أم المعـــارك - الصفحة 3 - منتديات مسك الغلا

**النايفه** · 11-06-21, 05:02 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018


	هلا وغلا بشاعرتنا النايفة شموخ طويق أم المعارك في سبيل استرجاع هيبة العجرا بدلا من لين الرومانسية والغزل،،، بالنسبة للعنوان: اعتبره رائع وبشدة استقته شاعرتنا من أحاديث جانبية طريفة ليناسب بعضا من أجوائها،، أم المعارك هنا بها أيحاء كناية عن كثرة المعارك التي تخوضها لكن يعنينا هنا بالقصيدة ما هي نوعية المعركة التي أثارت قريحة شاعرتنا لتنطلق بغرض شعر الهجاء بدءا من العنوان حتى آخر أبياتها ؟؟؟ لنرى قصيدتنا

يحييك ويبقيك يالجادل المتفرده
في سبيل استرجاع هيبة العجرا تقمصت هنا شخصية الحارث بن عباد

أما عنوان القصيده فعلا مستوحى من أحاديث و " نعرات " بيننا

وياخوفي القصيده القادمه تكون " في هوى الدبدوب "

**النايفه** · 11-06-21, 05:21 PM

طيب نعلق على بعض النقاط من تحليل الجادل


	وحقيقة قصائد الهجاء حادة وقد تكتنف ألفاظ بها نوع من الشراسة والقوة الغير مألوفة على مستوى الشاعرة نفسها بشكل عام في مجمل قصائدها،، مثلا لنعد قرون للوراء الفرزدق وجرير شعر الهجاء صنعة احترافية لم يكد أي منهما قد خرج عن اطارها،،

قد لايستهويني شعر الهجاء كثيرا
حيث أنه قائم على الإنتقاص تارة والتفاخر تارة أخرى
عندما يكون بين طرفين " سوييّن "
قد ينحدر مستوى الشاعر " الأخلاقي " من خلاله
وهذا مانراه جلياً في ساحات شعر " المحاوره " " القلطه "
أنا ممكن أصنف الأبيات السابقه ضمن النقد الموجه لعدو يتربص بقيمي وديني ومجتمعي


	قد تكون هناك جمل لا تناسب ذوقهم العام مما يليق بهم،،

للأمانه الجادل حاولت توجيهي لهذه النقطه

ألا وهي الترفق والتراجع عن بعض الألفاظ والتشبيه
لكن أبيت وقلت لها نقدك عندي أولى من التحليل
صدقت الجادل وهذا من رقيها وترفعها
لكن الحب اللي براسي ما انطحن


	ذي الحب اللي بالراس ما نطحن ولا يهمه جاي دوره ،،، هنا التهديد والوعيد

ماعليكم من التهديد السابق

الله يخلي لنا سندريلا


	هل الحرب الكلامية مؤثرة ؟؟؟ تعتبر من أقوى وأعتى الحروب فمن رأى مصير كنفاني وناجي العلي على سبيل المثال يدرك أهمية القلم الحر وتأثيره لحد الآن لا غبار على روعة البيتين الأوائل ،،،

لحد يستهين بالكلمه أبدا
شعرا أو نثرا أو حتى رسما
هي السلاح الذي تردع به الجهل
هي وقود القناديل التي تضيء الطريق المعتم


	السؤال هنا ما الذي أثار الشاعرة لتنطلق في حربها

الجواب ..
افتحي أي وسيلة تواصل إجتماعي
مالذي يتصدر بالغالب
الإبتذال والإسفاف " والشذوذ "
هنا كان لابد من ردع
اعلم أن أبياتي صداها محدود
اكن تلك قدرتي وسأجتهد حتى تبلغ مداها

**النايفه** · 11-06-21, 05:34 PM

نكمل التعقيب


	إذا كانت كل الديانات تنافي تلك الأخلاقيات المنحرفة ،، فما بالنا بالدين الإسلامي الصارم ،، هنا لنذكر مواقف الفاروق عمر بن الخطاب"رضي الله عنه" كان لينا جدا في كل الأمور،، صارما جدا فيما يخص الدين،،

سيرة الخليفه عمر الفاروق من السير التي أثرت بي كثيرا
بل إنني رسمت ملامح شخصيتي على نهجه
لن نبلغ شيئا من منزلته
لكن نحاول السير على خطاه


