| |||||||
| :: قرار هام :: |
63Likes| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||||||
| :: قرار هام :: |
| إضافة رد |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-13-22, 09:44 AM
| #19 | ||||||||||||
  
|  في الفترة الأخيرة لا أعرف لماذا يتردد دائما مصطلح الآخر وكما أفهمه فإن الآخر يعني أن هناك وجهة نظر أخرى يجب أن نحترمها وأن افراد المجتمع لهم توجهات يجب أن نتقبلها ولو اختلفت عن توجهاتنا وهذه حكمة من الله سبحانه وتعالى ولو أرادنا الله جميعا متساووين لجعلنا، ولكن خلقنا أشكالا وألوانا وأجناسًا .. إن التشابك في الرفض يؤدي إلى التناحر والبغضاء وإلى تهديد الأمن الاجتماعي قد اختلف معك في الراي، ولكني على استعداد لأقدم حياتي في سبيل سماع رأيك، هكذا يقول فولتير. فالساحة تتسع للجميع خلقنا لنصلح الكون من حولنا، نحن الذين نزرع الورد؟، ونعشق الحرية ، ونمقت الازدواجية ، أكثرنا في هذا الحقل يعمل، نحارب سوسة القمح كما المحسوبية، ونكره عفن الزوايا المهملة كاشمئزازنا من تفشي الغلط. قد أختلف معك في الرأي، فلا تتهمني بسوء الفهم وعدم الدراية ، فربما تكون أنت كذلك ، أنا وأنت وغيرنا ، جئنا لنبني العالم لا كما يريد سماسرة السوق ، بل كما يهوي كورال أصوات الكدح والتب والعرق، تعال نعزف لهم موسيقى الحياة الحقيقية ، تعال نزرع في دروبهم بساط أمان ، وفانوس إنارة يرشدهم ليلًا إلى بيوتهم الطينية الدافئة، فلا تصف ما أشرد به إلى الجنون ولا إلى بؤرة الألم، فتضحك ملء فيك استهتارًا ، فالصح سيبقى أبدًا ولو تراكم على صدقة غبار السنين ، وصار لحافه من إتيان الكذب في العلاقة، وإغلاق بوابة التلاقي بين الإخلاص ومثيله. تعال نبني جسرًا للتواصل، أنت بصدقك ، وأنا إيماني بهذا الصدق، فالريح العاتية آتية ، والجسر الذي نبني أداة الرجوع إلى البيوت الممتلئة بالأزهار المنثورة والعطرة والريحان ، فلا تتبجح باندثار هذه وإتيان مزارع البيوت البلاستيكية التي لا تُشيع أفواهها بنتاج أوفر وأجمل ، ونسيت يا هذا غياب الصدق وطمس الشخصية للهوية الحقيقية للورد الجوري، الذي لا يرتاح إلا في الأصائص المعدنية المهترئة، ولا ينبت إشراقًا إلا في باحات الدور العربية المكشوفة للشمس والرياح ولعصافير الدوري وطيور اليمام. قد أختلف معك في الرأي ، ولكن دعنا نعمل على وقف المجازر التي تُطال البساتين ، نتاج جشع لا ينتهي إلا بالوقوف معًا ، نعمل على دخول الشمس لبيوت الفقراء، فهذه تحمل بعض الفيتامينات الخاوية منها بيوتهم وتعال لا نختلف لتقديم الخبز المشبع خميرة ونارًا للذين يشربونه ثلاث مرات في اليوم ، فهذا صديق العمر، ولا أعتقد بأننا سنخون الصداقة، ربما أختلف معك، ولكن لكلٍّ رأيه ، وكل نبتة مهما تواضع حجمها، لها ظلها على الأرض في دورة يومية تكون الشمس فيها ساطعة. دعنا نتحاور ونتناقش ونختلف ، فالاختلاف حق مشروع، وهو مبدأ الحياة وأساسها، وهو سمة من أبرز سماتها المميزة ، فلولا الاختلاف لما كان هناك تطور للحياة ، بل كان لها استمرار .. دعنا نتحاور مع جميع العقول ، فالفروق الفردية كانت ولا تزال مهما كان مستوى الحوار ، الاحترام للرأي الآخر واجب يحتمه علينا ديننا الإسلامي.. أهم نقطة في النقاش أن ينصت كل منا للآخر ، فلا نتجاوز بعضنا للآخر. نحن نفقد الكثير من الأخذ والعطاء في المحادثة مع أنها من أكثر النشاط العقلي متعة