ثرثرة تحت ضوء القمر

[الدكتورة]

صح يا الجود ما شاء الله عليج
:نبض:

تبارك الرحمن سريعة
:نبض:

[الدكتورة]

المدونة لمن
؟؟؟

كمان بلا وتر

لصاحبتها
الغايبة

الحاضرة بالقلب
الوسن
:نبض:

[الدكتورة]

والجود
بنشهر أفلاسنا قريبا
:)

[الدكتورة]

https://www8.0zz0.com/2021/02/15/01/162228108.png

[الدكتورة]

ربي يرجع صاحبة كمان بلا وتر

ويحفظها من كل سوء

،،،

ويد الله مع الجماعة
وأنا على عدد أصابع اليد
سعادتي اليوم
الواحد /ة
عن عشر

ربي يسعدكم دوم يا من برفقتي

:81:

[الدكتورة]

ألقاكم على سعادة
،،،
بون نوي

[الدكتورة]

مساااا الورد
،،،

[الدكتورة]

وكيف امسيتم
؟؟؟

امسينا وامسى الملك لله
،،،

[الدكتورة]

هل تمنيت يوما
أن يأخذ الله منك ما كنت تتمنى أن يعطيك في يوم إياه
؟؟؟

[الدكتورة]

اتوقع لو
نعم ما كان نعمة ولا خيرة
لأن من يحسها نعمة
يدعي بعدم الزوال
ومن انتقص تلك الأمنية يوما
جاءت في غير موضعها الصحيح

فالبشكر تدوم النعم

،،،
هل
لا اقبل
إلا
نعم
أو
لا

ولا بينها
يعني
وسط
لا تقبل وأقبل


،،،
ذاك الحد الأوسط
نحن البشر
نؤله
حتى
نعطي فرصة
ل
اثبات محاولة إنقاذ ما يمكن إنقاذه

،،،

[الدكتورة]

اناقش أنا

ممتاز

تعال
إذا

،،،
لا أنت اللي تعال

؟؟؟

ا
وين المشكلة
دام في المسألة مصلوح

وصلح للعقل
تجي أو أجي ما بها خلاف

،،،

طيب
خلنا ننتاقش بعد ما جيت

أولا:

وحلت المقاطعة

كيف تبتدي من عطاك حق البداية
؟؟؟


ما وضعت للمناقشة حق من يبدأ الأول
وضعتها
وفق
أفيد واستفيد

،،،

جاي تبتدي ما تعرف قدري


،،،

جيت ابتدي
لكني أنهيها والحين
للأسف
أنا اللي بحواري معك
ماعرفت قدري

،،،

انهيها بنفي
سديت نفسي
واسمع من القصيد

يمكن يمكن
تستفيد
بتشكك
جات
يمكن
،،،

والقول المفيد
من قصيد

[الدكتورة]

العمر وقفات والدنيا دروس وعبر
والعاقل اللي فهم الأيام وحمولها

ردات الأفعال للفاطن ترد الخبر
شف تجربة عمري فادتني وبفصولها

إن زل غالي فاللغالي مكان وقدر
وإن غاب صاحب فله عذرين ويقولها

والثالثة ثابتة ما عاد فيها عذر
سلم على اللي لا قال الحاجة يطولها

من جادل الجاهلين يضيع له في بحر
فلا تخاطب الناس إلا بمستوى عقولها

اربح رفيع المعرفة وانتبه لا تخسر
من قال أنا اللي لها لا قيل منهو لها؟؟؟

وعشان تسلم من الزله وحكي القشر
ثمن حجم كل كلمه قبل لا تقولها

ثنتين خذها معك يا من يهمك الأمر
وصى عليها الحكيم لطيب مفعولها

لا تمدح العود لين يحط فوق الجمر
ولا تمدح الناس حتى تظهر فعلوها

[الدكتورة]

دروس وعبر
لشاعرها
حمد البريدي
،،،

[الدكتورة]

واللهي وحشتيني
يا السمو
مع الدكتورة اللطيفة
أقصد دكتورتج

فيه ناس تحب سيرتهم من ذكر طاريهم
ممن تحبهم
ودام تشوفينها لطيفة وتنحب
أثق في ذي الرؤية

تحياتنا إلى كل نفس طيبة
تألفها القلوب

:نبض:

[الدكتورة]

لولو
ذات
8 سنوات
ورثت
5 ملايين دولار

!!!

[الدكتورة]

وليش علامات التعجب

،،،
من باب الحسد مثلا
:)

وألا لأن لولو أعزكم الله
كلبة

،،،

ليس هنا التعجب بقدر

هل صاحب لولو لذي الدرجة
خُذل من بني البشر !!!

لدرجة صد عن توريثهم
ما هو الأرث اللي ناله من عالم البشر
ليصل به حال محدن يستاهل ثروتي إلا كلبتي
!!!

لو
زالت غشاوة العينين

لأبصر العالم الطيبة

وأبصر حاجة
العين البصيرة واليد القصيرة


واثقة بصره لم يغادر محيط قدميه

،،،

[الدكتورة]

طرى عليّ الجاحظ

قال:
لم تحرجني سوى امراتين

واحدة منهما تتصف بالطول

قال لها الجاحظ: انزلي لتأكلي معنا

قالت له: بل أصعد لنا ، لترى الدنيا
،،،

[الدكتورة]

أحيانا نحتاج
لبصيرة لا بصر
:Dl3:

معليش الدنيا تظل
دروس وعبر
:)

[الدكتورة]

يقولون:
أصحاب العيون الخضر
يتمتعون
بالإبداع

والقدرة على التعاطي مع الألم

الناس الأكثر رومانسية

فالناس سيختارون لون العيون الخضراء لو اتيح لهم الاختيار
!!!

[الدكتورة]

علامات التعجب أعلاه

لأني من الناس

لكن
حقيقة
أنا أحب العيون السود

،،،

هل اختياري سيخرجني من زمرة السواد الأعظم

؟؟؟

ليكن
حتى خالف تُعرف
ماشية مع بني يُعرب
:)

حقيقة حقيقة
أشك في كلام العيون الخضر
:)

[الدكتورة]

خلص الوقت اللي حددته للذات هنا

،،،
مر بسررعة

تطمنت
لا يمر علينا الوقت سريع إلا وقت نعده ممتع

فعلا صحيح

،،،

[الدكتورة]

حلو
مكسب الطاقة الايجابية هنا
السمو
كنتِ هنا كذلك ربي يسعدج
:ورد:

[الدكتورة]

9
اللي كانوا بصحبتي
راعين مكان انتم

ربي يسعدكم دوم

:81:

[الدكتورة]

ألقاكم على سعادة
:81:

[الدكتورة]

صباااح الورد
:81:

[الدكتورة]

ما تعودت أغيب عن مدوناتي هنا كثير

بس حقيقة
اشتقت والله لتعابير الشعر والوقوف على الأبيات

كنت
معاهدة نفسي أني راح آخذ القصايد بعد ما يشغلني
من أمر الرسالة

،،،
والحمد لله أني مش رجال أقدر أثني الكلمة وأرجع بكلامي
:)

حقيقة
أحلى وأجمل رجوع بالكلام
رجعت لشيء يطرب ذاتي

،،،

عشت مع المعاني والألفاظ
انتعاش ذات

،،،

[الدكتورة]

هلااا وغلا
بالسمو

واللهي توني أقولها بالتقيم ما سأقوله الآن
فهو ليس سر بقدر ما هو فخر بذي الفتاة
:67:

السمو
طاقة إيجابية جميلة تخليك تبتسم
تمنحك معنى ليوم جميل

تحلطمها
احتجاجها
مشاعرها الطفولية البريئة

عفويتها

تخليك تُقبل عليها من جد
:67:

لااا وتكسبك بفترة قياسية
كأن
رايح تزور ناس وأنت ما تعرف حد فيهم
وتلاقي وحده منهم
تنطلق بالكلام وكأنك تعرفها من سنوات

:67:

وفجأة تلاقي نفسك راعي دار

شلون وكيف

؟؟؟

هذي سمات القلوب النقية

:ورد:

السمو

حقيقة صباحي جميل
يا
بروفيسورة المستقبل

:67:

[الدكتورة]

واللهي خلونا نصيغ سؤال اليوم
من وحي السمو
:نبض:

في القادم

[الدكتورة]

تروح بيت احدهم ولأول مرة تزورهم
كيف تكون
هل أنت من النوع اللي تبادر بالحكي
؟؟؟

وألا تكون خجول
؟؟؟

وألا مترقب حسب هل الدار والمكان

؟؟؟

[الدكتورة]

خلنا نقلب الوضع

هم في ضيافتك

ضيوف جداد

هل أنت من النوع اللي تفتح حوارات وكلام وتحسسهم كأهل دار

؟؟؟

وألا ما ترفع سقف الكلفة حتى يتبين لك من أمامك
؟؟؟

[الدكتورة]

