منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-12-19, 02:58 PM   #61
آسيرة حرف

الصورة الرمزية آسيرة حرف

آخر زيارة »  07-25-22 (06:18 PM)
الهوايه »  الابتسامه, القراءة , الكتابه, مخاطبة العقل
انا من الجنوب وديرتي جيزان
يشهد عليها من سكن فيها
لايمكن اعشق غيرها بـ إدمان
جيزان ي عسا ربي يحميها

آسيرة حرف
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شطرنج مشاهدة المشاركة
يسعد مسائك والنور نورك
اهلا بك في قضية على المحك
يا سيدتي الفاضلة اقرأي ردي عليك المرة السابقة
سوف تفهمي قصدي انتي فسرتي ردي بطريقه غير التي اقصدها وكلامي كان واضحا بخصوص موضوع التعدد
الفاضل / شطرنج عدت لك من جديد
آمين ومساك يارب العالمين
اهلاً فيك طال عمرك
قرائتي لم تكن عابره قرئته بتمعن القصد لايظهر في المكتوب وانت تعلم ذلك
ولا اعلم القصد الحقيقي فكنت واضحه في ردي متقيده بماهو مكتوب
فعذراً اذا رأيت ردي خارج عن المقصود فلقد كان ع حسب فهمي وان كان خاطىء

اولا
ليس من المعقول ان الرجل والانثى الذين يشملهم القرار ان يتزوجون تحت سقف زنزانه منفرده
انما لهم حرية الحياه الزوجيه الطبيعية ولكن تكون تحت تأمين الدولة
واذا ساء حال الدوله وانتهى التأمين ماذا يفعل ؟؟
راحت ارواح جت ع تأمين لايوجد تأمين مدى العمر


ثانيا
انا لم اقل عوانس انا ضد إعطاء المسميات صيغاه لا تليق بالانسان انما انا قلت (يطلق عليهم عوانس)
واذا لاحظتي اني اعطيت في الاحصائيه ان نسبه الفتيات التي تجاوزو سن 30 يقدرون ب 37 مليون
لمجرد كتابتك هذا السطر دون ان تصرح قبله او بعده انك ضد ولاتؤمن بالعباره يجعلني اعلق ع النص كما هو ظاهر امامي ونصاً هذا ما كتبته
وهناك نسبة من النساء التي يطلق عليهم عوانس
لاحظة النسبه كيف لم الاحظها وعلقت ع العمر حينها وكان لك ان رغبت ان يكون قصدك ظاهر
عدم تدوين السطر المسبق وهنا لن يكون لي تعليق لعدم وجوده وهل افهم المقصود وما في العقول بكل تأكيد لا


ثالثا
انا قلت ان الارامل يفضلون تربية ابنائهم
انظري للواقع تعرفي البرهان.
لم اقل (نحن لا نتزوج الارامل )
بل الأرامل يعتبرون اكثر نضوجا من الفتيات العازبات
لأنهم يشعرون بالمسؤولية الحياة الزوجيه اكثر
هل اجتمعو جميع الارامل ع هذا القرار بانهن يفضلون تربية ابنائهم فقط
مستحيل كل واحده منهن تفضل من يتحمل عبىء التربيه معها وان فضلت فهي تعلم
ان من ياخذها غير كفو لتربية ابنائها يعني بيكون لهم اب حنون بدل ابوهم 🤔
ولو ان الواقع يبرهن لها الامر بشكل مختلف لما اجتمعو تفضيل شيء يخالف مبتغاهم
لن اقول كل ولكن اقول بعض الرجال لاتقدم ل ارمله شرط عليها عيالك مابيهم
الا مارحم ربي هذه من ارض الواقع اقولها لك
ومن تتخلى عن ابنائها من اجل زوج لايستحق ان يظفر بها عيالها اولى بها


اما قضية التعدد
هل لي ان اسألك سؤال
هل تعتبرون انتم الفتيات ان الزواج دينيي ونهضوي وعلمي وهدف اسلامي وفكري ومنهجي وافكار خلاقة وتربية مثمرة لجيل صالح يطمح ان يحقق اكثر قدر ممكن من التقدم الفعلي؟

ام تعتبرون الزواج هو بيت واستقرار عاطفي وطلعات وكشتات وانجاب اطفال وتربيه محدودة وتكوين أسرة لا يتجاوز تقدمها عتبت البيت؟

واشكرك جدا على رأيك الراقي
نورتي
هذا السؤال يناسب صاحب القوامه اكثر مني
هو المعدد والعقل المدبر

عن نفسي لاتخيرني بينهما فكلاهما مطلوب فلسنا آليين
ان لم يكن في دارك حياه لن يكن للمستقبل اثر

معددون وابنائهم متدمرون هل هناك مثال يستحق الذكر كي تكون صوره مثاليه كمنهج نسير عليه وتطبق ع ارض الواقع باقتناع صوره تستحق التقليد
تعبتر قدوه للبقيه لايوجد لديه اعتراض ان كان هناك صوره حسنه تستحق النشر والتمثل بها

تقبل عودتي من جديد مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف


 
مواضيع : آسيرة حرف


التعديل الأخير تم بواسطة آسيرة حرف ; 01-12-19 الساعة 03:25 PM

قديم 01-13-19, 09:59 AM   #62
شطرنج

الصورة الرمزية شطرنج
العراب الأخير

آخر زيارة »  08-30-22 (07:04 PM)
المكان »  بين دفتي الحياة
الهوايه »  انا الذي يهوى لعب الشطرنج مع ملوك تتكلم

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maher-94 مشاهدة المشاركة
نعم انا مع هذا القرار ... ياريت تطبق عندنا
ايضاً و يزيد العدد شوية الى ثلاثة....
الان عندنا قرار بعكس هذا القرار الذي ذكرته.
يمنع الزواج بالمرأة الثانية إلا بموافقة الزوجة الاولى
(وهذا لن يحصل طبعاً):- والمحكمة تلزم العريس بشروط :-
1-موافقة الاولى
2-كل واحدة تكون لها بيت خاص
3-النفقة الكافية للمرأتين
4-مرض الزوجة الاولى وعدم قدرتها على الإنجاب
ونضرب الكف بالكف يا صديقي ونواصل المسير
ونرفع علامة
ضممتك للرحلة الاثاره والتشويق
منذ بدأناها
سنسمع الوقع السحري للموسيقى
ستراوس او فغنر
مع هتاف الشباب
نورتنا يا رفيق ماهر

لا يهم القوانين
ودستور المحكمة يعتمد اساسا على موافقه الزوجة الاولى
وباقي الامور لها حل
ما رأيك ان تتزوج اربع نساء مع الموافقه منهن ؟
اذا انت موافق
سأعطيك الحل المناسب
وانت تشرب فنجان قهوتك


 


قديم 01-13-19, 10:30 AM   #63
شطرنج

الصورة الرمزية شطرنج
العراب الأخير

آخر زيارة »  08-30-22 (07:04 PM)
المكان »  بين دفتي الحياة
الهوايه »  انا الذي يهوى لعب الشطرنج مع ملوك تتكلم

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة
الفاضل / شطرنج عدت لك من جديد
آمين ومساك يارب العالمين
اهلاً فيك طال عمرك
قرائتي لم تكن عابره قرئته بتمعن القصد لايظهر في المكتوب وانت تعلم ذلك
ولا اعلم القصد الحقيقي فكنت واضحه في ردي متقيده بماهو مكتوب
فعذراً اذا رأيت ردي خارج عن المقصود فلقد كان ع حسب فهمي وان كان خاطىء


واذا ساء حال الدوله وانتهى التأمين ماذا يفعل ؟؟
راحت ارواح جت ع تأمين لايوجد تأمين مدى العمر



لمجرد كتابتك هذا السطر دون ان تصرح قبله او بعده انك ضد ولاتؤمن بالعباره يجعلني اعلق ع النص كما هو ظاهر امامي ونصاً هذا ما كتبته
لاحظة النسبه كيف لم الاحظها وعلقت ع العمر حينها وكان لك ان رغبت ان يكون قصدك ظاهر
عدم تدوين السطر المسبق وهنا لن يكون لي تعليق لعدم وجوده وهل افهم المقصود وما في العقول بكل تأكيد لا




هل اجتمعو جميع الارامل ع هذا القرار بانهن يفضلون تربية ابنائهم فقط
مستحيل كل واحده منهن تفضل من يتحمل عبىء التربيه معها وان فضلت فهي تعلم
ان من ياخذها غير كفو لتربية ابنائها يعني بيكون لهم اب حنون بدل ابوهم 🤔
ولو ان الواقع يبرهن لها الامر بشكل مختلف لما اجتمعو تفضيل شيء يخالف مبتغاهم
لن اقول كل ولكن اقول بعض الرجال لاتقدم ل ارمله شرط عليها عيالك مابيهم
الا مارحم ربي هذه من ارض الواقع اقولها لك
ومن تتخلى عن ابنائها من اجل زوج لايستحق ان يظفر بها عيالها اولى بها




هذا السؤال يناسب صاحب القوامه اكثر مني
هو المعدد والعقل المدبر

عن نفسي لاتخيرني بينهما فكلاهما مطلوب فلسنا آليين
ان لم يكن في دارك حياه لن يكن للمستقبل اثر

معددون وابنائهم متدمرون هل هناك مثال يستحق الذكر كي تكون صوره مثاليه كمنهج نسير عليه وتطبق ع ارض الواقع باقتناع صوره تستحق التقليد
تعبتر قدوه للبقيه لايوجد لديه اعتراض ان كان هناك صوره حسنه تستحق النشر والتمثل بها

تقبل عودتي من جديد مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف
يسعد صباحك انرتي الرحلة ههههه
لن اعقب على ردودك الاولى
لأننا نعيد حركة الشريط الاخباري
في نظر المشاهد (القارئ) وقانوني لا حياة مع الفرضيات
ولكن سأرد عليك في السؤال الأخير
الزواج شراكة زوجين
اذا انتي اقصيتي الزوجة من الشراكه
واصبحت مثل الآلة
واذا كان
عنصر التعاون بينهم اذا لم يحقق المطلوب الفعلي بينهما
فهو مبني على التسلية
وانتي قلتي هناك معددون
واولادهم متذمرون
لأن الذي يعدد الزوجات في هذه الحالة لم يكن له هدف وهون الكارثه
انا طرحي للموضوع
بناء مجتمع متفاهم وتبدأ منهم عالم جديد
في حضارة حياة من تحت ايدي الشباب والشابات
في انطلاقه حرة نهضويه في حمل شعلة لا تنطفئ

الا تستحق ان تكون أمة محمد في القمة ؟


 


قديم 01-13-19, 11:54 AM   #64
آسيرة حرف

الصورة الرمزية آسيرة حرف

آخر زيارة »  07-25-22 (06:18 PM)
الهوايه »  الابتسامه, القراءة , الكتابه, مخاطبة العقل
انا من الجنوب وديرتي جيزان
يشهد عليها من سكن فيها
لايمكن اعشق غيرها بـ إدمان
جيزان ي عسا ربي يحميها

آسيرة حرف
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شطرنج مشاهدة المشاركة
يسعد صباحك انرتي الرحلة ههههه
لن اعقب على ردودك الاولى
لأننا نعيد حركة الشريط الاخباري
في نظر المشاهد (القارئ) وقانوني لا حياة مع الفرضيات
الفاضل / شطرنج

آمين وصباحك ومساك يارب العالمين
الرحله منوره بصاحبها

لك كامل الحريه ولو علق ع ماتريد كما تريد وانا يبقى عليه التعقيب
اكيد لان الفرضيات لاصحه لها مجرد احتمالات لاغير وغير مدعومه بقانون يدرس ويعتمد


ولكن سأرد عليك في السؤال الأخير
الزواج شراكة زوجين
اذا انتي اقصيتي الزوجة من الشراكه
واصبحت مثل الآلة
لا مع احترامي لسموك لاتقولني قولاً ناقصاً لم اقله الا لانك انت من ارميت اليه
اتفق معك الزواج شرااااكه ولن يختلف ع هذا الكلام اثنان
انت من اقصاها واردتها آله ولستُ انا
ارجع واقراء ردي بتمعن ولاتنسى ماكتبته انت في ردك الذي عقبت عليه بعدك
فردي اجابه وليس تقول مني بدون سبب
كونك طرحت سؤالين الاول يجعل منها آله والثاني انسانه
وتبيني من بينهم اختار اعطيتك انا الاجابه ان كلاهما تختار فلو اختارت الاول وتنازلت عن الثاني
هي آله ولا تنسى انك انت من طرحت السؤالين ولم تكن تبحث عن اجابه وانما تبحث عن اختيار واحد ماذا نعتبر نحن الزواج ولذلك جاءك ردي واضح

اذاً من اقصاها في سؤاله هو انت وليس انا

واذا كان
عنصر التعاون بينهم اذا لم يحقق المطلوب الفعلي بينهما
فهو مبني على التسلية
وانتي قلتي هناك معددون
واولادهم متذمرون
لأن الذي يعدد الزوجات في هذه الحالة لم يكن له هدف وهون الكارثه
انا طرحي للموضوع
بناء مجتمع متفاهم وتبدأ منهم عالم جديد
في حضارة حياة من تحت ايدي الشباب والشابات
في انطلاقه حرة نهضويه في حمل شعلة لا تنطفئ
التعاون مهم اتفقنا انها شراكه والشراكه تقوم ع التعاون دون التهاون من احدهما او كلاهما
طبعاً قلت وهذا الواقع

العالم الجديد يبدأ من البيت نفسه ان كان متفاهم فانه يبرز في المجتمع
والتأثير الذي يظهر في البيت يعكس ع المجتمع

ولكي تبقى الشعله مشتعله ع الشباب ان يستوعبو ان العدل مطلب اساسي ولو انه موجود لما عارضو الشابات التعدد وانا متأكده من ذلك
ولكن لغيابه اصبحت الفكره منبوذه وتفشت في المجتمع وهذا دليل ع التهاون وهنا يغيب التعاون

