كلنا ملم
ما في واحد فينا الا وعنده ذنوب صغيرة
وهذه اللمم من الذنوب بنستهين فيها
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول :
( إياكم ومُحَقَّراتِ الذنوبِ ، فإِنَّما مثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذنوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نزلُوا بَطْنَ وادٍ ، فجاءَ ذَا بعودٍ ، و جاءَ ذَا بعودٍ ، حتى حمَلُوا ما أنضجُوا بِهِ خبزَهُم ، و إِنَّ مُحَقَّراتِ الذنوبِ متَى يُؤْخَذْ بِها صاحبُها تُهْلِكْهُ ) صحيح الجامع

طيب والحل
بداية لازم ما تستهين بالذنوب هذه صغيرة وهذه الكل بعملها وغيرها من الحجج
الذي تجعل من العبد يستهين بالذنب
ولازم نكثر من الحسنات الماحية للذنوب فأهم شيء المحافظة على الفرائص
وثم نسعى للنوافل وخاصة الذكر
تسبيح وتحميد وتهليل وتكبير وحوقلة ...
ولازم يكون للعبد ورد من كتاب الله ولو قل فكل حرف عشر حسنات تخيل
كم سنمحي من الذنوب لو قرأنا كل يوم على القليلة صفحة ومن زاد فهو خير له .

بتعرفوا مرة شخص بدو يشتري بندورة ( طماطم ) وكان البائع ينادي الكيلو ب 80قرش
بصراحة يعتبر عنا غالي بهذا السعر بحكي للبائع غالي البائع اقسم بالله أنه بسعر التكلفة
بدوا يخلص من البضاعة ويروح على بيته
اشترى وطلب يزيد السعر عشان يستفيد رفض وقال فقط 80 قرش
المهم
مشى شوي ولا كل الباعة بنادوا كيلو البندورة ب 50قرش
بصراحة شعر بحاله ...
متأمل شعرت بحاله مغفل صح....
لا المغفل الي بكذب وبسرق وبحتال وبفكر حاله بفهم وشاطر
هو صدق يمينه مش ذنب يكون عنده حسن نية
الذنب ذنب الي بغش وهذا الموقف ذكرني بقصة
عيسى عليه السلام ونسأل الله أن نسير على نهج الانبياء
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( رأى عيسى بن مريم عليه السلام رجلا يسرق فقال له أسرقت قال كلا والله الذي لا إله إلا هو ، فقال عيسى عليه السلام : آمنت بالله وكذّبت عيني ) متفق عليه.

فذلك الشخص مش مغفل يا استاذ متأمل بتقدر تحكي كان بذلك الموقف مسكين على البركة

هلوسات مسائية مع شيء من الفائدة

كنا جبالا في الجبال وربما سرنا****علـى مـوج البحـار بحـارا

بمعابد الإفرنـج كـان آذاننـا****قبل الكتائب يفتـح الأمصـارا

كنا أو كان فعل ماض يفيد الاستمرارية ما في حرب اليوم ضد
الاسلام والمسلمين الا وتتم عن طريق تحالفات ومنافقين
لو كان المسلمون ضعاف كان كل دولة تعادي الاسلام استكفت بنفسها بالحرب
ضد المسلمين لكنهم يخشون عباد الله المؤمنين لذلك يصنعون التحالفات
{ لَأَنتُمۡ أَشَدُّ رَهۡبَةࣰ فِی صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ }
[سُورَةُ الحَشۡرِ: ١٣]

في ناس يقولون دائما تتغنون بالتاريخ نحن ابناء اليوم
صحيح نحن ابناء اليوم ويجب أن نسجل التاريخ الجديد من اليوم
لكن التاريخ يعيد نفسه والشواهد كثيرة ولنا فيها وقفة بإذن الله
فمعرفة التاريخ تعني معرفة سنن كونية وضعها الخالق سبحانه وتعالى في هذا الكون
ومن لم يعرف تاريخه لن يعرف حاضره ومستقبله
بمعرفة التاريخ سيعلم القاريء والقائد اسباب النصر والهزيمة
وأسباب العلو والرفعة والسقوط .

لما نحكي بالتاريخ نحكي بتاريخ يعاد
هل تعلمون أثناء الاحتلال الصليبي للقدس وفلسطين
كانت الدول الإسلامية والعربية متفرقة
كحالها الان بل قد يكون اسوء
لكن ماذا حدث ومن وحدها وكيف هذا حدث
هذا ما ستعرفونه في التغريدات المقبلة
عند الحديث عن سيرة اسد وعلم ومن اعلام
الأمة لم يعطى حقه ... هيا بنا

محمود نور الدين زنكي
( 511 - 569 هجري )
محمود نور الدين زنكي ابوه عماد الدين زنكي بن آق سنقر
كان والده والي الموصل واشتهر بالعدل والجهاد وقد ورث عن والده محاربة الصليبيين

في ذلك الزمان لم تكن دول إسلامية متفرقة بل ولايات ومحافظات مقسمة وخلافات بين الإخوة الخلفاء وبين الخلفاء والسلاطين وكانت خلافات بين الولاية الواحدة فيما بينها خلافات على الحكم والولاية

بعد وفاة عماد الدين زنكي الملك العادل ولى ابنيه الحكم فجعل أحدهما على الموصل ونور الدين زنكي على حلب
وقبل تولي حلب كانت خلافات هنالك في حلب على حكمها
فاستطاع نور الدين توحيدها وإقامة العدل فيها
حتى اشتهر بعدله هنالك وجهاده الصليبيين حوله

ومن ثم ساعد أهل دمشق في حروبهم ضد الفرنج الذين سعوا لإحتلالها وقد تمناه أهل دمشق حاكما لها لسيرته وعلو شأنه وجهاده وبعد سنوات ولي دمشق أيضا وثم باقي المحافظات دون حروب فكان محبوبا يسعى للعدل وإسقاط المكوس
( الضرائب) عن عامة الناس وكان يبني دور العلم والعبادة والصحة ويهتم بهم لذلك احبه الناس والتفوا حوله

ثم أرسل اسد الدين شيركوه إلى مصر وكانت تحت حكم الفاطميين العبيدين وكانوا من اشرار خلق الله فولاه إياها ومن بعد موته رحمه الله سلم ولايتها لصلاح الدين الايوبي رحمه الله وأمر بأن ترفع الراية والبيعة هنالك للخليفة العباسي لأنه أراد أن يوحد الأمة فلم يعمل لنفسه رحمه الله وكان قادرا على ذلك بل هدفه أعظم وأجل فهدفه توحيد الأمة تحت راية واحدة

في ذلك الزمان كانت القدس تحت حكم الصليبيين الفرنجة
وكان دائما يقول إنما أعمالنا هذه تجهيز لتحرير بيت المقدس
أمر بصنع منبر وقال باذن الله سنضعه في المسجد الأقصى
لكن قدر الله إليه كان أسرع فمات سنة 596 هجري ولم ينال ما تمنى من تحريره

العجيب المنبر الذي صنعه هو نفسه الموجود اليوم بالمسجد الأقصى وشهر باسم منبر صلاح الدين لانه هو من نقله بعد فتحها وكان صلاح الدين حسنة من حسناته رحمه الله
ومن عجيب سيرته لقب محمود نور الدين الشهيد على العلم أنه مات على فراشه لكنه كان حريصا على الشهادة وله مواقف تشهد له فلم ينال ما تمنى في مظان القتل والشهادة ولكن يكفيه شرفا أن رفع الله اسمه في العدل والجهاد وتوحيد الأمة فوحد بين الشام ومصر واليكم شيء مما نقله المؤرخون عنه ...