عني
لما أكون لأول مرة ضيفة بمكان انتظر حد مثل السمو
اجتماعية وكيوت للتبادل في الحكي ،،،
ولو أشوف شخصية هكذا لطيفة بالعكس استمتع بالمكان

،،،

لكن
لو نحن أصحاب الدار وهم في ضيافتنا
ما أنتظر أحس هم كيف وشلون لأن من دخل الدار صار كصاحب دار

أحيانا كثيرة نكون سبب في تبديد حواجز غربة احدهم في مكان ما
حلو إنك تقول واللهي ناس ارتحت لهم ،،،

:67:

على بالكم أيش مصبرني على السمو
ما فيه تضييف حتى كاس ماي مافيه
:(
بس ميزتها بطبعها الحلو نستنا
العزيمة و و و

يلا خلاص سامحتها لذي الأطلالة الحلوة بس
:67:

[الدكتورة]

وماعرف ليش أحب جهاز الكمبيوتر أكثر من دخولي من الآيفون
مثل الحين
ما فيه ألوان ولا ولا

يلا كفاية وجودكم ربيع
:81:

[الدكتورة]

ولدخول
شاعرنا وأديبنا القاص ومؤخرا
استفتاء وتوقع بشكل طريف وخفيف ظل

وكيف شكلك من المعرف
هل لنا نصيب منه أم لا
؟؟؟

شاعرنا
طاغي النظرة
صبحك الله بالنور والسرور

مرور يشرفنا كالعادة أكيد

،،،

[الدكتورة]

خلونا ناخذ شي جديد

مع العودة من الويكند

،،،

[الدكتورة]

لقاح كورونا
هل أنت ضد أم مع
التطعيم
؟؟؟

[الدكتورة]

بكون صادقة
أول شي كنت جدا متخوفة
بس
حقيقة
أنا متأكدة رغم ذلك التخوف أنهم مستحيل يريدون مضرة من وراء اللقاح
هم أكيد يريدون الحد من الوباء
وأنا على قناعة من كلام الأطباء لأن لو هم نيتهم مضرة عندهم اللقاحات الدورية
أسهل يضرونا من خلالها
،،،

ومجموعة من اللي حولي فعلا أخذوا اللقاح
وبعضهم مثلي لحد الآن لأ

،،،
الأكيد راح آخذه بإذن الله

،،،

نتمنى نتمنى
حياة قبل الفايروس

،،،

[الدكتورة]

كم مرة دورت شي وهو فعلا بيدك
:)

معليش صدقني لست أنت فقط
:)

[الدكتورة]

طيب
طرحت سؤال تلقيت من خلاله
أجابتين

من شاعرنا طاغي النظرة

ومن مبدعتنا المصممة وصاحبة المواضيع المميزة
السمو

خلونا نشوف حالتهم في الضيافة
،،،

[الدكتورة]

طاغي النظرة
تكلم في حالة تلقى الضيف
يمهد له بسوالف خفيفة يتخللها مزح حتى يشعر اللي أمامه بالراحة
فلا يُحرج من الاسترسال في الحديث معه وينطلق

رائع
ولم يذكر حالته في حين كان هو الضيف

،،،

حقيقة ما استغرب من شاعرنا التصرف
تعرفنا من خلال ما يطرحه واهتماماته
أنه يحب البساطة وعدم التعقيد
كما إن الكرم للضيف عادة متعارف
فماذا تتوقع من بيت شعر فاتح أبوابه دوم

ربي يحييك ومحظوظ ضيف لفا فاتحي القلوب قبل البيوت

وعادات جميلة في استقبال الضيف

،،،

ويا شباب القهوة جاهزة ألفوا ديار طاغي النظرة
فالطبيعة والضيافة نحتريكم

،،،

ناوية على أن تشهر أفلاسك
:)
لا شك إنها مزحة فبيت الكرم ما تنطفي ضوه
كرام ربي يكرمهم

،،،

[الدكتورة]

السمو

في الحالتين

هي المترقبة فإن كانوا عند حسن الظن انطلقت وانطلقت
حتى إنها في نهاية الجلسة تصبح صديقتهم وهاتي الرقم
وحتى مدرساتها بالثانوية العامة حبوا ذي البنت الكيوت

،،،

مجرمة
تسرق القلوب
،،،

وبعد ما استغربت من السمو ذي التصرف
لدرجة حتى في المنتدى ترى على طبيعتها ذي

أنت بس بادر مرة معها في موضوع أو في تقييم

سترى إنسانة تشع حياة تاخذ وتعطي وتمزح وتغشمر
بتحس إنك الأقرب لها رغم الكثيرين قراب بمحيطها

وإذا على مدرساتج واللهي من حقهم فليس كل من مر بنا يُنسى
تمنيت قبل ما أتفرغ للدراسة أن تكوني إحدى طالباتي يشرفني
ذكاء اجتماعي هكذا فعلا تميز

،،،

[الدكتورة]

وللشخصيتين
شاعرنا طاغي النظرة

والسمو

توقعاتي ما كانت تحليل للشخصية
لأ
هما شخصيتين واضحتين أنا أحلل مواضيع نعم
بس ما أجيد تحليل الشخصيات :)
لكن
الشخصيات الواضحة تُقرأ
يمكن شاعرنا السنة جدا كان أوضح مما سبق بكثير فتعرفنا على شخصيته
بينما السمو من البداية تعرفها هو موقف موقفين جدا شفافة ذي البنت ،،،

ربي يحفظهما وممتنة للتجاوب
،،،

[الدكتورة]

من أجمل ما وصلني وقرأته اليوم
:MonTaseR_205:

[الدكتورة]

من أجمل ما وصلني وقرأته اليوم
:MonTaseR_205:

[الدكتورة]

من ما قاله الدكتور
جاسم المطوع

هي نصيحة
أن لا تكترث بكل شي ذي الاختصار

الجملة اللي جدا اعجبتني بكلامه

لا تحلل كل شيء فمن قاموا بتحليل الالماس
أكتشفوا أصله فحم
،،،

[الدكتورة]

كلام رائع التدقيق فلان قال علان قال
و و
متعب مرهق التحليل ذي
يحرمنا من السعادة و و

قاعدة حلوة
تبي تحلل حلل الشي اللي يبهجك
يفرحك
يفيدك
،،،

أنا أحب اسمع الكلام هنا
لذا كانت الروائع جدا في صحبتي كتحليل
شي يضيف لي سعادة وملء وقت بالمفيد ويضرفني عن القيل والقال
عالم رُقي أخليه
وأقعد أحلل أشياء لربما تكون وهم أو حتى صدق دامها ممكن ممكن تتعبني
ليش أتعب نفسي واللهي عندي 2 من أغلى الناس على قلبي فقدتهم
كانت الدنيا معهم أقصر مما تصورت وتمنيت

،،،
لذا الحياة فعليا لا مثالية أقصر من أقضيها في التركيز
اللي ما راح ينفعني
أحلل كل شي كل شي
ممتع
:81:

وإن انشغلت بتحليل أمر أو موقف ما
أكيد بيكون لأهميته
عموما
التغاضي أحيانا نعمة

،،،

[الدكتورة]

قضيت وقت حلو هنا
ما رتبت لوقتي هنا
لكن
جاء ممتع

،،،

10
بصحبتي
نعمة ذي اللي يُقال له ركز في الشي الرائع

هنا حيث السعادة

وألقاكم عليها يا معانيها

،،،

[الدكتورة]

صباح الورد

،،،

[الدكتورة]

وقبل ختام اليوم
هناك
قضية خفيفة
تحتمل الجدل من الأجمل
،،،

[الدكتورة]

استوحيت القضية من مناقشة بين المدونات
حيث تحليل قصيدة
لشاعرتنا النايفة
:نبض:

وردها الراقي
:ah11:
حيث
وصفتني باللين وهي بالجلافة أو بالشدة من بيئة البداوة
و
كرمت البادية
إلا من خشونة تتصف هي بها من تلك البيئة
،،،
شاعرتنا الغالية
يا شموخ طويق

:ah11:
إن
البيئة البدوية
هذه لها حكايات وحكايات
وأنتِ أوحيتي لي بفكرة
كشرارة

" قضية جدلية"

لنراها

[الدكتورة]

كثيرا ما نسمع
جملة
عشق بدوي
وقد
أخذها سعد الخرجي كمسى لقصيدته تغنى على أنغامها مخاوي الليل

،،،

ما علاقة ذلك
بالقضية الجدلية
،،،

تعالوا نسمي قضيتنا الجدلية
" عشق البوادي "

[الدكتورة]

القبائل القديمة أيام العرب منذ الجاهلية
كانوا يرسلون ابنائهم كتربية للصحاري

كي يعيش على بيئة نقية بيئة الفطرة
فيتعلم أنواع من السمات أكثر من كونها صفات
،،،

وما علاقة هذه السمات
بعشق البوادي
؟؟؟

[الدكتورة]

يتعلم هنا أن يكون مندفعا نحو كل ما يمت لمشاعره بصلة
فتراه أيام الجاهلية
المندفع بعصبية قبلية

