منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


من تاريخ هذا اليوم أي إساءه مهما كان نوعها أو شكلها أو لونها تصدر علناً من عضو بحق عضو أو مراقب أو إداري أو حتى المنتدى سيتم الإيقاف عليها مباشره وبدون تفاهم :: قرار هام ::

Like Tree14Likes
موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-29-23, 10:17 PM   #13
الجده

الصورة الرمزية الجده

آخر زيارة »  08-29-23 (10:26 PM)
المكان »  القلق يسكن قلبي
الهوايه »  ارفع قبعتي لشخصي الداخلي

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



حُررت المشاركه من مدير المنتدى لإحتواءه على إساءه صريحه مخالفه للقوانين

//


 


قديم 08-29-23, 10:43 PM   #14
طاغي النظرة

الصورة الرمزية طاغي النظرة
صحراء نجْد

آخر زيارة »  اليوم (02:02 AM)
المكان »  السعوديه
الهوايه »  قراءه الافكار

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.ahmad مشاهدة المشاركة
لتوضيح بطريقه مبسطه بعيداً عن أديان أهل الكتاب اليهود والنصارى
نعم هم أهل كتاب وكتبهم التوراه والانجيل ولكنها كتب محرفه جعلتهم يعبدون الله بإشراك
عكس البوذي والشيوعي والملحد هؤولاء ليسو أهل كُتب وهم ليسو مشركين بل كفار

ولكن لنفترض آنه مذهب وليس دين مثل ( مذهب الشيعه ) :
مذهب الشيعه يدعون مع الله شخص آخر وهو ( الحسين ) رضي الله عنه
بدلاً من أن يقولون ( يا الله ) إقراراً بوحدانية الله جعلو ينادون مع الله ( ياحسين ) وذلك ليكون وسيله لإيصالهم لله ، وهذا يعتبر شرك بالله صريح لا نقاش فيه لأن الله واحد أحد لا يوجد له شريك ولا يريد له شريك للوصول له .

أما مسألة سبهم لصحابه فهذا كفر بالله وليس شرك بالله لأنهم يخالفون القرآن الكريم والسنه النبويه التي أمرتهم بحبهم

ولو تقرأ الآيه السابقه بتمعن ستلاحظ بأن نصها ذكر ( الشرك )
بمعنى الإشراك مع الله صنم أو آلهه أو شخص ليكون وسيله توصله لله حتى يعبده
مثل مذهب الشيعه ومذهب الصوفيه أو حتى دين اليهود أو دين النصارى التي من أساسها الآن الشرك بالله المؤدي إلى الكفر بالله .

عموماً أنا وضحت لك هذي النقطه لأني فهمت جيداً بآنك لا تفرق بين ( الكفر و الشرك ) بالأضافه إلى ذلك لا تعلم مامعنى ( الشرك بالله ) لأنه لا يعقل تفكر بأني أقصد في ردي السابق الدين وليس المذهب أو المذهب وليس الدين .

ملاحظه مهمه لابد تكون في بال كل البشر وهي :
(( لا إله إلا الله )) معناه : لا معبود بحق سواه أثباتاً بأن جميع العباده لله وحده لا شريك له .
(( الإسلام )) معناه : هو الإستسلام لله والخضوع له بفعل أوامره وترك نواهيه .

وصلت المعلومه ؟

!

مابعد ردود احمد ردود

سداً منيعاً امام الانحرافات الدينيه


انا اكتفي بردود مديرنا


 


قديم 08-29-23, 11:38 PM   #15
موسى سلام عمران

الصورة الرمزية موسى سلام عمران

آخر زيارة »  01-03-24 (11:07 AM)
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



قصة ظريفة وممتعه اتمنى من ربي يحفظكم ويجمعكم بحب خالص ومشاعر صادقة لأن الحب اينما وُجدْ وجدت معه هنالك حياة ، فإذا كان الحب الذي يجمع بينكما صادق وقوي سيمحى كل تلك الخلافات الطائفية وإن إختلفت المذاهب.
مع خالص مودتي


 
صفصف likes this.


قديم 09-04-23, 09:57 AM   #16
المحور

الصورة الرمزية المحور

آخر زيارة »  04-26-24 (09:53 AM)
المكان »  السعوديه

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله نبينا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين .


اللهم ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السَّماوات والأرض، عالم الغيب والشَّهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحقِّ بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مُستقيمٍ



اللهم علمني ماينفعني ونفعني بما علمتني وزدني علما .


اللهم سددني وسدد قلبي واهدني سبل الرشاد وجعلني من الراشدين .




عليكم السلام ورحمته الله وبركاته .




وبالله نستعين



اشارة الي ماذكر في المشاركه فيها عدة مخلفات شرعيه .


منها لم تذكر الدوله وهذا مهم .



واضح الوزع الديني ضعيف من خلال ماذكر ته في المشكله .


لا يحد يثق في التواصل الاجتماعي مهماكانت من مواثيق .