وجزاء، فهو يزيد المعلومات كالدراسة ويوسع الأفق كالسفر ويغني الروح كالصداقة ، لكن المحادثة تتطلب استعدادا للتناوب بين دور المتحدث ودور المنصت وتتطلب " وقفات للهضم" من كلا الطرفين بين حين وآخر، للأسف لا نجد مثل هذه الوقفات في معظم الحوارات والنقاشات هذه الأيام ، فلا توجد" استراحة" بين توقف الشخص الذي يتحدث وصياح " المنصت" الذي يريد أن يدلي بدلوه هو الآخر ، فنحن لا نكاد نسمح لعقولنا فرصة لعملية الامتصاص الضرورية لما دخل فيها ، وتنظيم ما يخرج منها للإجابة ، لأننا نعتبر أي توقف خلال النقاش ارتباكا وعلامة خطيرة على أن المحاورين قد أصابهم الملل أو استنفدوا مالديهم من موضوعات للمناقشة، ويتحول الاندفاع الناتج لملء الفراغ إلى سباق لا تحده حدود للاستيلاء على دفة الحديث.. كل ما يتطلبه الحوار " إنصات مدرك " وليس من الضروري أن يكون المنصت المدرك أكثر ذكاءً من بقيتنا، فهو إنما يعرف أن الحوار الحقيقي فرصة يعرف كل إنسان من خلالها شيئا عن الآخر ومنه . ومن هذه الحقيقة الأساسية تنبثق بضع قواعد للنقاش يتبعها معظم المنصتين الممتازين عن وعي أو دون وعي.. الحوار مشاركة وليس منافسة ، ضع أعظم المتحدثين فصاحة وأكثرهم معرفة مع شخص لا يصغي! تكون النتيجة كما لو كنت تحاول أن تجعل كرة من المطاط تقفز بضربها في وسادة مصنوعة من الريش ، أو العكس. بالمقابل ضع محادثا عاديا مملا مع منصت لطيف ذكي، تجده غالبا يمتلك آبارًا من الاهتمام والمعرفة التي يكلف شخص آخر نفسه أن ينهل منها. الكاتب الفذ " شطرنج" شكرا لأنك كنت السبب في ولادة هذه المقالة  | ||||||||||||
| خياآل and قنصل دبلوماسي like this.  |
|
12-13-22, 09:55 AM
| #20 | ||||||||||
 
|
يابعد راسي يالمتغطرس وكني اشوفك تمشي مشيت البخترة معزتك ثابته وانت حر بالموضوع اللي تطرحها وتحدد نوعية العقليات اللي تناقشه بس جاء في الخاطر من موضوعك شوي قد دقة الابرة وقدرك ومحبتك تبري لكن تالمت كثير من ردود بعض الاعضاء اصحاب الوصف غير الائق عيب والله مابينا متردية ونطيحة ولابيننا تحزبات وشليلة حتى ترشحون من تودون للنقاش والخواطر طيبة بعد ماتم التنفيس رسالة لصاحبي العراب ثق في اصحابك الذين يفتحون عينك على الزلة ولايطبلون لك قاله العبد حطاب عفى الله عنه  | ||||||||||
| |
|
12-13-22, 10:06 AM
| #21 | ||||||||||||
| اسمح لي بهذه العودة أخي شطرنج هي نبضة شعرية ولدت للتو .. إلى أين يمضي الكلام الغريب؟! إلى عالم من فراغ؟! كفى، قد مللنا الحوار العقيم، مللنا السذاجات كنا نسير على مهلنا، والطواويس تختال في جرحنا.. أي وجه سينقع في رملنا؟ أي ليل سيغفو على حضننا؟ سوف نصرخ في رملنا: هل نموت؟ فيسخر من جهلنا: لستُ أدري ولكننا سوف نجري.. ونجري. | ||||||||||||
| خياآل and قنصل دبلوماسي like this. |
|
12-13-22, 10:27 AM
| #22 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رميت سهما فأصاب قسم النقاش هو تصنيفه هكذا يريد الدقة في المعاني يريد الموهبة الخلاقة في أعماق الجوهر نقش وحوله حماية تحفظه من التزامن الذي يجري عليه حتى احرف اللغة العربية فيها تسلسل عميق جدا لولا الالف (أ) ما كان أعطى مساحة ان يكون الباء بهذه الطريقة (ب) كلمة (رجل ) مستحيل ان تمتد بدون كلمة ( انثى) كلمة ( احترام ) ترادفها ( ارتقاء) مستحيل ان تكون بغير هذا الصياغ كلمة (صراع ) فيها (تبدد الامان) وهذا