وتراه مندفع نحو القتال لا يخشاه

ونحو رحلات صيده

،،،
وإن صادف ووقع في الهوى

هنا نجده لا يقبل بأنصاف الحلول يأتيك
مندفعا لأقصى الحدود

دون مبالغة فعلا هو مندفع

في عشقه دون هواده

ويظل يعاني من ذلك العشق
ويترنم به ولا يجد حرجا من أن يظهر ضعفه

[الدكتورة]

وتعالوا نأخذ أمثلة

من هو أصلا قيس بن الملوح

بدوي من بيئة صحراوية وليلى تبادله كذلك " كفاية لقبه مجنون ليلى "

،،،

جميل بثينة من أصل البداوة وتبادله صاحبته بثينة عشقا

،،،

ليلى الأخيلية وتوبة بن الحمير
أيضا كلاهما من بيئة البداوة

،،،

والكثير ضرب الأمثلة
بكثير عزة لربما هنا أنا اختلف لأني خضت في سيرة كثير كثيرا ووجدت أقرب أن يكون قلبه مختلف عن سابقيه،،، فهواه متقلب بين هذه وتلك

كما أني لا أميل كثيرا لتصديق امرؤ القيس لأنه كان يبني هيكلية قصيدته المعلقة القائمة على شكل البناء الجاهلي القديم لهذا استحضر سيرة فاطمة ابنه عمه

وأيضا هما من أهل البادية لكن بتعمقيفي أدبهما لربما لا أصدق بقدر ما صدقت بالأوائل
وأضف للعشاق
قيس بن ذريح مع حبيبته لبنى التي طالها لكن تعذب بعد ذلك من بعدها ،،،

[الدكتورة]

فالشاهد
من هذه الأمثلة
أن البيئة الصحراوية لا تولد الجلافة والصلافة " صلف" والقسوة
إلا وتجد وضع الرقة كنفس تلك الشدة
تجد قوي صلف المعارك
رقيق يذوب عشقااا إن هوى

فلا يوجد أعنف وأرق من الصفات

،،،
وإن خالطت البداوة المدنية
كانت
مشوبة بروح العصر فما وجد في هيئة الطبيعة النقية
يكون مثل ما نقول بتعابيرنا
عايش على الفطرة

وينعكس
،،،

[الدكتورة]

يقول جميل في بثينة
إنّي لأنظر في الوجودِ بأَسرهِ
لأرى الوجوهَ فلا أرى إلاّك
قالوا ويخلقُ أربعينَ مُشابها
من أربعينك لا أريدُ سِواك



لا يعترف أصلا أن لها شبيه

[الدكتورة]

وقيس بن الملوح يقول

لو كانَ لي قلبان لعشت بواحدٍ
وأفردتُ قلباً في هواكَ يُعذَّبُ
لكنَّ لي قلباً تّمَلكَهُ الهَوى
لا العَيشُ يحلُو لَهُ ولا الموتُ يَقْرَبُ
كَعُصفُورةٍ في كفِّ طفلٍ يُهِينُها
تُعَانِي عَذابَ المَوتِ والطِفلُ يلعبُ
فلا الطفل ذو عقلٍ يرِقُّ لِحالِها
ولا الطّيرُ مَطلُوقُ الجنَاحَينِ فيذهبُ

[الدكتورة]

و
قيس بن ذريح
في لبنى

وما أحببت أرضكم ولكن
أقبل أثر من وطئ الترابا

لقد لاقيت من كلف بلبنى
بلاء ما أسيغ له الشرابا

إذا نادى المنادي باسم لبنى
عييت فلا أطيق له جوابا

هو ما يحب ديارهم " بلادهم" لكن يموت في موطأ قدم يرك أثر قدمي لبنى

وإذا ذكر اسمها لم يبقى عليه حال من عذابه

،،،

وعلى فكرة مات بعدها بثلاثة أيام

[الدكتورة]

توبة بن الحمير مع ليلة الأخيلية

نأتْكَ بليلى دارُها لا تَزورها
وشــــطّت نواها واســتمَّر مريرُها
وقال رجال لا يَضيرُكَ نأيُها
بلى كـــلَّ ما شفَّ النفوسَ يضيرها
أليس يضير العينَ أنْ تكثرَ البُكا
ويمنعَ منها نومُها وسُرورُها
لكـلَّ لــقاءٍ نلتقيهِ بشاشــــةٌ
وإنْ كــــانَ حولا كلُّ يومٍ أزورُهـــا
وكنت إذا ما زُرتُ ليلى تبرقعتْ
فقد رابني منها الغَداةَ سُـفورها


كان يلفيها ليلا فبيوم خلاص تحبلوا له على أساس عرفوا ملاقاته بليلى

فعلى أساس تنقذه قامت وبرقعت

على طول فهم لأنها كانت تكشف أمامه وجهها واليوم شافها متربقعة ففهم ونجا من خطر قتلها
،،،

[الدكتورة]

أبقى من صلافة وجلافة عند
عشق البوادي


بعد ما تقدم

،،،

[الدكتورة]

أسيرة حرف
:نبض:
ما هذا النور
والله وحشتيني يا
آسره للحرف لا أسيرته
:نبض:
تصدقين أسيرة كل ما أشوف الرسمة للأسرة دائما تطرين عليّ :)

مرور دايما أفتخر به وبصاحبته ذات الحرف الفريد والمتفرد
:81:

[الدكتورة]

الجود

:قلب ازرق:
الغالية صاحبة اليوم وكل يوم عاد والجود والرومانسية صحبة

جعلني ما خلا من ذي المرور العذب
:Dl3:

[الدكتورة]

وختامي
مع
كل من
أسيرة حرف الغالية
:قلب ازرق:

ونمبر ون الجود الغالية
:قلب ازرق:
و5 هم أهل الدار والمكان
:81:
جميعكم مسك ختامي
ألقاكم على سعادة

بون نوي

:81:

[الدكتورة]

يوم الجمعة يحل رسميا كتاريخ

ساعة استجابة
اللهم أرزقني بها
،،،

[الدكتورة]

https://a.top4top.io/p_1882wu3aj0.jpeg

ليه أحس إني وأنا اشوفك حزين
قلبي الليله بهمي ممتلي ..
كانها الفرقى طلبتك حاجتين
لا تعلمني ولا تكذب عليّ ..

خلني ما بين شكي واليقين
مايهم رضاي عنك وزعلي ..
باكر اللي خافيٍ لازم يبين
والوعد بلقى مكانك به خلي ..

:30:

مهندس الكلمة
بدر بن عبد المحسن
:81:

[الدكتورة]

اللهم
أرزق أب رباني الفردوس الأعلى
و
اللهم
أرزق عم بمثابة الأخ والصديق والأب الفردوس الأعلى


اللهم أجعلهما على سرر متقابلين في جنات النعيم

:رحيق:
حنين سرى لمن لم يفارقا القلب وإن غادرا الحياة
عزائنا كلنا على نفس الطريق
فاللهم اللقا بعد حين بإذن الله بجناتك
:رحيق:

[الدكتورة]

يوم سعيد
مع الويكند
لا بد أن نعبر عن تلقيه
بشعور

بسعادة
وبفرح

وخلونا لا نرى الجزء المناقض


فعند الشعور
حتى التبلد شعور
:)


خلونا على الفرح والسعادة

لأني أقبل كل شي حتى الحزن
إلا
الشعور البليد


،،،

ما أقدر أقبله
تفاحة واقفة بالبلعوم
:)

[الدكتورة]

سؤال
أيش حقيقة شعوركم الليلة
؟؟؟

عني ينطبق
ممتلية شعور ومشاعر
يكفي أقول
كلها حنين


،،،
دام الحنين يزور
أدرك
أنت ممتلي شعور

و
من الصديق
؟؟؟

القمر
ما أبي الليلة كتاب
القمر
يا كل القصايد
يا كل الحنين

نديم
لمن امتلى شعورا

:81:

[الدكتورة]

حقيقة
اليوم كان جدا حيوي
ما اعتقد تركت ساعة راحة فيه

متى أعرف نفسي وصلت لذي المرحلة

لما اسمع أي طرف آخر ما يكون عندي تعليق
ألا
مسايرة


نعم
أصل لمرحلة التبلد أحيانا
للأسف

لأني أعرف وقتها شعور المتلقي
كمن غص بتفاحة
:)


نعم أكره وتجبرني بعض الأوقات
فعل ما أكره

ليس عمدا ارهاقا

من باب
طفى طفى طفى

:)

والتعبير الحين تحت لحظة التبلد هذا

شعور وتبلد كيف
؟؟؟

لأن التبلد عايش مع شعور ثاني

كماء وجده عطشان بعد مسيرة يوم
:Dl3:

كيف أكون وأنا متبلدة

؟؟؟

جزء من لا يهمني يحضر
حقيقة
أجزاء للأسف

[الدكتورة]

اليوم ويوم السبت
فعلا
ثأر للنوم بما تعني الكلمة
:نبض:

أحب هذا النوع من الانتقام
:نبض:


