيل في كتاباتي ، لو بيدي كنت أكتب اسمي بالكامل مع اسم عائلتي لكنك تعرف السبب ، اكتفيت بالاسم الأول.. تخيلي أسرق موضوعك وأنسبه لنفسي ماذا ستفعلين أو كيف ستثبتين للجميع بأن هذا الموضوع هو موضوعك ؟ لا أملك وقتها غير أني أفتح موضوعا وأمام الجميع وأحاورك بالموضوع فمن يكتب موضوعا بقلمة يجيد النقاش والمحاورة وأدخل معك بعمق في الأفكار المتناولة فكل عبارة أتناولها في مواضيعي لها سبب ، بمكنني أن أجعل من يدعي أن الموضوع له يلزم الصمت … ورجاءً لا تقولين ( أنا سعيده ) تحت مسمى الرضوخ لأنك ستكوني في عيوني جبانه مع أنني لا أعلم لمَ ذكرت هذه العبارة لأنني لم أرضخ إلى الآن .. أنا المتحكم الوحيد الذي يقوم بجمع الخريطه وتزويد محركات البحث بأمر أرشفة المحتوى ، لهذا من الطبيعي أعرف هل المنشور تحت إدارتي حصري أم منقول بمجرد إشاره بالإضافه لهذا هناك طرق وأساليب بحثيه لمن لديه خبره في ثقافة البحث عن محتوى مؤرشف ومحتوى غير مؤرشف أو محتوى محذوف منذ سنين . ممكن تخدمني في هذا الموضوع؟! 2015 كانت لي قصيدة جميلة كتبتها معارضة للشاعر أحمد شوقي لقصيدته ( رمضان ولى) لم أحتفظ بها كوني نشرتها في المنتديات وممكن الرجوع إليها في أي وقت .. فقط عثرت على هذه الأبيات ضمن موضوع للشعراوي ذكر فيه قصيدتي : هذا السؤال بالذات أرغب بالإجابه عليه عملياً لذلك ياليت تقومين بكتابة موضوع في المنتدى سواءً كان حصرياً لك أو حصرياً للمنتدى ثم زوديني برابطه وأنا بدوري سآزودك بسلسله شامله عن الموضوع تم أعدك سأفعل في وقتٍ ما .. وإذا كنتي ذكيه حاولي يكون الموضوع الذي ترغبين بنشره موضوعاً سبق لك نشرتيه من قبل في موقع ، ولكن هذا الموقع آختفى من الشبكه العنكبوتيه وإختفى موضوعك معه . - هذا صعب وجدا إن كنت تقول واختفى من ال**** العنكبوتية كيف آتي برابط له؟! للعلم أكثر كتاباتي ارتجالية أستحضر معلوماتي نتيجة كثرة القراءة ، اللهم إلا القصائد كنت ولا أزال أكتبها على الأوراق لأنها تتطلب المراجعة … << يعني حاولي تتنكرين علي بطريقة ترغبين فيها خداعي حتى أوضح لك وللجميع طريقتي في كشف الحقيقه من الألف إلى الياء . - للأسف لستُ ضليعة بالخداع وأعرف نوع الخداع الذي تطلبه مني من أجل كشف الحقيقة ، لذلك سأحاول .. أهنئك على بالك الطويل رغم التزاحم في مشاغلك ألا أنك تقطع من وقتك للرد على تساؤلاتي :81 | ||||||||||||
|
03-26-23, 01:29 PM | #35 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
حقيقة وضعت النقاط على الحروف فالشاعر يترجم أحاسيسه سواء الواقعية منها أو من الخيال كجزء من تجربة حياتية وواقع تاريخي ، منحاه موضوعه وسماته البعض يتناول الدعوة إلى العلم والتعليم وآخر عن الغربة والحنين ، البحر وأثره الوجداني ، السخرية والتهكم، الاتجاه الديني صورة من شعر الفكاهة ، المرأة وأثرها وغيرها من الأفكار كل شاعر يتفنن بفكرته المستوحاه ويبرزها للقارئ شكرا لك استجابتك والرد على السؤال الموجه لك | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
03-27-23, 08:01 AM | #36 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لم أكملها عندما عندما عرفت أنه يهاجم صلاح الدبن الأيوبي ويستهزئ بالمعارك التي خاضها وفشله بها.. ووصفه بالدموي وأنه عاث فسادا في الأرض و أيضا ذكر بأنه السبب في قتل الفاطميين ولأنه ادعى بأن المسجد الأقصى يختلف عن الذي يعرفه الجميع ووصفه لرحلة المعراج بالاسرائيليات . لتلك الأسباب توقفت عن قراءة الرواية .. حتى أنني لم أعد أهتم بأُطروحاته ولا أستحضرها .. هي عبارة واحدة استحضرتها عبر سطوري بأنه نفى أن يكون التوحيدي متصوفا أو شيخا للصوفية ردا على إجابتك بأن التوحيدي كان صوفيا كي أقرأ ردة فعلك ، وجاء الرد كما كنت متوقعة .. يظل أبو حيان التوحيدي من أبرز أعلام الحضارة العربية والإسلامية بل من أكابر كُتاب عصره … وهو من الفلاسفة الذين مزجوا بين الفلسفة والأدب أي عبروا عن فكرهم بلغة أدبية ممن يمكن أن يطلق عليهم لقب الفلاسفة الأدباء.، شكرا لك أخي شطرنج استمتعت بمناقشك لعلمي المسبق بما يحمله فكرك من أطروحات | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إضافة رد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||