الذي أقصده الدماغ يعمل بنظامين نظام حدس عاطفي تجريبي يختار اسهل الطرق ليصل الى الطرف الآخر وهذا النظام ضيع المحبين في قراراتهم الغير مدروسة النظام الثاني التحليل الفكري وهذا النظام مرتبط فيه اللاوعي لأنه في جوهره قدسية واي موضوع فيه تصنيف مرحلة تأسيسه أركان الموضوع وبعدها المرحلة الأولية لبناء الموضوع وبعدها الثانويات الموضوعية وبعدها فروع الثانويات فلما يجي شخص ما اسمه ( 1) ويناقش في الثانويات ويتخطى أساس الموضوع هنا اجباري راح يكون رأيه بعيد جدا عن الحقيقة اريد ان اقول لك شئ انت نقي من الداخل وبساطة تعبيرك تنقل هذه الصورة ولكن انت لم تدخل معترك الحياة التجريبية لذلك ابقى مثلما انت وحتى تحمي النقاء الذي في داخلك استخدمها في التعامل مع الذي يحملون نفس الصفة وهؤلاء كثيرين في أماكن الذي تجد السلام فيها | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
12-13-22, 10:55 AM
| #23 | |||||||||||||
|
اهلا الياسمين المفروض يغبطني المدير لتوجدك هنا  يسعد صباحك واهلا بأخوي وعزيزي صاحب اللحظة الملهمة حطاب الغدرى انت تعرف ان امرأة العزيز ادخلت يوسف السجن وانت تعرف ان آسيا دخلت الجنة وزوجها ادعى الألوهية المرأة اذا فكرت بعقلها اقسم بربي تكون عبقرية والمرأة اذا فكرت بكيدها تكون ضعيفة انت تعرف هذه التصنيف لأنك تملك صفة هي سر لا يظهرها الا الروح فتتجسد بك عظيمة سأعود لكم لأكمل باقي الردود | |||||||||||||
| |
|
12-13-22, 02:15 PM
| #24 | ||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
كلامك صحيح يا عسل .. لأني ممكن استنقصت بعض الأعضاء بدون قصد مني ..وهذا الفرق بيني وبينك في النقاش .. بمعنى آخر : أنت ياصعفق من خلال نقاشك في هذا الموضوع رفضت تصنيف الأعضاء واستنقاصهم ...وبرضه الأعضاء من خلال نقاشهم في الموضوع رفضوا الشي هذا ..مثل ( ملاك ..وحطاب الغدري ....والياسمين ...وحلم ...ومولانا ..وسهيل ...ورومانس ...) ... فهذا هذا هو الفرق اللي يخلينا نقول هذا مناقش جيد يدرك ان هذا صح وهذا خطأ ... خلاصة كلامي : كلامك صحيح ياصعفق أنت والأعضاء ( حلم ..وملاك ..وسهيل .ومولانا ..ورومانس ..وحطاب الغدري..والياسمين ) مع العلم أنني لا أقصد استنقاص الغير .....ولكن كنت آمن بوجود الفروق الفردية التي لا تعد عيبًا أو استنقاصًا للغير ... لأن مثلًا لو كانت هناك مشكلة بين جماعتين أو قبيلتين ...فـ شي أكيد عند الصلح يختارون الأشخاص اللي يفهمون خبايا الكلام اللي يطرح من الطرفين ...يعني يفهمون ( الزناوة والخبث لو وجدت في كلام المتخاصمين أثناء الحوار والنقاش معهم ) ... يعني مثلًا لو واحد وصاحبه حاضرين مجلس ...ثم خرجوا من المجلس وركبوا سيارتهم ....ثم واحد منهم قال لصاحبه يافلان شفت فلان وش يقصد من كلمته اللي قالها لـ فلان ...!؟! طبعًا صاحبه : قال لا مافهمت .. ولكن هو فهم المقصود من كلامه .....وكان الكلام له مقصد مش كويس .. فهنا يوجد فروق فردية بينه وبين صاحبه من حيث فهم الزناوة واللئامة والخبث في بعض الكلمات اللي ترمى بخفة أثناء الاخذ والرد مع الآخرين ....رغم ان كل واحد منهم مناقش جيد ومتمكن .... عمومًا أنا أعتذر إذا كان قصدي استنقاص أحد في هذا الموضوع .... ..... | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
| إضافة رد |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