ألقاكم على سعادة
بون نوي
:81:

[الدكتورة]

صبااح الورد
،،،
:MonTaseR_205:

[الدكتورة]

أكثر شهادتين مهمتين في حياة الإنسان
لا يعلم بهما في وقتها

شهادة الميلاد
و
شهادة الوفاة

قرأتها في كتاب " حياة في الإدارة "
للرائع رحمه الله
غازي القصيبي

فعلا
نولد
ولا نعلم بشهادتنا

وياخذ الله أمانته ولا ندرك ماهيتها

لدرجة أهل الميت يعلمون بوفاته قبله
فيناديهم وهو يسمع قرع نعلهم وهم يولون مدبرين
تعالوا تعالوا

،،،
أهم شهادتين
وأيننا منهما
بين
دخول وخروج

ومن
يدخل الدنيا ليس كمن يخرج منها
ونتمنى أن نكون
كصفحة نقية بيضاء
نفيسة

شهادة اثبات
اللهم
أجعلها لنا لا علينا
،،،

[الدكتورة]

صباااح الأدباء والقلم رفيع المستوى

صباح
بوصلة تدلنا على المعاني الغزيرة
دون ضياع


الأديب رفيع المستوى
" تيه"

من أكثر المدونات اللي أتحمس لطرحها الأدبي
مدونته
" في همساتي كل شيء مباح"

وأذكر رشحتها كذا مرة وأنا من جمهورها وأتشرف

لا يشذ عن قاعدة الفصحى

والسواد الأعظم المميز لمدونة أديبنا
" تيه"
يتميز
بالطراز الأدبي
فن الخاطرة
ونادرا ما نلمح آراء شخصية وذاتيية

تيه
مدونته لوقت الشخص وده يقرأ كتاب أدبي تتميز بالجانب الرومانسي
تحس مدونته لوقت ممطر وقهوة وهدوء
تماما
كالهمسات
هادية وخافتة لهاا جاذبية جميلة
فالهمس يبوح بدرر

هكذا أرى مدونة مستحيل أقرأها بوقت ضجة
أحس بحدوث نوع من الانقطاع والتشويش

واعتز إني لم أفوت أي تدوينه للآن

شخص صباحي يعشق القهوة ومخاطبة محبوبته تلك التي في
تفاصيل الهمسات
أنثى
يعشق أن تكون بصحبته في تناول فنجان قهوة
يراها
في كل الأجواء
الممطرة
الربيعية

،،،
أنثى
تارة تشاركه المشاعر
وتارة تكون حلم لا تعلم أنها تشاركه

،،،

حقيقة
مدونة رائعة

يا حظنا بهاااا
وبعقلية أدبية من الطراز المميز جدا
كالأنت أستاذنا

و
صباحي يفتخر بمرور أدبي ينقش حرفه فصيح

[الدكتورة]

واللهي حلو أن تجد نفسك أمام فرص الامتنان لكل جمال بهذا الصرح

:ah11:

،،،

طيب نروح من جديد لما كنا عليه

[الدكتورة]

الآتي
من لا يمكن سرقة القمر


بتصرف وصياغة ومناقشة
من حضرتنا :)

خلونا نشوف

[الدكتورة]

جاء طالب لمعلمه قال: علمني كيف أضبط نفسي
؟؟؟

قال له قف خلف جسدك

تم التلميذ يفكر أقف خلف جسدي شلون " كيف"
؟؟؟

[الدكتورة]

قال خل ظلك يتقدم وأجعل جسدك خلفه

وراقب وقولي النتيجة

،،،

المهم
أنشغل التلميذ بظله
وراقب كل ما استقام يستقيم ،،، وكل ما مال يميل

،،،

[الدكتورة]

قاله المعلم:
قول يا تلميذي ملاحظتك

قال:
أبدااا شفت كل ما انحنيت انحنى ظلي
وينعكس
،،،
إذا عينا خير يا تلميذي

كيف وشلون ياأستاذي

،،،

شفت كل ما استقمت استقامت أمورك
ومحدن يميل حظك إلا أنت بشكل عام
،،،


أنت السبب وليس شيء ثاني

،،،

:ah11:

طيب

وعلى ذي الصباح
خلونا نجيب سؤال لليوم

[الدكتورة]

من باب أني خذت موعد للتطعيم وما جاء دوري للآن

خلونا نقول السؤال

هل تؤيد أن تاخذ التطعيم أو لا
؟؟؟

طيب
إذا لأ، ليش
؟؟؟

[الدكتورة]

لو عاد الماضي
،،،
فقرة من الأرشيف

[الدكتورة]

أحيانا تمر علينا قصائد طريفة ولطيفة

تكون بقصد الفكاهه ولا يجر الشاعر نفسه لأكثر من ذلك
،،،
فتكون خيال فقط لإلقاء قصيدة

من قصائد قديمة جدا

للشاعر
سلطان الفريدي
نشوف

[الدكتورة]

قبل قصائد الأمس

يالنايفه كولي وخوذي من الرزق ماجاك
ثم اطربي انتي وانا والطافحه والاميره

للشاعر
طاغي النظرة

ما أجمل منظر الصورة إبداع
من تلك الوضحا النايفة

ومرور شرفني

لشاعرنا طاغي النظرة

بمنظر رائع كيفية الارتباط فطريا بين
الأم ومولودها
الرابط:
https://www.al2la.com/vb/2837103-post51.html

صح لسانك وسلمت يمناك
وحفظ لكم النايفة وولدها


لفت نظري شاعرنا أنه في الأبل يفضل البكر يكون أنثى على عكس العقل الشرقي
:)
يعني واقعي عن العالم الشرقي

حقيقة عني أنا أميل للبكر من البشر أيضا أنثى وحنا عندنا الجانب الذكوري يغلب على الإناث واتمنى نون النسوة تكثر
ليس من باب التعصب من باب اشتياقتنا لطفلة عندنا الفتيات قليلات ولكن واللهي ياخذون القلب
:نبض:،،،

[الدكتورة]

خلونا الآن
مع قصيدة
للشاعر
سلطان الفريدي


يقول:

[الدكتورة]

البارحه مابين وحده وثنتين

دق الموبايل يلعن أم القراده

جاوبت متنرفز وفي خاطر ٍ شين

الوقت هذا وقت نوم وعباده

قالت:هلا قلت:ارحبوا وأردف اهلين

قلت:آمري قالت:طلب قلت:عاده

قالت أبي أسمع من الشعر بيتين

تقولها ياشيخ في حب غاده

قلت: أمهليني لحظة ٍ ياأريش العين

وأصوغها لك مثل صوغ القلاده

قالت:أنا قلت: وأنا قالت:اثنين

والليل دامس والظلام بزياده

قلت:إسمعي يابنت والمقصد لوين

قالت:هروج وضحك والبن ساده

ناظرت فالساعه وقلت:إهرجي لين

الواحده والنصف هذا معاده

قالت:معاد إشو قلت:السهر شين

يعلن على الإنسان حرب الإباده

قالت:تنام الحين يابن السلاطين

جمر السوالف مابعد جاء رماده

قالت:صراحه كيف مدري إلى الحين

النوم هاجرني وعفت الوساده

وأبغي أسولف والخلايق كثيرين

لكن رقمك شدني لإعتماده

زيرو وفايف بعدها ثري واثنين

وزيرو مع العشرين سكر زياده

ومن بعدها سجلت سبعه وتسعين

وسجلت خمسه لأجل علم الوكاده

قلت:إهرجي والهرج مابه قوانين

وأنا في ذا الموضوع خذت الرياده

قالت:تحب وقلت:عشق المزايين

ثابت في قلبي راسيات ٍ وتاده

وقلبت أنا وياه بعض الموازين

من روسيا للصين حتى ابْغَدَادِه

صح الصقر دايم يرف الجناحين؟

صار الصقر بالسيف سهل إصطياده !

