01-04-15, 09:03 PM
| #91 | ||||||||||||||||
   
| 
همسات لتكن أرواحنا نقية سامية عن كل ما يخدش نقاءنا نحترم ذاتنا فنحترم الغير نتحدث بهدوء وعمق نطلب بأدب نشكر بذوق نعتذر بصدق نترفع عن التفاهات نحب بصمت ... نغضب بصمت .... وأن أردنا الرحيل .... نرحل بصمت ..’’.’’.. ’,’ حينها ولو رأيت الله يحبس عنكِ الدنيا "تبسم" فإن .. الله .. ما أشقاك إلا ليسعدك وما أخذ منك إلا ليعطيك وما أبكاك إلا ليضحكك وما حرمك إلا ليتفضل عليك وما ابتلاك .. إلا لأنه أحبــــــــك | ||||||||||||||||
 |
|
01-04-15, 09:04 PM
| #92 | ||||||||||||||||
| همسات قرآنية أخواني الكرام همسات قرآنية ... لحـظـات إيمانية همسات قرآنية... التفاتة إلى كتاب الله همسات قرآنية ... تفكـر في كلام الله همسات قرآنية... لتطمئن القلوب الحائرة بذكر الله (ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) ... وترسو النفوس الحائرة على شواطئ الإيمان الآمنة. همسة قرآنية ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال الله تعالى : {ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً } الطلاق5 هذا كلام الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وليس قول أحد من البشر، وهو سبحانه وتعالى إذا قال فإن قوله الحق. هذه الآية العظيمة جاءت على سياق شرطي فعل شرط وجواب شرط : من يتق الله يكون جزاؤه أن يكفر الله عن سيئاته وأيضاً يعظم له الأجر. فمتى ما تحقق فعل الشرط وهو التقوى تحقق جوابه وجزاؤه. ويا له من جزاء عظيم ومكسب كبير ولكن كيف الطريق إلى التقوى؟ بل ما هي التقوى أولاً؟ إنها بعبارة مختصرة : كلمة جامعة لكل خير، هي امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه والوقوف عند حدوده . لذا كانت التقوى هي وصية الله للأولين والآخرين ووصية كل رسول لقومه إن اتقوا الله لأن فيها السعادة في الدنيا والآخرة وفيها النجاة والمخرج من الشدائد والأزمات. أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بها الصحابي الجليل أبا ذر رضي الله عنه فقال له: "اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن" . والتقوى لا تتقيد بمكان ولازمان ولكن المحك الحقيقي لها في الخلوات فالتقي هو من يصرف بصره عن الحرام ولو لم يره أحد والتقي من يتعفف عن أكل الحرام ولو لم يطلع عليه أحد لأنه يعلم علم اليقين أن الله يراه ولأن مراقبة الله وتقوى الله حاضرة في ذهنه في كل حين . والتقوى موضعها القلب يقول صلى الله عليه وسلم: "التقوى هاهنا _ ويشير إلى صدره_ وتظهر آثارها على الجوارح بعمل الطاعات واجتناب المحرمات." فليفتش كل منا عن تقواه وليزن نفسه بميزان التقوى فعلى قدر تقواه وخوفه من الله وخشيته له يكون إيمانه. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم أأت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها. | ||||||||||||||||
| |
|
01-04-15, 09:04 PM
| #93 | ||||||||||||||||
|
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون).
