05-06-20, 04:11 AM
| #31 | |||||||||||||||
 
|  (( الإنصاف)) "11" بس أخاف بموقف يوم الوعيد ما يسرك فيه مال ولا لسان "12" لا وقفت وكل ذنبٍ صار قيد وامتلى مالك على العبد البيان "13" عندها دوّر على أهل الرصيد ولجل عين فلان سبينا فلان! تبدأها استدراكا لكل الأبيات السابقة بكلمة "بس" بمعنى لكن هنا تستدرك وتقول لكن أنا لا استطيع فعل ذلك الظلم- ألم أقل ليس كل الشعراء- حيث إنك تخاف يوم الوعيد ،،، حيث الله يتوعد لمن ظلم أن يجني حصيلة ظلمه،،، يوم لا يفرق بين أحد،،، يووم يأتي العمل لا غيره شاهد بالدليل ،،، بالبرهان،،، كل ما في الإنسان يشهد عليه إلا لسانه ،،، حيث لا تتفاوت المراتب بناء على كم تملك من رصيد؟؟؟ كم لديك من مال؟؟؟ بل ماذا لديك من الأعمال الصالحة؟؟؟ لن تجد سعادتك يومها فيما قلته بظلم بل على العكس التعاسة والمصير المظلم سيكون الإنصاف لما كان من ظلم ،،، حيث ستكون ذنوبك كالقيد حول المعصم،،، كمجرم يكبله عمله الظالم،،، حيث الذنوب مع المنصف العادل لا للتنازل،،، حيث المظلوم يقتص ممن ظلمه،،، نعم قد تجد من ينقذك في الدنيا،،، قد تجد من يعينك على ظلمك ،،، لكن يوم إحقاق الحق لن يكون هنا إلا الحق،،، الذي لا يظلم عنده أحد،،، لذا راحة المظلوم في الدنيا من خلال هذا اليوم،،، وخوف الظالم ورهبته في هذا اليوم،،، وتشير " لمالك" الملك المكلف على النار ،،، اللهم أجرنا وجميع المسلمين منها وأرزقنا الفردوس الأعلى ،،، | |||||||||||||||
| |
|
05-06-20, 04:14 AM
| #32 | |||||||||||||||
| عندها مالك يطلب المزيد من المذنبين الذين قامت عليهم الحجة وثبتت بالبرهان،،، عندها فقط تقول بشكل حكمة: عندها أبحث عن من كانوا يغرونك بأموالهم،،، بأصحاب الأرصدة المتخمة في البنوك ،،، وهنا تشير لمعنى جدا رائع وجدا جميل ،،، بالفعل هناك الضعفاء من الناس حتى على أيام النبي "صلى الله عليه وسلم" لم يسلم حيث خافوا من سادتهم واغنيائهم ،،، بل وأكثر من ذلك قاتلوا المسلمين وبالفعل يقوم القيامة سيسألون الله عن من هم السبب في هلاكهم؟؟؟ أنت اشرت لنفس المعنى ،،، عندها تقول بتعجب المستهزئ وتتسأل وتوجه حديثك لمن يمارس هذا الفعل المشين" يقول قصايد مقابل حفنة من الأموال وارضاء الظالم ماذا ستجيب؟؟؟ ستقول فلان أرغمني،،، فلان أغراني بأمواله كي أقدح واشتم ،،،، والتعجب هنا في محله ،،، حيث كل نفس بما كسبت رهينة،،، روعة جدا،،، | |||||||||||||||
| |
|
05-06-20, 04:15 AM
| #33 | |||||||||||||||
| الأساليب والصور والمحسنات: كل ذنبٍ صار قيد: استعارة ،،، شبهت الذنب كقيد يكبل الإنسان ،،، الغرض منها: التخويف ببيان الجزاء المنتظر ،،، مالك: كناية عن الملك مالك خازن النار،،، على العبد البيان: كناية عن إقامة الحجة،،، جميييل،،، | |||||||||||||||
| |
|
05-06-20, 04:16 AM
| #34 | |||||||||||||||
| ((كمثل)) "14" الحياة بكبرها وأخذ الأكيد.. خلها بين الإقامة والأذان تأتي لتتوج القصيدة بعنوانها كمسك ختامها، كنصيحة ،،، إن الحياة يجب أن تسير وفق منهجية الوقت بين الإقامة والأذان وهل بالفعل كل الحياة تقع بين الإقامة والأذان؟؟؟ بالطبع لا ،،، ولكن لتكن وكأنها كذلك كمثل لا غير،،، هنا دعوة أن يكون الإنسان في حياته دائما متوجها لله ،،، طالبا حاجته منه،،، مرتبطا به،،، تلك الحياة بكل ما تحويه في أي شأن من شؤونها لتكن أنت بها تطلب رضا الله ،،، رائع،،، | |||||||||||||||
| |
|
05-06-20, 04:17 AM
| #35 | |||||||||||||||
| شاعرنا الكبير أنا فداهم المفردات الجميلة ،،، الألفاظ الرصينة،،، قصيدة تناولت مواضيع شتى بوحدة مترابطة هذا الأسلوب تجيده دوما ،،، وفقك الله دوما وجعل دوم حياتك بين الإقامة والأذان مررت من هنا الجادل 2018 ،،، | |||||||||||||||
| |
|
05-06-20, 10:24 AM
| #36 | ||||||||||||||
 آنثــى من عــالـــم الخيـــال
|
قصيده رائعه ومتمكنه جدا يعطيك الف عافيه شاعرنا واخي فداهم | ||||||||||||||
•
🎼 تۜــرٱتــٻۧــڵ مـخمــڵــٻۧــۭــۃ🎼 • 🗽سـلسـله آطـلال ساحـره من الجمـال المهجـور🗽 • 🎄 الآمـــازون ~ موطـن الج ــمـال والع ــجـائـب🎄 |