وباقي الكلام اللي حصل بيننا البين

ماهو ب/لازم تعرفونه ياساده

[الدكتورة]

المهم
إن الشاعر سلطان الفريدي
صاغها من خياله

وبين إنها مجرد دعابة وفكاهه
عشان محدن يشطح بفكره

المهم
خذنااها بحسن نية :) وما سألنا وشصار بعين
ما لنا شغل والخيال سرى بنا لناحية أخرى
بالتحليل
،،،

المهم وكان ما كان من التحليل
قديم التحليل يعني أكيد مختلف شوي عن الجادل اليوم
نشوف

[الدكتورة]

المقدمة

(( 1 ))

البارحه مابين وحده وثنتين

دق الموبايل يلعن أم القراده

(( 2 ))

جاوبت متنرفز وفي خاطر ٍ شين

الوقت هذا وقت نوم وعباده


بدأت المقدمة بتحديد الفترة الزمنية وبسرد حدث في وقته وكأن الحدث مهم جدا بالنسبه لك لهذا شرعت به فورا فلم تجد ما يفوقه اهميه من حيث الاخبار حدث اغناك عن اي مقدمة اخرى ,,

ففي ليلة البارحه اتاك اتصال هاتفي وقد كنت على وشك ان تنام لهذا جاء التذمر من الاتصال في هذا الوقت ورأيته من سوء الحظ هنا نتصور انك للتو غفوت فدق هاتفك وحددت الوقت انه بين الساعة الواحدة الى الثانية فجرا ,, لم يكن التحديد بالضبط ولكن لان عاده نومك تكون محصورة في هذه الفترة ,,

وقد جاوبت وانت متنرفز ومتضايق كأنك تتسأل من هو الشخص الذي لا يملك الذوق ويتصل في مثل هذا الوقت الغير مناسب فهو وقت نوم أو عبادة

ورائع هنا التذكير بهذا الامر المرتبط بديننا الاسلامي

فالله سبحانه وتعالى ينزل للسماء الدنيا في الثلث الاخير من الليل ينتظر من يدعوه ليستجب له او يصلي المسلم صلاة الليل او يقرأ القران في هذا الوقت ,,

الصور البيانية

(( يلعن ام القرادة ))

كناية

عن سوء الحظ واظهار السخط الشديد

(( هذا وقت نوم وعبادة ))

كناية

عن عدم مناسبة الوقت للاتصال

[الدكتورة]

(( تبدد نظرة الغضب وانقلاب الحال ))


(( 3 ))

قالت:هلا قلت:ارحبوا وأردف اهلين

قلت:آمري قالت:طلب قلت:عاده

(( 4 ))

قالت أبي أسمع من الشعر بيتين

تقولها ياشيخ في حب غاده

(( 5 ))

قلت: أمهليني لحظة ٍ ياأريش العين

وأصوغها لك مثل صوغ القلاده

وننتقل الان لنواصل مسيرة المكالمة ونتعرف على ما جاء بعد موجة الغضب التي اعترتك جراء رنيين الهاتف ,,

لنتفاجأ ان حالك تبدل وانقلب وكأنك لست الشخص ذاته منذ وهله بسيطة فمجرد سماعك لصوتها بكلمة هلا حتى تغير المزاج تلقائيا ورردت تلقائيا بالتراحيب والتهليه بأرحبي واهلين وكأن سعادة اجتاحتك فبدلك مزاجك ومن ثم قلت لها ان تأمر ماذا تريد من اتصالها فهو مفاجيء وفي مثل هذا الوقت فقالت انها تريد ان تطلب منك طلب فرددت مباشرة ان مثل هذه الامور قد اعتدت عليها هنا فخر بذاتك انك لك من المكانة ما تجعلك انسان يُطلب منه دوما فلم تستغرب امرها في ذلك الموضوع ,,

فأردفت تطلب ان تقول بيتيين من الشعر في حب المرأة الناعمة الجميلة لانه هو معنى اسم غاده وتخاطبك بيا شيخ وهو من عادات العرب التي الفوها عند تعليه مقام شخص مناداته بهذا اللقب لبيان مكانته العالية المقام ,,

نرى ان ذلك الطلب لم يجد معارضة بل لبيت ندائها فقط طلبت منها لحظات لاعداد وصياغة البيتيين واصفا ايها (( بأريش العين )) اي ذات الرموش الكثيفة الطويلة وسوف تصيغها لها كما تصاغ القلائد من المجوهرات ,, هنا انت تفخر بشرعك فتراه غاليا كغلاء تلك المجوهرات وايضا يتميز بدقة كدقة صياغة القلائد عند الصائغ ,, فأنت شاعر تصييغ ابياتك وكأنك تفخر بها انها ابيات من ذهب ,,

روعة

الصور البيانية

((آمري ))

كناية

عن السماح لها بالتدلل

((ياشيخ ))

اسلوب انشائي طلبي

نوعه نداء

غرضه اظهار المكانة العالية

((ياأريش العين))

اسلوب انشائي طلبي

نوعه نداء

غرضه بيان جمال الاهداب فهي طويلة وكثيفة

((مثل صوغ القلاده ))

تشبيه

شبهت شعرك كالقلائد المصاغة

للتدليل على رفعة مكانتك كشاعر وروعة ابيات قصيدك

[الدكتورة]

(( حوار ما بعد البيتيين ))

(( 6 ))

قالت:أنا قلت: وأنا قالت:اثنين

والليل دامس والظلام بزياده

(( 7 ))

قلت:إسمعي يابنت والمقصد لوين

قالت:هروج وضحك والبن ساده

(( 8 ))

ناظرت فالساعه وقلت:إهرجي لين

الواحده والنصف هذا معاده

(( 9 ))

قالت:معاد إشو قلت:السهر شين

يعلن على الإنسان حرب الإباده

(( 10 ))

قالت:تنام الحين يابن السلاطين

جمر السوالف مابعد جاء رماده

نتقل لمجموعة الابيات التي جائت بعد تنفيذ طلبها فمن البديهي انك بعد ان استجبت لطلبها ان تنتهي المكالمة ,, هنا جاء صوتيكما معا هي قالت انا وانت في نفس الوقت انا وكأن كلاكما كان يريد الكلام،،، أو طالما هي ذكرت نفسها فأنت من المكانة أن تخصص مكانة لذاتك بمعنى " وأنا رقم عديه" للفخر بالذات
وقد يكون أن
جاء صوتيكما معا ,, او انها قالت انا وانت قلت لها وماذا عني انا فقالت هي نحن الاثنان معا وانا ارجح الاول اكثر ,,

وكان الظلام سائد عندك للدلالة ان المكان الذي كنت به يخلو من بصيص النور استعداد طبيعي للنوم ,, فهنا انت من باغتها بالاستفسار تريد ان تعرف نهاية الامر معها فسألتها الى اين تريدين الوصول وما هو مبتغاكِ وهدفكِ

ردت قائلة انها تريد التحدث معك بعدد من المواضيع (( فهروج )) جمع وليس مفرد بما يتخلل الاحاديث على انواعها من احداث مضحكة تضحكم وذكر القهوة هنا جاء للدلالة انها تريد في اطالة المكالمة لأقصى حد ممكن لأن القهوة تعتبر من المنبهات التي تعيين على مقاطعة النوم ففهمت انت قصدها لكنك تريد ان تنام فتحس بالنعاس هنا ناظرت ساعتك واعطيتها مهله للتحدث حتى الواحدة والنصف وبعدها يأتي موعده " أقصى ساعاتك في السهر "

وبالفعل هذا الكلام صحيح (( لان في الجسم ما يشبه الساعة الزمنية اذا جاء للانسان موعد نومه كأن هناك تنبيهات ترسل للمخ لتبدأ العين في الشعور بالنعاس بدليل لو فات هذا الموعد سترى انك اما يذهب النوم تماما او لا تنام كالعادة بأريحيه ))

هنا هي استغربت وشعور الاستغراب خالطة نبره من الغضب كأنها تستغرب ان تتركها وتذهب لموعد فبادرتك بالسؤال عن الموعد فرددت موضحا لها ان السهر يتلف الصحة فهو كأنه الحرب على الانسان يفنيه ويقضي عليه وبالفعل النوم الصحي هو النوم السليم الذي اوصى به النبي (( صلى الله عليه وسلم ))

هنا هي ردت مستنكره قائله لك بصيغه الاستفهام الممتزج بنبره استنكار هل هذا وقت نوم واكملت العبارة بأبن السلاطيين وكأنها لمست ان لفخرك بنسبك وبقبيلتك دور واثر عالي على نفسك فناشدك به لتثور حميتك ملبيا لها ثم قالت لا زال الحديث في بدايته بدليل انها شبهته بالجمر الذي لا زال متوهجا مشتعلا لم يبلغ مدى ان يتحول لرماد كدليل على ضعف حميته وتوهجه

روعة

الصور البيانية

((يابنت))

اسلوب انشائي طلبي

نوعه نداء

غرضه معرفة الهدف من المكالمة

((والبن ساده ))

كناية

عن السهر

((هذا معاده ))

استعارة مكنية

شبهت النوم كالانسان الذي يضرب له موعد

الغرض البلاغي منها

اظهار توقيت النوم اليومي

((يعلن على الإنسان حرب الإباده ))

استعارة مكنية

شبهت ان السهر كالجنود الذين يشنون حروب الذبح والقتل

الغرض البلاغي منها

بيان ان للنوم سلطة لا يستطيع الانسان مقاومتها

((يابن السلاطين))

اسلوب انشائي طلبي

نوعه نداء

غرضه الفخربالنسب ذو المقام العالي

((جمر السوالف))

استعارة تصريحية

شبهت ان للسوالف جمر ورماد

الغرض البلاغي منها

اظهار ان حديثها لا يزال في اوله وبدايته

واظهار رغبتها بأطاله المكالمة

[الدكتورة]

(( بيان مقصدها الحقيقي ))

(( 11 ))

قالت:صراحه كيف مدري إلى الحين

النوم هاجرني وعفت الوساده

(( 12 ))

وأبغي أسولف والخلايق كثيرين

لكن رقمك شدني لإعتماده

(( 13 ))

