03-08-16, 01:03 PM
| #7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
   
| 
ليكون جوابك أشمل لوضعت الحديث كامل كان أكثر ردا على سؤالي ( إِنَّ الحَلَالَ بَيِّنٌ وَإنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبَهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنِ اِتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدْ اِسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وِمِنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةٌ إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ القَلْبُ ). كل الشكر لك اخي الوليد راقني جوابك كثير تحياتي لك | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
03-09-16, 01:45 PM
| #8 | |||||||||
  
|
روريدا مواضيعك تستحق المناقشة في هذا الزمن نعم اصبح الحرام حلالا اصبح كل فرد مفتي شرعي لنفسة لعلك تري فتاه تضع النقاب عليها بشكل يلفت النظر اليها اكثر من الفتاه الغير محجبة ولو سالتي هذا الفتاه ستقول ليكي اني منتقبة افضل من الغير محجبه وان سالتي الفتاه الغير محجبه ستقول لكي اني غير محجبه افضل من الفتاه المنتقبه المثيره في نقابها وهكذا | |||||||||
| |
|
03-09-16, 01:47 PM
| #9 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مقابل المعصية اللي اكبر من التي ارتكبها لو يوعي الشهص ويفهم لعرفأن المقرنات هذه خاطئة كل الشكر لك لتواجدك | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
03-09-16, 10:05 PM
| #10 | |||||||||||
  
|
بعيد عن الدين والافتاء ، بتكلم بمنظوري انا عن الشيء والله من رآيي الحرام حرام ، يعني الذنب بالنهاية واحد من العبد ! صح مثل ماتفضلوا ان كل ذنب وله عقاب معين ، لكن هذا مايعني اني أعرض نفسي لعقاب ربي فلا ننسى ان عذاب ربك لشديد ، وأن أهون عذاب يوم القيامة هو عذاب عم النبي صلى الله عليه وسلم في قوله (أهْوَنُ أهلِ النَّار عَذاباً أبُو طالِب وهوَ مُنْتَعِلٌ بنَعْلَيْنِ مِنْ نارٍ يَغْلِي مِنْهُما دِماغُهُ ) ! وماشوف ان في احد ممكن يحتمل أي عذاب والا ليش وضع ؟ والعذاب قلته وقوته مقارنة بالعقوبات الاخرى بس ! عموما العبد مايجب يفكر هالافكار عشان مايدخل بموضوع الاستهانة بالمعصية ، والصغائر تأتي بالكبائر وابليس مايجيك ع طول يقولك اسحب على الصلاة والا اكفر ، لا يجيك من اصغر شي ماتتخيله يمكن احيان تشرب باليسرى بعدها يجيك باكبر واكبر وهكذا لين مايخليك تترك صلاتك او تكفر او اي شيء هو يبيه ! وأظن الواحد لو اعطى نفس الحسرة والندامه في الصغائر كما يعطي الكبائر وقتها ان شاء الله ربنا بيعفي عنه ويغفرله لان ربنا رحيم وعارف اننا بشر ضعوف وانه هو خالقنا واعلم فينا ، لكن غفران لشخص كذا يسوي الي يبي ولا يهمه والذنب عنده فيه شيء عادي وشيء جريمه عظمى ، كيف بتجي ؟ صحيح ان ربنا عفو غفور وان شاء غفر للناس جميعا وادخلهم الجنه ، لكن ان ماغفرلك ؟ وان اذهبت سيئاتك الصغيره حسناتك ؟ وش بتفيدك فيه حسبه الرياضيات الي انت حاطها ؟ الواحد قد مايقدر يتجنب التعمد والنيه المسبقه لفعل الذنب ، لان الله مايشوف صوركم واموالكم يشوف قلوبكم واعمالكم ! انا ماستثني نفسي من هالكلام انا عندي امور اشد واعظم دخان اغاني مشاهد حرام بذاءة لسان احقاد نوايا خبيثه احتيال… الخ ، لكن نسأل الله ان يغفرلنا واياكم ومايجعلنا من المجاهرين في الحرام والمستهترين به الف شكر على موضوع فعلا يستحق النقاش لان كل شيء بصراحه صاير عادي اهنيك من قلبي على اختيارك الرائع | |||||||||||
| |
|
03-15-16, 12:14 PM
| #11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
واكثر ما جذبني بردك قولك ان الصغائر تجر للكبائر وان الشيطان يأتيك من اصغر شيء تتوقعه لحد ما يوصلك للشرك او المعاصي الكبيرة تحياتي لك | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