| ||||||||||||||||
| |
|
01-04-15, 09:05 PM
| #94 | ||||||||||||||||
|
نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَـمْ تَنَلْـهُ يَـدِي نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِهِ جَلَـدِي كَأنـهُ طَـرْقُ نَمْـلٍ فِـي أنَامِلِـهَا أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْـبُ بالبَـرَدِ كأَنَّهَا خَشِيَـتْ مِنْ نَبْـلِ مُقْلَتِـهَا فَأَلْبَسَتْ زَنْدَها دِرْعـاً مِـنَ الـزَّرَدِ مَدَّتْ مَواشِطَهَا فِي كَفِّـهَا شَرَكـاً تَصِيدُ قَلْبِي بِـهِ مِنْ دَاخِـلِ الجَسَـدِ وَقَوْسُ حَاجِبِـهَا مِنْ كُـلِّ نَاحِيَـةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِـهَا تَرْمِـي بِـهِ كَبِـدِي وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِـي عَلَى كَفَـلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَـدِ أُنْسِيَّةٌ لَوْ رَأتْهَا الشَّمْـسُ مَا طَلَعَـتْ مِنْ بَعْدِ رُؤيَتِهَا يَـوْماً عَلَـى أَحَـدِ سَأَلتُهَا الوَصْلَ قَالَـتْ لاتُغَـرَّ بِنَـا مَنْ رَامَ منَّا وِصَالاً مَـاتَ بالكَمَـدِ فَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا بالحُبِّ مَـاتَ جَـوًى من الغَـرَامِ وَلَمْ يُبْـدِي وَلَـمْ يَعِـدِ فَقُلْتُ : أَسْتَغْفِـرَ الرَّحْمنَ مِنْ زَلَـلٍ إِنَ المُحِـبَّ قَلِيـلُ الصَّبْـرِوَالجَلَـدِ قَالَتْ وَقَدْ فَتَكَـتْ فِينَـا لَوَاحِظُـهَا مَا إِنْ أَرَى لِقَتِيـل الحُـبِّ مِنْ قَـوَدِ قَدْ خَلَّفَتْنِـي طَرِيحـاً وَهـي قَائِلَـه تَأَمَّلُوا كَيْفَ فِعْـلَ الظَبْـيِ بالأَسَـدِ قَالَتْ لِطَيْفِ خَيَالٍ زَارَنِـي وَمَضَـى بِاللهِ صِـفْـهُ وَلاَ تَنْقُـصْ وَلاَ تَـزِدِ فَقَالَ : خَلَّفْتُهُ لَوْ مَـاتَ مِـنْ ظَمَـأٍ وَقُلْتِ : قِفْ عَنْ وَرُودِ المَاءِ لَمْ يَـرِدِ قالت: صدقت الوفى في الحب شيمته يابرد ذاك الذي قالت على كبدي وَاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْـلَ لَهَـا مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ ، دَقَّـتْ يَـدّاً بِيَـدِ وَأَمْطَرَتْ لُؤلُؤاً منْ نَرْجِسٍ وَسَقَـتْ وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العُـنَّابِ بِالبَـرَدِ وَأَنْشَـدَتْ بِلِسَـانِ الحَـالِ قَائِلَـةً مِنْ غَيْرِ كَـرْهٍ وَلاَ مَطْـلٍ وَلاَ مَـدَدِ وَاللّهِ مَا حَزِنَـتْ أُخْـتٌ لِفَقْـدِ أَخٍ حُزْنِـي عَلَيْـهِ وَلاَ أُمٍّ عَلَـى وَلَـدِ فَأْسْرَعَتْ وَأَتَتْ تَجرِي عَلَى عَجَـلٍ فَعِنْدَ رُؤْيَتِـهَا لَمْ أَسْتَطِـعْ جَلَـدِي وَجَرَّعَتْنِـي بِرِيـقٍ مِـنْ مَرَاشِفِـهَا فَعَادَتْ الرُّوحُ بَعْدَ المَوْتِ فِي جَسَدِي هُمْ يَحْسِدُونِي عَلَى مَوْتِي فَوَا أَسَفِـي حَتَّى عَلَى المَوتِ لاَ أَخْلُو مِنَ الحَسَـدِ | ||||||||||||||||
| |
|
01-04-15, 09:05 PM
| #95 | ||||||||||||||||
| (( القلب ك الجســــد )) الْقَلْبِ يَمْرَضْ كَمَا يَمْرَضْ الْبَدَنِ، وَ شِفَاؤُهُ فِيْ الْتَّوْبَةِ وَالْحَمِيَّةَ وَ يَصْدَأُ كَمَا تَصْدَأُ الْمِرْآَةِ، وَ جَلَاؤُهُ بِالْذِّكْرِ وَ يُعَرَّى كَمَا يَعْرَى الْجِسْمِ، وَ زَيَّنْتَهُ الْتَّقْوَىْ وَ يُجَوَّع وَيَظْمَأَ كَمَا يَجُوْعُ الْبَدَنِ، وَ طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ الْمَعْرِفَةِ، وَ التَّوَكُّلِ، وَ الْمَحَبَّةِ،وَ الْإِنَابَةَ . * ابنْ القَيّمْ -رحِمَه الله- | ||||||||||||||||
| |
|
01-04-15, 09:06 PM
| #96 | ||||||||||||||||
|
(( أبو الطيب المنتبي )) ماكل مايتمنى المرأ يدركه ------ تجري الرياح بما لاتشتهي السفن من يهن يسهل الهوان --------- مالجرح بميت ايلام على قدر أهل العزم تأتي العزائم ---- وتأتي على قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها -------- وتصغر في عين العظيم العظائم (( علي بن أبي طالب رضي الله عنه )) الدنيا ساعة فاجعلها طاعة والنفس طماعة فعودها القناعة عليك بتقوى الله ان كنت عاقلا ---- يأتيك بالأرزاق من حيث لاتدري فكيف تخاف الفقر والله رازق ---- فقد رزق الطير والحوت في البحر | ||||||||||||||||
| |