زيرو وفايف بعدها ثري واثنين

وزيرو مع العشرين سكر زياده

(( 14 ))

ومن بعدها سجلت سبعه وتسعين

وسجلت خمسه لأجل علم الوكاده

في هذه الابيات صرحت عن هدفها وغرضها الحقيقي من جراء المكالمة انها تريد الحديث معك حيث ان النوم جافها فعافت النوم واكملت قائله صحيح ان هناك الكثير من الناس لكنها لم تختار سواك وقد شدها ولفت نظرها رقمك المميز ذاكرة لك تلك الارقام ,, بطريقة الدمج بين الانجليزي والعربي للدلالة على التغنج والدلال ,, هنا في القصيدة ما يدل على زيف حديثها لأن الذي يدق صدفة مختار رقما مميزا عشوائيا لفت نظره لا يعرف تفاصيل المتصل به

فهي طلبت منك بيتين من الشعر ومن ثم اردفتهم بمدحك كنسب مما يدل ان هدفها هو الشخص ذاته لا الرقم وهذا واضح من خلال الابيات المتقدمة ,,

((كيف مدري ))

اللفظين المكررين بين كيف ومدري يدلان على ارتباكها وعدم معرفتها نقطة البداية لانطلاق حديثها

الصور البيانية

((النوم هاجرني ))

استعارة تصريحية

شبهت النوم كالانسان الذي يفارق اخر ويهجره

الغرض البلاغي منها

اظهار الارق الذي انتابها

((وعفت الوساده ))

استعارة مكنية

شبهت الوسادة كشخص يعاف

الغرض البلاغي منها

ترك امر النوم لامر اخر اهم

((رقمك شدني ))

استعارة تصريحية

شبهت الرقم كانسان يلفت النظر

الغرض البلاغي منها

اظهار تميز الرقم لكني ارى غرض اقوى واصح لاتمام المعنى

ارادت من وراء الرقم صاحبه وليس الرقم بذاته

[الدكتورة]

((الانصياع لأمر الهوى))

(( 15 ))

قلت:إهرجي والهرج مابه قوانين

وأنا في ذا الموضوع خذت الرياده

(( 16 ))

قالت:تحب وقلت:عشق المزايين

ثابت في قلبي راسيات ٍ وتاده

(( 17 ))

وقلبت أنا وياه بعض الموازين

من روسيا للصين حتى ابْغَدَادِه

(( 18 ))

صح الصقر دايم يرف الجناحين؟

صار الصقر بالسيف سهل إصطياده !

بعد تلك الابيات التي وضحت من خلالها رغبتك في النوم والحاحك عليه نجد هنا عكس الامر تماما والنقيض منه ,, فقد تنازلت عن تلك الرغبة الملحة وانصعت لطلبها راغبا طائعا وكأنك تركت النوم وجافيته من اجلها وفتحت لها المجال للحديث دون قيود فالكلام عندك لا يخضع لقانون او قيد فلها مطلق الحرية ان تتحدث بما تشاء معك

وثم تفخر بنفسك انك كنت نعم المحاور ولك من الخبرة التي جعلتك تأخذ مكانه عالية من جانب الحوار ,, وكان اول ذلك الحوار واول سؤال اذا كنت تحب وتهوى وكأنها بدأت من النهاية حيث لم تتدرج بل اختارت ما يهمها دون التمهيد له عن اظهار رغبتها الملحة في معرفة امر قلبك فأجبتها بما خيب ظنها تقريبا انك تهوى الفاتنات الجميلات ولهم ثبات ومرسى بقلبك كالوتد المثبت بالارض بأحكام ,,

ومن ثم خضتم بأحاديث شتى وكثيرة واصفا اياها من كثر تشعبها وصولكم للصين وروسيا وبغداد هنا لا تعني الدول بقدر ما تعني التعمق في الكلام وكثرة الاحاديث والحوارات الدائرة بينكما ,,

ومن ثم تعلن انك وقعت اسيرا لها ولهواها واصفا نفسك بالصقر الذي هو صحيح طائر حر ومن عادته هو من يصطاد ويحلق لاقصى مدى بجناحيه لكنه هذه المرة كان صيدا سهلا بسيف لا تقصد السيف الحسي فكما شبهت نفسك بالصقر شبهتها بالسيف الذي استطاع ان يصطاد قلبك بالهوى وكأنك تستغرب سهوله اقتناص قلبك من قبلها

الصور البيانية

((والهرج مابه قوانين))

كناية

عن اعطائها الحرية في الاحاديث معك

((خذت الرياده ))

كناية

عن تميزك في محاورتها

((ثابت في قلبي راسيات ٍ وتاده))

استعارة تصريحية

شبهت حب الفاتنات بقلبك كالوتد المثبت

الغرض البلاغي منها

اظهار عشقك للجميلات

كما توجد هنا

استعارة مكنية

بتشبيهك ان القلب كالارض التي يثبت بها الوتد

الغرض البلاغي منها

عمق ذلك العشق

((صار الصقر بالسيف سهل إصطياده ))

كناية

عن وقوعك بسهولة في غرامها

[الدكتورة]

(( الخاتمة ))

(( 19 ))

وباقي الكلام اللي حصل بيننا البين

ماهو ب/لازم تعرفونه ياساده

نأتي للخاتمة
أن باقي الكلام المسترسل مما يدور في عالم العشاق والأحبة لذا كان وقت التشفير عن العوام ،


مع تحيات بنت قطر

[/siz[/FONT]

[الدكتورة]

ذي القصيدة
تقريبا لها عشر سنوات
وكنت ببداياتي ولدرجة الحين غيرت رؤية الخاتمة
،،،

طيب

نشوف بعد من الأرشيف بس
من أرشيف السنة الماضية

على فكرة كل ما أضعه من قصائد هنا لشعراء غير متواجدين معنا
لأن شعرائنا مكانهم
في مزون الإبداع

بالإضافة شعرائنا أرشيفهم ما وصل لغاية سنوات تقريبا المزون كانت معاهم أول بأول
،،،

[الدكتورة]

خلونا نبخر من العام اللي فات

قصيدة
السفينة
لشاعرها الكبير
ولد العلي

[الدكتورة]

طالبك لا تطفي انوار المدينه
نورك اللي اقبل الليلة هداني

يا هلا بك يا سنا عمري وسنينه
مرحبا باللي تضوي لي زماني

كلما بي لك ولا تستاذنينه
الا شوفي لي دام الله عطاني

صرت اشوفك بس وما للغير بينه
كن جمالك خالقه ربي عشاني

المها ما توصف اللي ترمشينه
بان لي لحظة ومن موتي حياني

زانت رموشه ورسمة حاجبينه
دانة في قلبها فص كهرماني

والحرير البندقي ساكب بزينه
والشفايف جمرها احمر كواني

يا نعومة قطن تبرز غمزتينه
لا بسمت والخال بالدهشة رماني

الخشم منحوت نحتًا من جبينه
والجسم ممشوق من وقفه سباني

الخصر فيها يناقض تربتينه
والردف لا مال قلت الله بلاني

ينبض الخافق وصوته تسمعينه
والحكي غار وقصد لك واحتكاني

واسمع حروفك شعر ما توزنينه
ينوزن في الحال وبعذبه رواني

حتى عطرك انتي اللي تعطرينه
لانك أنقى زعفران أصفهاني

والذهب ما تلبسينه يا ثمينه
يلبسك ويقول في نحرك بهاني

والليونة الين من الزبد لينه
من عجبها صارت السبعة ثماني

في الوصف ما تشتهينه تملكينه
غانية بالمختصر احلى الغواني

وين شوفي قلت لك لا تاخذينه
انسحر بالزين وأعلن لك جناني

مرت الأيام وانت تسحرينه
واحتوى حبك فوادي واحتواني

لين شفتك تغدرين وتحضنينه
ضاقت الدنيا علي والموت جاني

حاول الخافق يكذب مقلتينه
واغربت شسمك وصار النور داني

يوم بدلتي حناني بحنينه
صارت الدنيا ظلام فيوم فاني

والشعور اللي عجزتي تكرمينه
مات في لحظة وقبره في كياني

مقبرة صدري مشاعرها دفينه
لا حزن فيها ولا حتى اماني

ما ابي منك عذر اتفبركينه
مستحيل اقبل يكون القلب ثاني

احذري غدر الهوى لا تآمنينه
واعرفي انك كما دنتي تداني

كنت أحسبك في المحبه لي أمينه
ما هقيت انك تخوني في ثواني

ما هقيت انك خفوقي تخدعينه
تتركينه بالهوى حاير يعاني

كيف صرتي شوك وإنتي الياسمينة
كيف صرتي لي الم وانتي اماني

كنت أحسبك بالعقل وحده رزينه
ما هقيتك طايشه بكل المعاني

لا تجيني من بعد ما تفقدينه
لا تقولي طيش في لحظة عماني

لين صرتي فل هوى تتنفسينه
وصارت حروفه على سمعك أغاني

لين صرتي كل لحظة تحترينه
والتسائل في فؤادك وش دهاني؟

لا تجيني من بعد ما تخسرينه
يوم بديتي حنينه عن حناني

اظلمت دنياي وقلت النور وينه
وانتشلت القلب من وسط المحاني

وارتحلت وشلت قلبي في السفينة
والمشاعر هالكه وسط المواني

[الدكتورة]