	عندي تحفظ على الشطر الثاني من البيت الثالث،، عادة حتى في شعر الهجاء لا أميل لمثل تلك الألفاظ،، أراها تفسد الجمالية وتخرجها عن أطار الفن الشعري،، ممكن استبدالها بتشبيهات أخرى كالعفن أو ما شابه أعز شاعرتنا وقراءنا الله ،، فهي وضعت التشبيه بمياة الصرف الصحي"أعز الجميع الله" وقد تعرضت لخلل سد مجراها ،، فظهرت على السطح حتى بدت واضحة للعيان،

هذا هو الشطر الذي أثار تحفظ الجادل
أعذريني ، ماوجدت وصف آخر يليق بهم

يعني الدبدوب مافاد في تهذيب الشعر والأقوال

لعلمك هذا والمكابح عطلانه


	فقط هنا كان أختلافي مع شاعرتنا،،، وحقيقة لا أخشى الاختلاف معها البتة ،،، فديت من اختلفت معاها والله ،،،

هذا ليس اختلاف
نسير بذات الطريق
الفرق انك تفضلين السير بطريق مستويه دائما
أنا ماعندي مشكله أسير في بعض الطرق المنحدره للوصول


	هل يُعد النقد من قبل الشاعرة والهجاء "أنصحني ولا تفضحني"

بخصوص تلك الفئه التي تجاهر بالفسق أنا مستعده للتشهير بهم
طلعا أتحدث عن فئات ومجموعات ومنظمات
أما الأفراد ندعو لهم بالستر والهدايه

**النايفه** · 11-06-21, 05:46 PM


	والطرافة تأتي مع الشدة هنا" وأخواتها" تنكتين والله وما أنواع أخوات العصا ؟؟؟

لقطتيها ؟


	هذا كله لا يكفيها ترغب وتحب بالأقوى ،، ولا يوجد بد من آخر علاج وهو "الكي" طالما هناك حرق عبر أداة تسمى"المياسم"منها المنجل والمخيط والشكل الدائري لكن النايفة شاعرتتنا مصرة توسمهم بالشكل المربع،، دمغة ووسم خاص بشاعرتنا،، تراني معاج لا تنسين ونضيع في الطوشة

" تربيع " الراس عند البدو هو كي الرأس بأربع " كيّات "
وأحيانا علامة "+" تسمى عن البدو تربيع
عاد إذا شبيت ناري " فرو برؤسكم "


	وتعلو النبرة وتحتد ويزداد الغضب الحماسي ما فيه مجال للتراخي والتسامح والتمرير،، فالوضع أصبح غير عادي وصل حده لدرجة الصمت نفسه أصبح منكر وتهاون عن ردع من يجب ردعه،،، فمن يريد أن يهبط بالإسلام لأسفل ،، يجب أن يُشهر به حتى يكون للآخر عبرة وعظة،،أتذكر هنا قول نبينا محمد "صلى الله عليه وسلم" في شفاعة بعض القوم للمرأة المخزومية ،، في عدم ‘إقامة حد السرقة ومن المعلوم الحدود لا عفو بها على عكس القصاص قال:"وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها" وحاشاها "رضي الله عنها" لكن لما أنتقى النبي انتقى الحبيبة للقلب القريبة منه،، فلينظروا كل ذاك الحب مع ذلك يُقدم حق الله على حق عباده،،، الردع والعقوبة حماية وصيانة للمجتمع عقوبة فرد في مقابل سلامة مجتمع هي أصل القاعدة في الدين الحنيف ،،، وروعة ،،، ذاك "السافل": هو الساقط نحو الأسفل بخلقه الدنئ وسوء عمله كناية عن الفئة الشاذة،، يُردع ويُعاقب،،، أداته الشعر ستستخدم كافة المصطلحات "جدها/ هزلها": طباق إيجابي أي كلمة من شأنها تردعهم سواء جاءت بشكل جاد،، أو استهزاءا ستوظفها دون تراخي وتهاون ،،، كما قلت الكلمةمفعولها مؤثر جدا،، كثير من تلك الفئات تثيرها كلمة تغضب// تحتج// كم من الكلمات الجارحة كانت سبب الحزن المعبر عنه عبر المآقي والعيون ذاك الدمع من تتابعه يسيل على الخدين ،، يحفر مسال جريانة ويعلم،، ليست قسوة بل غيرة على الدين والمبادئ المنافية لما ألفته العقول والصحيح،، "كم كلمةٍ ": كناية عن الكثرة يامااا ،،، "كلمة جرّت على الخد مدمعه": استعارة شبهتي الكلمة بعقوبة تثير البكاء الغرض منها: الردع والتأديب،،

