هل يرتل المؤمنين القرآن الكريم في الجنة ؟ - الصفحة 2 - منتديات مسك الغلا

**M.ahmad** · 04-10-24, 03:13 PM

قال الله تعالى (( وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ))

هذه الآيه الكريمه دائماً تستوقفني وأتدبرها لكونها دليل قاطع بأن الجنه يوجد فيها قوانين إلاهيه تختلف عن القوانين الألاهيه في الحياه ، ولو تدققون أكثر ستلاحظون بأن أبونا آدم وأمنا حواء عليهما السلام خالفا القوانين التي أمرهما بها الله سبحانه وتعالى في الجنه وأكلا من الشجرة .

بغض النظر هل هي شجرة الخلد أم شجره أخرى سنأخذها بمفهوم أوضح :
-- هل القرآن الكريم نهانا عن أكل شجره في الدنيا أو الآخره ..؟
أكيد لم ينهانا عن أكل أي نوع من الأشجار في الدنيا والآخره حتى الآن وحتى نبعث
مما يوضح ذلك بأن المؤمنين بعد دخولهم الجنه قد يكون من الممكن لهم أن يخالفون قوانين الجنه مثل ماخالفاها أبوينا آدم وحواء .

إذن بأن المنع هنا يعتبر دستور إلاهي لما بعد القرآن الكريم وهو قانون من قوانين الجنه يختلف عن قانون الحياه المذكور في القرآن الكريم .

مجرد تدبر قد أصيب وأخيب فيه وهذا والله أعلم

ولكن السؤال الذي لم أجد له إجابه حتى الآن هو :
ما الحكمه من دخول الشيطان الرجيم للجنه حتى يوسوس لأبونا آدم وأمنا حواء ..؟
أو هل المقصود بالجنه في الآيه جنينه من جنائن أرض الحياه أم جنينه من جنائن أرض المحشر ..؟

~~قنصل دبلوماسي~~ · 04-11-24, 12:16 AM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.ahmad


	قال الله تعالى (( وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ )) هذه الآيه الكريمه دائماً تستوقفني وأتدبرها لكونها دليل قاطع بأن الجنه يوجد فيها قوانين إلاهيه تختلف عن القوانين الألاهيه في الحياه ، ولو تدققون أكثر ستلاحظون بأن أبونا آدم وأمنا حواء عليهما السلام خالفا القوانين التي أمرهما بها الله سبحانه وتعالى في الجنه وأكلا من الشجرة . بغض النظر هل هي شجرة الخلد أم شجره أخرى سنأخذها بمفهوم أوضح : -- هل القرآن الكريم نهانا عن أكل شجره في الدنيا أو الآخره ..؟ أكيد لم ينهانا عن أكل أي نوع من الأشجار في الدنيا والآخره حتى الآن وحتى نبعث مما يوضح ذلك بأن المؤمنين بعد دخولهم الجنه قد يكون من الممكن لهم أن يخالفون قوانين الجنه مثل ماخالفاها أبوينا آدم وحواء . إذن بأن المنع هنا يعتبر دستور إلاهي لما بعد القرآن الكريم وهو قانون من قوانين الجنه يختلف عن قانون الحياه المذكور في القرآن الكريم . مجرد تدبر قد أصيب وأخيب فيه وهذا والله أعلم ولكن السؤال الذي لم أجد له إجابه حتى الآن هو : ما الحكمه من دخول الشيطان الرجيم للجنه حتى يوسوس لأبونا آدم وأمنا حواء ..؟ أو هل المقصود بالجنه في الآيه جنينه من جنائن أرض الحياه أم جنينه من جنائن أرض المحشر ..؟

اهلا اخي أحمد
علم التفاسير والتأويلات
من العلماء لم يصلوا الا فك ترميز الآيات
وكلنا نعلم ان القرآن الكريم معجزة
لا نهاية له أمام أطوار العقول
وارتقائات المشاعر وأنوار الإيمان

قال تعالى
(قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي
لَنَفِد الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنفَد كَلِمَاتُ
رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً)

القرآن الكريم حجة لنا وعلينا
لا قوانين تحكمه لأنه خلود ابدي
مثل جنة الخلود

رب العالمين أعطانا نوعين في البيان العظيم
الي هي الصغرى والكبرى

علامات صغرى
وعلامات كبرى
آيات ارشادية وهدى
وآيات النتائج والمصائر

قلم الوح المحفوظ في الملكوت والكون العظيم
وقلم العلم والمعرفة بدنيا

آية في القرآن الكريم
يكون صاحبها مؤمن فيها ايمان كامل
تدخل الجنة

وقرآن كامل محفوظ في صدر مشكك
يدخله النار

من ينفق لوجه الله من رزقه
في الجنة
ومن ينفق لسمعة بين الناس
قد يدخله النار

فهنا الفوارق

هذا رأي على حسب فهمي
والله أعلم

اما لماذا ابليس دخل الجنة

صحيح هي ترتيبات إلهية
ولكن الفضول السلبي غوى ابليس
ثم مقارنته بآدم
ثم الاغواء بشجرة الخلد

فجحد ابليس فعلته
وتولى عن خطيئته

فيه علماء باحثين في علم الأديان
سألوا سؤال
ما الذي وسوس لأبليس حتى يكون شيطان ؟

أنا أرجح
النفس هي توسوس للأنسان
ثم يدخل الشيطان يقود الوسواس
ويبدأ يتحكم في الإنسان ويضعه في المكائد
وبعدما يستفيق ضمير الإنسان
تبدأ محاكمة العقل والهوى في دواخله
فيندم

قال تعالى

(يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

فالنفس
والعقل
والقلب
والضمير
والوجدان
والأيدي
والارجل
والنوايا
ينطقها الله يوم القيامة
لتكون شاهدة
لصاحبها
أما بخير فيظفر بالجنة

او
بشر والذنوب وكثرة الأخطاء
فيساق الى النار

**السهم الأخير** · 04-11-24, 03:04 AM

في الجنة نعيم أبدي وفوز بالرضا والمغفرة لذلك لا يبقى على المسلم أي تكليف شرعي من شأنه أن يرفع الدرجات لأن الجنة دار خلود وجزاء . نعيم فقط بلا أي تكليف شرعي كان يفعله المسلم في دنياه . وتحيتهم فيها سلام .ولكن من كثر النعم يجتمع أهل الجنة ويطلبون لذة النظر إلى وجه الله الكريم فيتجلى لهم فتكون هذه قمة لذة ونعيم أهل الجنة . لهم فيها ما يشاؤون ولدينا مزيد . نعيم فقط ولا تكليف شرعي لأن الامتحان قد انتهى في الحياة الدنيا .

**السهم الأخير** · 04-11-24, 03:17 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.ahmad

قال الله تعالى (( وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ))

هذه الآيه الكريمه دائماً تستوقفني وأتدبرها لكونها دليل قاطع بأن الجنه يوجد فيها قوانين إلاهيه تختلف عن القوانين الألاهيه في الحياه ، ولو تدققون أكثر ستلاحظون بأن أبونا آدم وأمنا حواء عليهما السلام خالفا القوانين التي أمرهما بها الله سبحانه وتعالى في الجنه وأكلا من الشجرة .

بغض النظر هل هي شجرة الخلد أم شجره أخرى سنأخذها بمفهوم أوضح :
-- هل القرآن الكريم نهانا عن أكل شجره في الدنيا أو الآخره ..؟
أكيد لم ينهانا عن أكل أي نوع من الأشجار في الدنيا والآخره حتى الآن وحتى نبعث
مما يوضح ذلك بأن المؤمنين بعد دخولهم الجنه قد يكون من الممكن لهم أن يخالفون قوانين الجنه مثل ماخالفاها أبوينا آدم وحواء .

إذن بأن المنع هنا يعتبر دستور إلاهي لما بعد القرآن الكريم وهو قانون من قوانين الجنه يختلف عن قانون الحياه المذكور في القرآن الكريم .

مجرد تدبر قد أصيب وأخيب فيه وهذا والله أعلم

ولكن السؤال الذي لم أجد له إجابه حتى الآن هو :
ما الحكمه من دخول الشيطان الرجيم للجنه حتى يوسوس لأبونا آدم وأمنا حواء ..؟
أو هل المقصود بالجنه في الآيه جنينه من جنائن أرض الحياه أم جنينه من جنائن أرض المحشر ..؟

الاختبار كان لآدم وحواء عليهما السلام فقط دون سائر البشر .
بعض العلماء يقولون بأن إبليس اغواهما مشافهة من خلف الباب ولم يدخل وبعضهم يقول أنه طرد طرد اذلال لذلك حين دخل دخل ذليلا وليس مكرما مثل الملائكة بمعنى أنه مطرود من التكريم وحل عليه الذل فانتقم من أبوينا

أما أهل الجنة فليس عليهم ضابط شرعي لأنها دار قرار وليس اختبار وبعد قيام الساعة يطوى سجل من لم يعد له دور كملك الموت مثلا

يرفع عند الله عز وجل ويأتى بكبش يذبح بين الجنة والنار وهنا يعلم الجميع أن الموت قد مات فلا موت بعد اليوم . خلود فلا مرت

كلام قوي وحاسم

\| أصدقاء منتدى مسك الغلا \|
مدونة مسك الغلا	مدونات	خطوط عربية	تحميل خطوط	صور سكرابز	خطوط انجليزية
شات الرياض	شات الرياض الصوتي للجوال		شات حسبتك لي	شات تعب قلبي الصوتي	شات تعب قلبي الكتابي
شات فلة الخليج	شات فلة	شات السعودية	شات جوال	شات جفى	شات قلوب
شات القصيم	شات الغلا	شات الود	شات السعودية للجوال	شات الخليج
شات كتابي	شات سعودي للجوال		شات القروب	شات بنات السعودية	شات حب السعودية
شات شقى	شات جوال	شات للجوال	شات عربي للجوال		شات كرم الشام
شات احساس	شات بنت	شات سعودي		شات تعب قلبي	شات حبي
شات الخليج	شات مملكة الحب	شات بنت السعودية		شات السعودية	شات دلع السعودية
شات سعودي كام	شات فلة الخليج