العنوان
(( السفينة ))
العنوان رائع بمعنى الكلمة وفقت جدا باختيارة ’’
عنوان يختصر قصة عمر ’’ قصة نالت السعادة لتغرق في عرض البحار والمحيطات ’’ وتواصل الرحلة بضياع في آخر الحكاية التي لم تنل ما تمنت ’’
فالسفينة تلك
تناسب جو البحار فالبحر واسع ’’ مكن أن تصادف به رزق ’’ وممكن أن تغرق به
أنت عشت الحالتين من خلال قصيدتك
التي أجزم أنها خيالية ’’ تعبر عن واقع موجود للبشر
أبدعت وأمتعت
’’
عنوان
مختصر وأنا أقولها مرارا وتكرارا أميل للعناويين المختصرة المعبرة ’’’

[الدكتورة]

(( نور و ترحيب ))
(( 1 ))


طالبك لا تطفي انوار المدينة
نورك اللي اقبل الليلة هداني



(( 2 ))


يا هلا بك يا سنا عمري وسنينه
مرحبا باللي تضوي لي زماني

بدأتها بالاستقبال والحفاوة بترحيب حار من قبلك ’’ لا عجب في ذلك فقلبك هو من استقبل وهلا بها ’’ على كثر ما تربعت على عرش قلبك ’’ فقد ملكت أحاسيسك فانطلقت من باب العاطفة والمشاعر تغذي ذاك الحب ’’ وأنت تعبر بالفعل عن حالة العاشق الولهان الذي اشتاق للقا ’’
ما أروع البيتين وكأن حياتك وإن كانت نهارا فهي ظلمة حالكة من دونها ’’ فهي التعبير عن معنى (( النور )) لذلك ترجوها بعدم الرحيل ’’ وحيث أنك قرنت وجودها بالنور بل ليس أي نور هو نور مدينة كاملة ’’ لحظة لأقف هنا وأتأمل بجمال معنى الكلمة (( أنوار المدينة )) نحن في تعبيرنا العامي الدارج نقول (( من أجل عين تكرم مدينة ))ونقول (( تو ما نور المكان )) كل تلك المعاني أرها تنساب من مجرد كلمتين للدلالة على عمق المعنى وغزارته ’’ فعندما تمثل طلة محبوبتك أنوار المدينة بأسرها هنا نعي كم يعني وجودها في حياتك ’’ لدرجة كل ما يكون قريب أو بعيد منك تكتنفه الوحشة والظلمة بغيابها ’’ جدا رائع هذا المعنى تلاشي الكل بوجودها ’’ وتلاشي السعادة من دونها جدا المعنى غزير ورائع ’’
وكلمة ((طالبك))هذه الكلمة مرادفة ((تكفى)) فهي رجاء من نوع خاص ’’ وهنا معنى إضافي جدا رائع أن الطلب دائما يكون ممن تتوسم به الكرم المعطاء فنقول ((طلبتك)) ليرد الطرف الآخر برد يدل على الشهامة ((عطيتك أو جاك ما طلبت وتمنيت)) هنا أنت امنيتك تنحصر بعدم غيابها ’’ وهو شعور طبيعي لمن يعشق بعمق أن لا يتمنى غياب من يهواها القلب ’ لأن غيابها يعني معاني الوحشة والغربة والحزن والألم ’’
وكم هو رائع أن تشبه نورها كنور يهتدي به الضائع الضال التائه ’’ هنا معنى رااائع أبدعت فكأنما نلمس أن وجودها بحياتك غيرك جذريا ’’ فقد كنت كالضائع من قبلها ’’ وكأنك وجدت نفسك وذاتك بوجودها ’’ كم هنا روعة فعلا العاشق دائما لما يحب ويعشق كأنه كان شخص آخر ’’ يتحول في تصرفاته في تعامله لإنسان جديد حتى على نفسه ’’ الحب يغير من الإنسان يخلق منه ما يألفه الطرف الآخر ’’ قد يحب أشياء لم يكن يعشقها لمجرد أن محبوبته تحب ذلك الشيء فقط ’’
وقد يكره أشياء تكرهها هي ’’ تتغير بوصلة الأمور لأن القلب تقلب ومالت بوصلته تجاه من يهواها القلب ’’ ولحظة أيضا عادة السفن هي من تهدي بالمنارة في الليل الحالك ’’ هنا أرى انعكاس العنوان حتى على ذلك المعنى ’’ وكأنك سفينة اهتدت بنور منارتها الله على المعنى الرائع جدا ’’’
ثم تبدأ بإظهار فرحتك بأنك تهلي بها ’’ تلك الترحيبية التي جاءت من فرحة و شوق كبير ’’ وكأن طلتها كان لها وقع كبير على ذاتك فتهلي وترحب بها بناء على مكانتها وقدرها عندك ’’ وتؤكد على أنها مصدر النور والضوء بحياتك ’’ فهي ليست نور محدود ’’ بل هي كمطلق ينير عمرك وأيامه ’’وفي كل شطر تؤكد معنى النور المنسكب بشكل فرح وعشق و هيام ’’ وتعود لترحب بها من جديد ’’ تلك الكلمات الترحيبية (( يا هلا )) و (( مرحبا )) كثرة تلك الكلمات يدل على مدى تقبلها في حياتك ’’ فهي مرحب بها جدا ’’ بل الأكثر من ذلك غيابها الغير مرحب به بالمرة ’’ أبدعت جدا في مقدمة أبياتك ’’

[الدكتورة]

الأساليب والصور البيانية والمحسنات البديعية:


طالبك: كناية عن الترجي



لا تطفي: أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه: نهي: ((لا)) ’ الغرض البلاغي منه: عدم رحيلها،


أنوار المدينة : كناية عن السعادة بوجودها



نورك: استعارة ’ شبهت طلتها كنور الشمس أو ما شابه ’ الغرض البلاغي منها : بيان تغير نفسيتك بوجودها فهي سر السعادة بأكملها ,


اللي اقبل الليلة هداني: استعارة ’, شبهت حبها كمنارة تهدي التائه ’ الغرض البلاغي منها : أنك وجدت حب عمرك الحقيقي ,


يا هلا: أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه : نداء ( يا ) , الغرض منه : بيان سعادتك العالية التي ترحب وتهلي بمن تعشق ’’



يا سنا: أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه : نداء ( يا ) , الغرض منه : بيان أنها تمثل سعادة ,, فأنت شبهتها كالضوء ( السنا )


عمري وسنينه: ترادف


مرحبا: كناية عن الترحيب بمن قدمت عن حب وسعادة ’’


تضوي لي زماني: استعارة شبهت قدومها كشمس أو شمعة تنير ’ الغرض منها : بيان تبدل حالك بقدومها,,


كما توجد استعارة أخرى بتشبيهك للزمان أنه كالمكان المظلم القابل للإنارة للدلالة أنها نقطة تحول بحياتك، روعة ’’

رووووعة وتنوع كبير جدا ’’ أبدعت

[الدكتورة]

’’

((تملك عاشق))

((3))


كلما بي لك ولا تستأذنينه
الا شوفي لي دام الله عطاني



((4))


صرت اشوفك بس وما للغير بينه
كن جمالك خالقه ربي عشاني



تبدأ الأبيات بتوضيح ملكية عاشق ’’ ذاك الذي هاما عشقا وبالتالي تخبرها أنك ملك لها دون منازع ’’ وهنا تزيل الحواجز بينكما ’’ فعدم الاستئذان للدلالة أنه لا فارق بينكما ’’ ولا رسميات تحول بينكما مثل ما نقول بلهجتنا العامية (( تقط الميانة )) فمن يمون عليك ولا حاجز بينك وبينه للدلالة على مكانتها الكبيرة لديك ’’ فأنت ملكها ورهن إشارتها ’ هنا دليل وبرهان واضح أنها نالت منك نيلا عظيما في مجال العشق حتى سلمتها الأمر والنهي ’’
لكن تتدارك بأمر معين ألا تطلب منك كف النظر عنها ’’ فأنت لا تستطيع عدم رؤيتها بل سعادتك كلها رهن وجودها فكيف تتطلب منك ذلك!!! وكأنك تقدم تصور عن إمكانية ما يمكن أن تطلبه منك فتعجل برفضك قبل طلبها روعة المعنى ’’
كما أنك ترى أنها لك ولك وحدك أنانية العاشق بالتملك هنا نابعة من العشق والهيام الكبيرين فلا يمكن أن تتصور أن تكون لغيرك تحت أي ظرف وهذه أنانية عادية لمن هام وهوى ’’ وتكمل لذلك التملك إنه كأن الله وهبها ذاك الجمال لك أنت ’’ هنا من فرط حبك لها لا تتصور من الأساس أن تون لسواك روعة ’’