هنا اذكر بعض اسطور من شهرين هيك او تلاته حكى معي شخص ببروجرام مشهور جدا مش حابه اذكر اسمو منعا للترويج .

لا احد يثق في مشاهر والا غلبيه مع الاسف كذابين مجرد شهرة.



لهذا اطوت عليها الحيله .

وكل شي مشان ماغشو ورضى ربي


اصلا اغشك قبل ماتغشينه .



في بعض سطور



هاد الشخص طائفتو غير طائفتي بقصد مذهبي
لبد التوضيح أكثر هي لا تعمل اي شئ غير في محادثه ومستحيل تبي علاقه في خلال ثلاثه أشهر.

كل مذاهب الاربعه ليس مشكله في الزواح كلها اختلاف في فرروع لكن الاصول ثابته .
راجع مع الاسف أقول تخبط في قرارت دليل علي ضعف وزع الديني .
سؤال هل هو رافضي ؟؟ اذا ذلك لا يصلح لئن مختلفين في الاصول .
هنا كلمه من خلال الشطور
واهلي احتمال كبير يرفضوه وحكيتو
اذا هوم اعلم بذلك لي مصلحتك .
وهنا أيضا بين السطور واقنع ابي واهلي بخصوص المذهب
الي لا نعرف ماهو مذهبه كي تتضيح الروؤيا لبد معرف المذهب .يمكن مشرك كافر يؤمن بتحريف القران يسب الصحابه يؤمن كل صحابه مرتدين الاربعه .
هنا خطورة .
في مسئله مهم وين الاسخارة كثير من الناس لا يستخير وكلها ركعتين .

وايضا هو بحبني لكن انا صارحتو ان لحد الان
هذا علاقه محرم بنص كلام الله



وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚالايه


اصلا من الاساس العلاقه محرمه

ولهذا ستدراج من أبليس حتي قال انه يحبك وهذا كذب واضح لايمكن يبني حب من خلال مجرد من كلام .


هنا الامر مهم بين سطور المهم هو بدو ياني وهو شب كسيب وش عرفك انه كسب كل كلام واقع يمكن يختلف لبد يحسن مضهر كي ستوذ عليك وقلب وهذا مهم .


انفذ بديني وعرضك واعلم ان كل علاقه بكلام تنتهي بما لا يحمد عقباة اغلق الحساب واستحي .


اما ذكر في الردود عن الشرك والكفر
قول العلماء فهذا صريح واضح لكن هوي النفس تغلب عليه وكذلك مهم قله وزع الديني .


والله اعلم

إن اصبت فمن الله وإن أخطأت فمني ومن الشيطان


والله من وراء القصد .

الفرق بين الشرك والكفر



الكفر جحد الحق وستره، كالذي يجحد وجوب الصلاة أو وجوب الزكاة أو وجوب صوم رمضان أو وجوب الحج مع الاستطاعة أو وجوب بر الوالدين ونحو هذا..
وكالذي يجحد تحريم الزنا أو تحريم شرب المسكر أو تحريم عقوق الوالدين أو نحو ذلك.





ما الشرك فهو: صرف بعض العبادة لغير الله كمن يستغيث بالأموات أو الغائبين أو الجن أو الأصنام أو النجوم ونحو ذلك، أو يذبح لهم أو ينذر لهم ويطلق على الكافر أنه مشرك وعلى المشرك أنه كافر كما قال الله : وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ [المؤمنون: 117] وقال سبحانه: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ [المائدة: 72] وقال جل وعلا في سورة فاطر: ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ [فاطر: 13 - 14] فسمى دعاءهم غير الله شركا في هذه السورة، وفي سورة قد أفلح المؤمنون سماه كفراً.


فسمى الكفار به كفارا وسماهم مشركين؛ فدل ذلك على أن الكافر يسمى مشركا، والمشرك يسمى كافرا والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة.
ومن ذلك قول النبي ﷺ: بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة أخرجه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما وقوله ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة بإسناد صحيح عن بريدة بن الحصيب ، والله ولي التوفيق.

موقع الشيخ العلامه عبد العزيزبن باز



وهنا ملاحضه اشيد من البعض الرد فيه الخير بركه لكن لبد الرد يكون من قول العلماء ربانين .

وشكر لي أحمد مدرينا الفاضل بذكر في الردود من غيرته علي دينه وهذا ليس متغرب اسأل الله يثبتنا بقول الثابت في الدينا والاخرة



سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله انت استغفرك واتوب اليك .


 
متـعب likes this.


قديم 09-04-23, 10:42 AM   #17
متـعب

الصورة الرمزية متـعب

آخر زيارة »  10-19-23 (09:29 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



اسجل اعجابي بكلام المحور فصل ووصل المعلومة تمام
كثير منكم ابدا توجيهه بنصح ومحبة
قشعر جسمي من رد عضو ربما يهوي بردة سبعين خريف الله يعفو عنه


 

موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 05:27 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا