|
:: قرار هام :: |
إضافة رد |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-04-23, 07:45 AM | #685 | ||||||||||||||
| عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)). رواه مسلم. في هذا الحديث: الأمر بتلاوة القرآن، وأنه يشفع لأصحابه، أي أهله القارئين له، المتمسكين بهديه، القائمين بما أمر به، والتاركين لما نهي عنه. | ||||||||||||||
|
02-04-23, 07:45 AM | #686 | ||||||||||||||
| عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة، فلينفس عن معسر أو يضع عنه)). رواه مسلم. هذا مقتبس من مشكاة قوله تعالى: {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون} | ||||||||||||||
|
02-05-23, 07:51 AM | #687 | ||||||||||||||
| عن هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((ورجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه)). رواه البخاري وقال الله تعالى: "إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم" البقرة: 271 | ||||||||||||||
|
02-05-23, 07:52 AM | #688 | ||||||||||||||
| عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها؛ وخشوعها، وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله)). رواه مسلم. في هذا الحديث: تنبيه على تعميم تكفير الطاعات للصغائر كل زمن. | ||||||||||||||
|
02-06-23, 08:03 AM | #689 | ||||||||||||||
| عن أنس رضي الله عنه قال: خط النبي صلى الله عليه وسلم خطوطا، فقال: ((هذا الإنسان، وهذا أجله، فبينما هو كذلك إذ جاء الخط الأقرب)). رواه البخاري. | ||||||||||||||
|
02-06-23, 08:04 AM | #690 | ||||||||||||||
| عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل)). رواه مسلم. الحواريون: الأصفياء، الناصرون. وفي الحديث: دليل على تفاوت مراتب الإيمان، وأن عدم إنكار القلب دليل على ذهاب الإيمان منه، ولهذا قال ابن مسعود: هلكت إن لم يعرف قلبك المعروف، وينكر المنكر. | ||||||||||||||
|
إضافة رد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||