الأساليب والصور البيانية والمحسنات البديعية:


لا تستأذنينه: أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه: نهي: ((لا)) ’ الغرض البلاغي منه: لبيان ألغاء الحواجز بينكما ’’


ما للغير بينه :كناية عن التملك ’’


جميييلة الصور والأسلوب ’’’

[الدكتورة]

’’

((أوصاف الجمال))


(( 5 ))
المها ما توصف اللي ترمشينه
بان لي لحظة ومن موتي حياني



(( 6 ))
زانت رموشه ورسمة حاجبينه
دانة في قلبها فص كهرماني


(( 7 ))
والحرير البندقي ساكب بزينه
والشفايف جمرها احمر كواني

(( 8 ))
يا نعومة قطن تبرز غمزتينه
لا بسمت والخال بالدهشة رماني


(( 9 ))
الخشم منحوت نحتًا من جبينه
والجسم ممشوق من وقفه سباني


(( 10 ))
الخصر فيها يناقض تربتينه
والردف لا مال قلت الله بلاني


بعد أن ذكرتها بالجمال في البيتين السابقين ’’ تأتي لتفاصيل الجمال ’’ فطلتها أجمل من أوصاف الغزال ’’ وكأنك كنت ميت في عالم آخر ’’ وبوجدها حييت ’’ فتبدأ من تلك العيون التي أسرتك فهي تمتاز بالأهداف الطويلة الكثيفة تلك سمة تميز الرموش ’’ كما أن رسمة الحواجب رائعة وكأن هناك تناسق رباني بين الرموش والحاجبين هنا نستشف جمال العينين ’’ وهنا تبرز غلاتها لديك فهي غالية جدا كالدانة التي غاص من أجلها البحار فاستخرجها من محارتها ’’ هنا للدلالة على غلاتها وتميزها وندرتها فليس الكل كالدانة ’’ وكم هنا جميل استخدامك للفظ (( الدانة )) لأنها متناسقة مع عنوانك السفينة التي تناسب الأجواء البحرية ’’ الجميل هنا شاعرنا أنك استقيت من البيئة ما ينعكس على قصيدتك وكان التوظيف بشكل ولاااا أروع أبدعت وأحسنت ’’ نأتي لسلامة وصفاء ونقاء قلبها كذاك الحجر الكريم ’’ هنا للدلالة على أخلاقها العالية الراقية روووعة فلم تكتفِ ببيان جمالها الخارجي ’ بل هي أكثر من ذلك هي ذات جمال داخلي ’’ فمن سلم قلبه سلم كل ما به ’’ هنا أستحضر حديث الرسول " صلى الله عليه وسلم " بقوله : " ألا أن في الجسم مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب " واللهي روعة ’’
تكمل معالم الجمال الخارجي شعرها ناعم كالحرير ولونة مائل للبني الغامق كلون البندق ’’ وشفتاها تكتسي بحمرة توت طبيعية ’’ تلك التي كوت كي للدلالة على جمالها الفتان ’’ ,, وما يزيدها أن بشرتها ملساء ناعمة كملمس القطن ’’ هنا لبيان بياضها ونعومة ملمس البشرة ’’ وبسمتها قصة وحكاية فهي بابتسامتها تبرز علامة جمال آخاذة ألا وهي الغمازتين ومن المعروف الغمازات من علامات الجمال ’’ وما يزيد بسمتها جمال الشامة تلك التي تبهرك وتدهشك ببسمتها ’’ كما أن خشمها عربي أصيل فهو منحوت اللي نطلق عليه (( سلة سيف )) ذاك الأنف المرتفع بشكل جذاب ’’ الأنف العربي الأصيل ’’ كل ذلك مع قوام مصقول فهي تمتاز بالرشاقة ’’ وليست أي رشاقة بخصر قد نحت نحتا ’’ كل تلك الأجزاء مع أرداف متناسقة ’’
كل تلك الصفات الأخلاقية والخلقية أسرتك ’’ جعلتك متيم بهواها فقد صادف هواك جمالها الداخلي والخارجي هي متفردة نادرة ’’ وكأن لسان حالك يقول لام الله من لامني ’’ فمن يفوت مثل تلك المواصفات ’’ روعة روعة روعة أبدعت ’’

[الدكتورة]

’’

الصور والأساليب والمحسنات:


المها : تشبيه بالغزال ’’

موتي حياني : طباق ’ الغرض منه بيان أختلاف حياتك بوجودها ’’ أصبح للحياة معنى ’’




زانت رموشه ورسمة حاجبينه : كناية عن جمال العين ’’


دانة : كناية عن النفيس الغالي

في قلبها فص كهرماني : كناية عن النقاء والطهر


كواني : استعارة ’’ شبهت الشفاة كمادية حارقة كاوية ’’ الغرض منها جمال الشفاة الفتان الذي أسرك ’’




يا نعومة قطن : أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه : نداء ( يا ) الغرض منه : بيان نعومة ملمس البشرة وليونتها وبياضها


الخال بالدهشة رماني : كناية عن جمال الشامة ’’
كذلك
استعارة شبهت الشامة بالرامي الذي يصيب بمقتل ’ الغرض منها : بيان أجذابك الكبير لجمال تلك الشامة التي زادتها جمالا ’’

روووعة جدا ’’’ أبدعت

[الدكتورة]

’’

((حالك برؤيتها))


((11))
ينبض الخافق وصوته تسمعينه
والحكي غار وقصد لك واحتكاني


((12))
واسمع حروفك شعر ما توزنينه
ينوزن في الحال وبعذبه رواني



((13))
حتى عطرك انتي اللي تعطرينه
لانك أنقى زعفران أصفهاني


((14))
والذهب ما تلبسينه يا ثمينة
يلبسك ويقول في نحرك بهاني


((15))
والليونة الين من الزبد لينه
من عجبها صارت السبعة ثماني


((16 ))
في الوصف ما تشتهينه تملكينه
غانية بالمختصر أحلى الغواني



((17 ))
وين شوفي قلت لك لا تاخذينه
انسحر بالزين وأعلن لك جناني

من تلك المواصفات التي تملكها ’’ فبمجرد شوفك لها ينبض قلبك نبضات متسارعة وعالية ’’ وكأنها من تسارعها تقرع طبولا فهي تسمعها ’’ حتى الكلمات الصادرة لغيرك تغار أنت عليها ’’ وكأنك تريد كل الحكي يوجه لك أنت دون سواك تكره الكلام لغيرك ’’ تريد حتى صوتها تحتكره للدلالة على جمالية ذاك الصوت ورقته وعذوبته ’’
كلماتها كالشعر لا تحتاج لوزن وكأن ميزان الشعر رهن اشارتها وكلماتها التي تبث كنغم بقافية ووزن ’’ فالشعر من أجلها ولها ’’ وكلماتها شعرية دون قصد روووعة جدا ’’ وكأنه ماء صافي رقراق يرويك فأنت عطش لسماع كلماتها تريدها أن تتحدث فصوتها وكل ما بها يجذبك لحد اللانهاية رووعة ’’
ولنلحظ حتى العطر وكأنه أكتسب نسماته العطرة منها ’’ وكأنها مصدر الطيب ’’ ما أروع ذلك ’’ هنا تقارنها بالزعفران من منطقة أصفهان ’’ ومن المعروف جودة الزعفران الأصفهاني وغلاء ثمنه ’’
حتى الحلي كالذهب ونحوه هي تزينه ما يزينها روعة ’’ وكأنها يكتسب من جمالها إذا لامس رقبتها ومنطقة وضع القلادة والعقد ’’
وهي من النعومة والرقة كوصفنا في البيئة الخليجية كالزبدة ’’ للدلالة على نعومة ورقة الفتاة ’’ وكأنها أصبحت بتلك المواصفات ثمان أعجوبة ’ فمن المعروف عجايب الدنيا سبع معها بتلك المواصفات أصبحت ثمان ’’ للدلالة على تفردها وتميزها عن البشر ولا عجب فأنت عاشق والعاشق منظاره نحو من يهواها مميز منزه عن كل نقص أو عيب ’’ روعة جدا أبدعت ,,
جميع الأوصاف التي تخص الجمال هي تمتلكه لدرجة أنك شبهت أن ما تشتهيه من صفات الجمال قد نالته ’’ هنا تنعكس نفسيتك برؤيتها العالية بالجمال فجمالها مميز متفرد ’’
غانية عادة هذه الكلمة تطلق على الجميلة لكن بتحرر هنا توقفت عند هذا الشطر كثيرا لكن بأكمالي للقصيدة فهمت هذه الكلمة لماذا أوردتها سأذكر التعليل في حينه ’’
في نهاية هذه الأبيات تذكر أنها سرقتك حتى من ذاتك فهي أخذتك من النظر لغاية كلك لدرجة همت بها كمجنون يطلبها ولا يريد سواها
’’
روعة هذه الأبيات ’’