| |||||||
5Likes| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| موضوع مُغلق |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-20-24, 07:21 AM
| #7 | |||||||||
 
| 
ناس بتبحث عن الاستغلال وناس بتبحث عن الأمان انا انقهر من الأول واكره الثاني لا وبعد في ناس تنرفز وتبحث عن الحب ياشيخة روحي حبي ربك وامانك ربك وبلاش الكلام الفاضي ذه | |||||||||
| |
|
02-20-24, 07:23 AM
| #8 | |||||||||
|
لهدرجة المصالح اهم والله العبادة اهم من ذه كله ارجعي إلى ربك وفري إليه محد نافعك غير دراستك ومستقبلك اسندي نفسك بنفسك
| |||||||||
| صفصف likes this. |
|
02-20-24, 07:38 AM
| #9 | ||||||||||
   بَاهيّ الخد.
|
' اها ما استخدم راتبك يعني يحبك ماستقبل هداياك لان بيتوهق فيهم عندداهله معناته يحبك  يعلمك ب اسراره هو وزوجته الي معظمها تاليف حتى يكسب ثقتك  معناته يحبك ! يابت دنتي ايه  !!!!دنتي من معلمك اصول الحب ؟! تدرين ب اسلوبك وتفكيرك هذا ماراح ماراح تشدين لك الزوج الصالح بتشدين لك راعين البنات و المغزلجيين لانك سهلة المنال  واول مرا اشوف وحدا مباشرةً تجبر واحد يتزوجها هوايه هيج بيكول بنفسه شنو هذى البنيه الخفيفه ! يابنت اصحي رحمتك وحسيتك وحدا من خواتي غيري مفاهيمك للحياة وشفقتك لزواج بطريقة هذى غلط هو مانختلف شخص يبغاك متعه لوقته (لكن بالبداية يبي يكسسسب ثقتك لو ع حساب اسرار اهله )  ياشيخه في رجال يصورون حريمهم وهم نايمين لحبيباتهم حتى يقنعها انها اجمل منها ثم ياخذ الي يبي منها .gif ":فطسه:") هو مرررا مطول باله معاك ومهما كتبتي سطوووور الهدف واحد بس الحب الاعمى اعمى عيونك كافي انه مايشوفك زوجة لو ميزانيته ميزانيه جنوب افريقيا وكحيان وبتقنعين امك بعد انها تقنعه ؟! لا تكفين خلي احد بعايلتكم صاحي قدامه  ارجعي اهتمي بنفسك بطريقة ماتجذب هالاشكال وخلي عنك الشوقر دادي بكرا زوجته تقفطه ويقولها هي هوايه ناشبه لي خلي مشاعرك ع جنب اختارررر ي واحد كفووو يكون اب لعيالك قبل يكون زوج لك قد ماتكوني صعبه حتى بعين نفسك بتحذبين لك ناس من يجونك يطقون بابك لانهم يشوفون مايليق عليك سواليف هالدردشات فكري بكلامي ياشگر. | ||||||||||
| صفصف likes this. |
|
02-20-24, 10:05 PM
| #10 | ||||||||||||||
  
|
السؤال ما تفسير قول الله تعالى: (وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا) الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فهذا جزء من الآية (235) من سورة البقرة، وأولها: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ. ويؤخذ من الآية أحكام كثيرة، ليس هذا محل بسطها، فراجع لذلك كتب التفسير، كالقرطبي، وغيره. وليس في الآية مستند لجواز التعرف على النساء، إلا لمن أراد أن يتزوج إحداهنّ، وكان ذلك في حدود ما شرع الله تعالى، من النظر إلى المرأة التي يريد الخاطب الزواج منها، ويكون ذلك بحضرة أحد محارمها، ثم يكف بعد ذلك؛ حتى يتم العقد عليها. والله أعلم. | ||||||||||||||
| غَـزل ، likes this. 
•
https://www.al2la.com/vb/t129743.html • https://www.al2la.com/vb/t129718.html • https://www.al2la.com/vb/t129747.html |
| موضوع مُغلق |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