هنا كانت تناقش مضمون القصيده والغرض منها
أضفت التحليل الديني والأدبي والإجتماعي
أتركو الأبيات على جنب
سلطو أضواء معرفتكم على قضايا المجتمع
لعل عابر من هنا تشتعل جذوة الوعي بعقله

ممتنه لكل هذا الجهد من الجادل
وانا رغم حماستي واندفاعي
ماسخرت وقتي لهذه القضايا كما تفعل الجادل

**سيدهم** · 11-06-21, 05:48 PM

عاشت يداك وسلم نبضك
"ام المعارك" تذكر بتاريخ الحرب العراقيه الايرانية وصولة الجيش العراقي على الفرس
واستسلامهم بحسب الوثائق الذي قرئناها في الثمانينات

ولا باس ان يستسلم من قراء لك هذه القصيدة المتكاملة وزنا وقافيه
يعطيك العافيه

**النايفه** · 11-06-21, 05:50 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018


	لاتوانى في كيّ الكبود ووسمها خلّ الردي يعرف قدره و موضعه يهمني مما سبق ،المبادي ورسمها عهدٍ عليّ ماتضيع وبالقوافي سعه لا تساهل ولا تراخي قوة العزيمة والحماس والإصرار على الردع لم تقل بل زادت اندفاع وغضب وعلت وتيرتها،، أنت تتساهل مع القليل تفتح مجال لهدم الأكثر،، لننظر كيف علت الوتيرة،، أنها تستهدف كي القلب،، دائما في تعابيرنا عند القهر نعبر بها"كويتي كبدي""حرقتي كبدي أو قلبي" القصيدة الجاية القلب والله يا زين النايفة وقلبها ،،، هنا النايفة تفخر بمدى قوة عمل قوافيها كالمياسم وسم كعلامة لكي الكبود المايلة ،، لتقف عند حدها وتعلم ماهيتها الحقيقة ،، فتلك الفئة من المتردين للخلف في أخلاقهم،، فساد ينتشر لا بد أن يجتث من قراره،،، تختمها بعد ووعد وهي عند الأحرار كقيمة القسم تماما ،، تتعهد بماذا؟؟؟ طالما تلك النماذج موجودة ،، وهي بيدها قوة الشعر وقوة رسالته وتأثيرها ،، ستظل تكافح المنكر حسب ما وهبها الله من قدرة،، "تغيير المنكر باللسان" صح لسانج ملايين،،، هي ليست عدوة أحد،، لا تعادي إلا من يحارب الدين بشكل أو بآخر متخذ من الحرية المزعومة تحت رداء فساده ومنكره غطاء ،،، وفق الآية 19 من سورة النور قال تعالى:" إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ۚ والله يعلم وأنتم لا تعلمون" روعة روعة روعة إبداع وامتاع ورسالة سامية ،،، وعساج على القوة

ومازالت تشعل أضواء النقد والتحليل والتدقيق
عندي فضول بيوم أقرى رسالتك فعلا
اذا قصائد عابره نالت كل هذا الوقت والجهد منك
كيف تكون رسالتك المختومه باسمك

\| أصدقاء منتدى مسك الغلا \|
مدونة مسك الغلا	مدونات	خطوط عربية	تحميل خطوط	صور سكرابز	خطوط انجليزية
شات الرياض	شات الرياض الصوتي للجوال		شات حسبتك لي	شات تعب قلبي الصوتي	شات تعب قلبي الكتابي
شات فلة الخليج	شات فلة	شات السعودية	شات جوال	شات جفى	شات قلوب
شات القصيم	شات الغلا	شات الود	شات السعودية للجوال	شات الخليج
شات كتابي	شات سعودي للجوال		شات القروب	شات بنات السعودية	شات حب السعودية
شات شقى	شات جوال	شات للجوال	شات عربي للجوال		شات كرم الشام
شات احساس	شات بنت	شات سعودي		شات تعب قلبي	شات حبي
شات الخليج	شات مملكة الحب	شات بنت السعودية		شات السعودية	شات دلع السعودية
شات سعودي كام	شات فلة الخليج