الا تستحق ان تكون أمة محمد في القمة ؟
تستحق امة محمد عليه السلام ان تكون بكل تأكيد في القمه والاهم ان تمشي ع القرآن والسنه وان خالفته فهي لاتستحق
والحمد لله ان امر جهنم والجنه بيد الله وليست بيدنا

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف


 
مواضيع : آسيرة حرف



قديم 01-14-19, 05:36 AM   #65
شطرنج

الصورة الرمزية شطرنج
العراب الأخير

آخر زيارة »  08-30-22 (07:04 PM)
المكان »  بين دفتي الحياة
الهوايه »  انا الذي يهوى لعب الشطرنج مع ملوك تتكلم

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة
الفاضل / شطرنج

آمين وصباحك ومساك يارب العالمين
الرحله منوره بصاحبها

لك كامل الحريه ولو علق ع ماتريد كما تريد وانا يبقى عليه التعقيب
اكيد لان الفرضيات لاصحه لها مجرد احتمالات لاغير وغير مدعومه بقانون يدرس ويعتمد



لا مع احترامي لسموك لاتقولني قولاً ناقصاً لم اقله الا لانك انت من ارميت اليه
اتفق معك الزواج شرااااكه ولن يختلف ع هذا الكلام اثنان
انت من اقصاها واردتها آله ولستُ انا
ارجع واقراء ردي بتمعن ولاتنسى ماكتبته انت في ردك الذي عقبت عليه بعدك
فردي اجابه وليس تقول مني بدون سبب
كونك طرحت سؤالين الاول يجعل منها آله والثاني انسانه
وتبيني من بينهم اختار اعطيتك انا الاجابه ان كلاهما تختار فلو اختارت الاول وتنازلت عن الثاني
هي آله ولا تنسى انك انت من طرحت السؤالين ولم تكن تبحث عن اجابه وانما تبحث عن اختيار واحد ماذا نعتبر نحن الزواج ولذلك جاءك ردي واضح

اذاً من اقصاها في سؤاله هو انت وليس انا



التعاون مهم اتفقنا انها شراكه والشراكه تقوم ع التعاون دون التهاون من احدهما او كلاهما
طبعاً قلت وهذا الواقع

العالم الجديد يبدأ من البيت نفسه ان كان متفاهم فانه يبرز في المجتمع
والتأثير الذي يظهر في البيت يعكس ع المجتمع

ولكي تبقى الشعله مشتعله ع الشباب ان يستوعبو ان العدل مطلب اساسي ولو انه موجود لما عارضو الشابات التعدد وانا متأكده من ذلك
ولكن لغيابه اصبحت الفكره منبوذه وتفشت في المجتمع وهذا دليل ع التهاون وهنا يغيب التعاون


تستحق امة محمد عليه السلام ان تكون بكل تأكيد في القمه والاهم ان تمشي ع القرآن والسنه وان خالفته فهي لاتستحق
والحمد لله ان امر جهنم والجنه بيد الله وليست بيدنا

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف
يا سيدتي الفاضلة
ان حضارة ديننا الاسلامي واضحه جدا
لا مجال لشرح والتحليل والتدقيق
في تأويل الدين
الايمان محله القلب
والغيرة اللطيفه والمحببه من الانثى يجب الا تطغى
على شريعة الله
وهذا الموضوع له شريان رئيسي رفيع جدا
يربط بين العقل والقلب بوعي
لتتوجه الفضيلة
انتم النساء قلوبكم مرهفه لا تتحمل الشراكة الزوجيه
حينما تصبح غيرة النساء تخدم الدين انا معها
اما غيرتكن لأجل حياة محدودة وبيت واستقرار وانجاب اطفال والاحتفاظ بزوج هنا غيرتكن لا محل لها من الاعراب
عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى يغار وغيرة الله تعالى أن يأتي المرء ما حرم الله عليه

وتعدد الزوجات حلال اذا كان الاهداف سامية ولأجل الدين
والفكر والنهضة
وانا الى الان ردودي واضحة
من يريد ان يظن بردودي انها سيئه ويحرف محتوها فله ذالك ومن يريد ان يناقشيني بعقلانية فله ذالك
ومن يريد ان يناقشيني بقلبه فله ذالك
وكلنا هنا أخوة وأخوات
لا اريد احد ان يضيق صدره بسبب ردا في مناقشه
نحن نريد ان نوضح فقط القضية
ونفهم ونعرف ان التحكيم العقلي هو االطريق الصواب

وشكرا لكي نورتي


 


قديم 01-14-19, 05:44 AM   #66
مارغريت

الصورة الرمزية مارغريت

آخر زيارة »  10-09-23 (04:30 AM)
المكان »  نص النخله

 الأوسمة و جوائز

افتراضي




الموضوع ممتع للرجال ولكن ممكن يصيبنا
يامعشر الاناث بسكته قلبيه

+اتمنى من ارتيريا ان تتراجع عن قرارها


 


موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 03:36 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا